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1.
对哈萨克族民间禁忌中有关保护生态环境的禁忌、有关发展牧业生产的禁忌、有关爱惜食品的禁忌、有关讲究卫生的禁忌、有关待人接物的民间禁忌、有关迷信色彩的禁忌进行分析探讨，挖掘其中的价值因素，为哈萨克族和谐社会的构建寻求文化依据。 相似文献
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从跨文化交际看中西方禁忌语的差异 总被引：2，自引：0，他引：2
吕洁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(Z3)
不同文化背景的人们从事交际,回避不了文化差异问题。中西方文化上的诸多差异导致了两种文化中禁忌语的差异。了解这些差异对跨文化交际起着至关重要的作用。 相似文献
3.
言语禁忌是一种普遍存在的语言现象,也是文化现象。称谓禁忌是言语禁忌的重要组成部分,不同文化有着不同的称谓禁忌。了解和掌握不同文化的称谓禁忌对顺利进行跨文化交际具有重要意义。本文主要论述了英汉称谓禁忌的不同及其内涵的文化差异。 相似文献
4.
岳小冬 《承德职业学院学报》2014,(3)
"禁忌",在文化人类学中与"塔布(taboo)"是同样的概念。世界上各民族、各地域都存在自己固有的禁忌,其中有关女性的禁忌则是不可或缺的一部分。无论在中国还是日本都存在着禁忌女性的现象,并且与血有着密切的关系。本文将中日两国的类似的女性禁忌现象加以对比,从而试图从中进一步理解两国精神信仰和社会体制的异同。 相似文献
5.
刘幸 《湖北函授大学学报》2013,(6):161-162
长期以来由于渔民对生老病死,刮风下雨等自然现象缺乏科学的认识,加之受封建迷信思想的迷惑,在我国各地渔区都形成了各式各样的渔民禁忌并一直延续到今天。渔民禁忌可以说是一种独特的文化现象值得研究和探讨。本文对于渔民禁忌进行了简要介绍,并对于渔民禁忌形成的原因、特点及其现阶段的变化等进行了深层次的分析。 相似文献
6.
杨建忠 《西安欧亚学院学报》2010,(2)
禁忌是渗入到人们生活的方方面面的民俗现象,禁忌是指在社会活动中,人类主观上认为某人或某事物是神圣的、不洁的、危险的而被禁止的言行或是心理上被抑制的言行控制模式的总和。禁忌作为一种文化现象,它具有促进文化认知,实现文化整合,进行社会控制和开展道德教化的功能。 相似文献
7.
国际贸易中的中西跨文化交际的禁忌与对策 总被引：1，自引：0，他引：1
《湖北函授大学学报》2018,(8):92-94
随着世界经济全球化的飞速发展,跨国贸易行为越来越频繁,国际贸易中的跨文化交际行为的正确与否在这种大形势下显得尤为重要。当前,我国企业在与外国企业进行沟通时,出现了许多关于跨文化方面的交际问题,其中,不同文化之间的交际禁忌则是出现此类问题的主要原因。因此,如何紧跟经济全球化潮流,理解不同文化的差异,学习不同文化的风俗习惯将成为跨文化交际中的重点。为此,我们必须采取有效措施去应对交际过程中遇到的禁忌,从而做到真正跨越文化障碍、保证国际贸易双方共赢。 相似文献
8.
黄晨 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
语言是文化的载体,禁忌语是语言现象的一种,它体现了各民族不同的文化特色。从各民族禁忌语的共同点、不同点以及它们的基本分类看,其积极的一面是通过禁忌语造就人的价值和行为方向,从而协调人与人之间的关系;其消极的一面有时会使人产生恐惧,传播迷信,造成一定的不良影响。 相似文献
9.
再论禁忌与图腾产生问题晏佩琦申三刘卫东禁忌与图腾作为一种古老的文化现象，一直是社会学工作者所努力探讨的问题。研究禁忌与图腾，有助于我们找到对原始社会发展过程的表征的合理解释，也有助于我们探寻到原始社会一系列神秘现象的本质。笔者曾就禁忌与图腾产生先后问... 相似文献
10.
庞婷婷 《吉林省教育学院学报》2009,(4)
本文从三个方面分析现代日语中禁忌语的使用状况:(1)与吉凶有关的禁忌语(2)与血有关的禁忌语(3)与歧视有关的禁忌语。现代社会随着与歧视有关的禁忌语越来越受到人们关注,保持人际关系和谐的"和"的精神也就逐渐成为了替代这些禁忌语的委婉词的一个新的支撑点。 相似文献
11.
左芳 《长春教育学院学报》2015,(5)
翻译禁忌是指译者在翻译过程中受到意识形态、宗教伦理道德、社会经济文化等制约而在翻译内容和翻译方法上产生某种顾忌或忌讳。本文从意识形态角度探讨在不同历史时期对赛珍珠作品《大地》译介中产生的翻译禁忌。 相似文献
12.
雍文婧 《天水师范学院学报》2013,33(1):92-95
日本民间文学中有不少禁忌题材的故事和传说,这些故事大多与中国民间故事有密切的渊源关系.日本的民间故事可以分为“昔话”“传説”“世间话”三种形式,而仙乡、羽衣和密室则是以禁忌为题材的民间故事的母题,《浦岛太郎》、《亲蛇子蛇》、《仙鹤报恩》即是三类题材母题的代表.在日本社会,留存于故事中的禁忌风俗,对民众行为具有约束和规范作用,人们从长期的禁忌习惯中逐渐养成了诚信的观念.无论在儿童或学校教育中还是企业经营中,日本人都非常重视诚信教育和培育诚信文化,视诚信为人的立身之本和提升企业信誉的保障与无形资产. 相似文献
13.
李玉福 《大同职业技术学院学报》2000,(2)
秘书人员工作在中枢机构和领导身边,从事要害性工作,因此要遵守严格的要求和规范,不能毫无禁忌。通过《三国演义》中所载主薄杨修被曹操杀死的原因进行分析,可得出秘书人员不能损害领导尊严、不能炫耀才能、不能泄密、不能近身、不能越位等五点禁忌。 相似文献
14.
高丽娟 《长春教育学院学报》2010,26(5):72-73,81
英汉禁忌语的存在是阻碍跨文化交际成功的重要因素。本文从言语交际和非言语交际两个方面探讨了跨文化交际中的英汉禁忌问题,揭示这一语言现象中所蕴含的深厚文化内涵,以便有效地进行跨文化交际。 相似文献
15.
张训 《河北体育学院学报》2021,35(5):6-10
以人类身体在自然与社会中所处的位置及它们之间的互动为切入点，分析人们的身体观念、身体参与度和体育开展以及体育权确立之间的关联。人们对身体所持有的观念决定体育的活跃程度以及竞技体育的发展高度。人们对身体过多禁忌和过度开放都会限制体育的发展。身体禁忌权的收拢和开放权的行使让体育权利的属性也得以延展。对体育权利属性界定的过程同时也是对身体权利属性界定的过程。总体而言，禁忌是身体权和体育权的自然属性，开放是身体权和体育权的社会属性，而无论禁忌还是开放都需要借助于法律规制手段，在此过程中，法律通过赋权的方式对身体权和体育权进行固化和确证，也使其具有了法律属性。 相似文献
16.
运用文献法、问卷调查法、访谈法和数理统计法对广东省30所本科院校开设体育保健课现状研究。结果发现：一直以来高校体育保健课是国家教育政策要求;2019年开始教育部要求《国家学生体质健康标准》从严执行后,申请参选体育保健课的学生人数大幅上升;在2020年新冠肺炎疫情期间,保健课因其功能的独特性被各高校体育课普遍重视,学生对开设保健课普遍持肯定态度。但目前为“体育禁忌生”开设体育保健课的高校比例偏低（仅占40%）。其主要原因是“体育禁忌生”之间体质差异大而课程内容难兼顾、专业师资欠缺、教学内容设置与学生需求存差距,以及学校欠重视等问题。建议教育主管部门提高教育公平意识,制定科学合理的保健课课程标准,加强对高校体育保健课的监管,加强教师教学能力的培训和交流。 相似文献
17.
孙刚 《滨州教育学院学报》2000,(1)
英汉两种语言在委婉语的使用范围上存在着共性：１．当两种语言涉及到性、性器官及与排便有关的词语时,都使用委婉词语;２．对职业、个人隐私、政治等敏感话题,因不便说明或不想说而采用委婉词语。由于自然环境、社会环境及文化环境的不同,英汉委婉语的使用又有差异：英语中有对鬼神的委婉称呼;汉语中有对特权及祖先的禁忌;英语中独有对“老”的委婉称呼。 相似文献
18.
赵雷 《济宁师范专科学校学报》2002,23(2):33-37
文化禁忌渗透于日常生活的方方面面，并以各种方式对审美活动发生着影响，意识形态的煤质作用也随着文明原发展而不断强化着这种影响。文化禁忌通过两种方式进入审美领域，一是日常生活的行为表现，一是艺术化展示。前者多集中影响于个人的人格美，并延及到与此相关的社会事物的美丑与否，后者则多影响不同类型的审美意识，并相应地体现着艺术家的文化理想和判断。同时，反禁忌用是审美活动的本质所在。 相似文献
19.
林伯原 《北京体育大学学报》1993,(1)
中国岁时和礼仪民俗中的体育形态大都是伴随着自然崇拜、神鬼迷信和禁忌等产生的。由于各地自然环境的明显差异和人文背景的不同,所以民俗体育也各具特色。魏晋以后,随着封建社会经济、文化的不断发展,各民族礼仪民俗中的体育,逐渐转为岁时民俗中的娱乐活动(少数民族聚居区这种变化较晚)。而历代的民族迁徙和民族融合,又使各地民俗体育相互吸收和发展,自隋唐始,龙舟竞渡、角力、蹴鞠、射箭、赛马、拔河、登高等,事实上已成为多民族共同的文化财富了。 相似文献
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