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1.
郭辉 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2022,50(1):1-10
中国共产党在不同历史时期对"英雄"有不同认识。从最初的选择与彷徨,中国共产党将英雄观运用于国民革命、土地革命等,到抗日战争爆发,民族危难之际,利用英雄观服务于抗日战争,发展"群众的英雄"的观点和内涵,不仅歌颂抵抗日本侵略的战场战斗英雄,也赞扬那些后方保障物质的生产战线的英雄,毛泽东据此适时提出"人民英雄"概念。改革开放后,社会发展面临新形势和错综复杂的国内外环境,中国共产党重新思考英雄观,将之服务于新时期各行各业,以及社会主义现代化建设。中共十八大后,习近平总书记通过系列重要讲话,弘扬和发展中国共产党英雄文化,将之提升至新高度即新时代英雄文化,提出"伟大出自平凡,英雄来自人民"的英雄观,深刻揭示新时代英雄的本质。中国共产党英雄观的百年历史,正是其百年光辉历程的展现。 相似文献
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习近平新时代英雄观的生成机理，是理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑三者的有机统一。其核心要义科学地回答了“谁是英雄”的时代命题，并指明“如何对待英雄”的实践路径。又与时俱进地拓展了其时代内涵：丰富和发展马克思主义英雄观理论，拓展大国劳模精神，具象化英雄的重要社会地位。同时彰显时代的价值意蕴，于国家而言：以英雄模范为指引，有利于实现中华民族伟大复兴；于社会而言：以英雄为楷模，有利于弘扬社会核心价值观；于个人而言：以英雄模范为榜样，有利于促进公民道德建设。 相似文献
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英雄是一个民族的精神坐标。大学生群体作为推动国家进步、民族复兴的新生力量,其正确英雄观的培育有利于弘扬英雄模范精神、增强政治认同,进而坚定民族自信、勇担时代大任。近年来,新时代大学生英雄观的培育问题也逐渐成为研究的热点,学界主要围绕新时代英雄观的内涵及特征、新时代大学生英雄观的现状、新时代大学生英雄观培育的不足、价值及路径等方面展开研究,虽然取得了一定成果,但现有研究多侧重于经验式、路径式分析,缺乏对新时代大学生英雄观培育的整体建构。为此,从认识论、价值论和方法论三个维度对现有研究进行系统爬梳,未来研究应强化基础研究、拓宽价值维度、完善培育体系,以期推动新时代大学生英雄观培育的研究向纵深处发展。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(8)
在这个属于奋斗者、谈英雄、赞英雄的新时代,进一步培育路桥学子逢山开路精神的研究具有十分重大的意义。笔者以塑造路桥英雄为追求,结合习近平英雄观视域去拓展逢山开路精神的内涵;同时提出在习近平英雄观视域下路桥学子逢山开路精神的培育路径例如以活动加强爱国主义教育、以身边典型树立逢山开路的榜样等,以期助力路桥学子成长成才。 相似文献
6.
英雄传奇小说作为一种独立的小说类型．在明清时期得到了空前的发展。英雄传奇小说的发展有其内在的艺术规律,即一直有一种内在力量驱动着它的前进,这就是英雄观的不断演变。这种英雄观的演变,既是中国民众文化心理层面的变化,又是小说作者们迎合民众心理做出的自觉的艺术努力,二者相互影响．形成了英雄传奇小说不断发展的内在艺术动力。 相似文献
7.
卜伟才 《河北北方学院学报(社会科学版)》2005,21(1):30-33
从历史意识与英雄观两方面对<埃涅阿斯纪>史诗进行解读.维吉尔用埃涅阿斯创建帝国的艰苦历程追述和再现了罗马帝国的光荣历史,同时蕴含着一种历史意识,将历史进程归结为上帝意志即"命运"的实现过程.另一方面,他用埃涅阿斯形象表达了独特的英雄观,即:埃涅阿斯体现了民族精神的特质,这种体现是在历史与人性的对立冲突中完成的. 相似文献
8.
《沙洋师范高等专科学校学报》2020,(1):29-34
习近平新时代观立足新时代,从国际和国内两个维度阐述了当今时代本质、时代主题、时代大势、中国所处的历史方位、新时代的历史使命、主要矛盾、发展目标等问题。其历史逻辑体现为它是对中华民族复兴史、科学社会主义史、现代化史探索的必然产物,鲜明地标示了中国新的历史方位;其理论逻辑体现为它是对马克思主义时代观的继承与发展,是逻辑与历史、时代特色与实践特色的统一;其实践逻辑体现为它是对新时代历史使命的科学回应、对社会主要矛盾变化的回应和解决、对人民群众利益的关切和回应;其内生逻辑体现为它是对"以和为贵"的理念、"和而不同"的智慧、"天下为公"的理想等优秀传统文化的传承和创新。 相似文献
9.
张爱军 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(5):70-71
陈子昂、李白等古代诗人的诗歌,与当今诗人的英雄史观、叙事立场、文化心理、语言模式有很大的不同.传统诗歌中的英雄往往是一个历史的“大我“,现当代诗歌中的英雄则是一个现实的“小我“,表现了一种“反英雄“的倾向. 相似文献
10.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2019,(1):5-11
习近平新时代观从新时代坐标、新时代特征、新时代任务、新时代精神、新时代主题、新时代理论等维度,运用历史观点和世界眼光考察中国特色社会主义进入新时代面临的各种理论与实践问题,构建起涵盖历史方位变化论、社会主要矛盾转化论、价值目标升华论、文化繁荣兴盛论、人类命运共同体构建论、思想方略创新论的严整的逻辑体系。习近平新时代观全面拓展了马克思主义时代观,为新时代应对新挑战与推进新发展提供了理论指南和方法论指引。 相似文献
11.
《Reading and Writing(初中版)》2009,(Z1)
"着火了!着火了!"在一所陌生的房子里半夜醒来,听到这样的叫喊是多么恐怖啊!这是一个又大又旧的木屋,很容易着火的那种房子,我的房间在二楼。听到叫喊,我跳下床,打开门,进了走廊。整座房子浓烟弥漫。 相似文献
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本文着重从影片《英雄》的构图、音乐和文化底蕴入手 ,结合禅宗“不即不离”的修养方法和禅的本质 ,分析《英雄》中的禅意 ,试图窥探禅与电影的关系 ,尝试一条新的研究道路 相似文献
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"文化英雄"的自我指认 --电影《英雄》的泛本文解读 总被引：1，自引：0，他引：1
王宗峰 《淮南师范学院学报》2006,8(1):47-48
张艺谋以影片《英雄》诠释了他的英雄观,打造了当下的新概念英雄,即英雄当“胸怀天下”,从而标示出其文化身份,实现了其“文化英雄”的自我指认,使得这个精巧文本具有了泛本文的意义。 相似文献
15.
沈一鸣 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(5):74-77
拜伦式英雄源于18世纪诗人拜伦作品中的某些主人公，海明威式英雄是指海明威作品中的一系列主人公。拜伦式英雄与海明威式英雄都是英雄，都敢于为人类的和个人的理想而战，并坚持不懈。假如我们要将拜伦式英雄与海明威式英雄的英雄主义总结成为一种模式，那么我们可以说，他们都试图突破某种界限，取得其“有限性”和宇宙的“无限性”的同一或一致。拜伦式英雄与海明威式英雄的产生与形成，都与特定的社会机制有关。 相似文献
16.
我们把更多的目光投给了运动员,不断为他们助威喝彩。当我们转向一直默默奉献的工作人员的时候.会发现,他们又寸一个选手的接纳是如此的豁达。不以冠军论英雄,只为品格而感动。我们可能无法记住太多冲过终点线的冠军,但这为最后一名拉起红丝带的工作人员,却值得我们铭记。 相似文献
17.
Rajesh Kanoi 《海外英语》2003,(8):30-31
Yang Zhong was an illiterate(文盲) farmer. He worked long hours on his small piece of land to grow vegetables and rice. His wife, Ya Tin would help him in the fields some times, bringing him his mid-day meals and water and then staying until she tired of the ploughing(犁), watering, weeding and all the other chores that a farmer must perform in order to reap(收割;收获) the rewards by way of a harvest, sometimes sparse and other times bountiful. 相似文献
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刘彤 《渭南师范学院学报》2003,18(3):61-63
《活着》的主人公福贵的命运是悲剧性的；这一悲剧性揭示了人或生命的巨大的承受力；余华以之揭示了人生的苦难性质、肯定了生命的韧性与生活的自在性，以及人“活着”的责任与必须。 相似文献
20.
袁蔚 《湖州师范学院学报》2004,26(5):20-23
俄国作家莱蒙托夫在其长篇小说《当代英雄》的创作中，其叙事角度有别于传统的全知叙述视角，而是运用了第一人称“我”的有限叙述角度，通过多个第一人称叙述者的视角力量，全方位地塑造了毕巧林这个人物形象。对《当代英雄》的叙事角度进行解读，不仅可以使我们了解《当代英雄》在现代性叙事文本中的地位，而且也可以使我们真切感受到不同的视角地位对塑造人物产生的不同影响。 相似文献