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文学是以语言为材料的艺术,这是谁都承认的,不需要赘言。但是,有些语言被看作是文学,有些则不,两者间有什么不同呢?语言是如何成为文学的呢?弄清这个问题,是文学研究的根本。对同样的语言,也是有人看作是文学,有人则不。这是因为文学的标准因人而异。在中国的古典文学中,文学的标准一般是比较稳定的,与今天这种各人持有不同文学观的情形完全不同。古典文学的标准很大程度上是固定的,文学作品在诸多层面———形式、词汇、语法、文学主题、表现手法等上都有规范。当然,杰出作品必须具有独创性的要素。毫无独创性,仅仅按规范那样写,就会成为平… 相似文献
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近年来,随着煤矿企业改革发展的不断深入,煤炭资源整合和大集团的建立,煤矿企业呈现出职工价值观念多元化、企业利益分配多样化、社会矛盾复杂化等诸多新情况、新矛盾和新挑战,在这种新的形势下如何创新做好煤矿企业思想政治工作,提高企业职工的思想水平,营造和谐健康的发展环境,是思想政治工作者亟待认真研究和努力实践的课题。 相似文献
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蜀汉辞赋和类赋之文内容的贫乏和数量的凋零反映了蜀汉人才选拔标准以及其他政治因素对蜀汉文学的影响。前人的研究存在诸多盲点和偏差。蜀汉辞赋不兴的根源在于蜀汉政权偏重军事政治方面的人才,不以文学为能,且对有辞赋创作传统的巴蜀文人实施了一定政治压迫,最终导致蜀汉辞赋在创作动机上的衰微。 相似文献
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作为意识形态的特殊形式的文学,在当代中国被严重地意识形态化,一种源于二十年代、进入新中国以后愈演愈烈的激进主义社会思潮,胁迫、驱使也抬举着文学充当带有乌托邦色彩的理想主义社会实践的宣言书和辩护词。文学乃成为一种先验的镜像,给了乌托邦政治以虚幻的信心,... 相似文献
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道义、滋味和技艺--中国古典文学思想与新世纪文学理念 总被引：1，自引：0，他引：1
站在新世纪的大门口来谈论文学理念这样的问题 ,似乎有点不合时宜 ,因为生活所赋予人们的对话热情已经不在这种非趋利性质的方面 ,而文学研究界本身也有点失去了对理论问题的兴趣 ,不管其原因是什么 ,事实就是这样。如果说当今的文学创作 (有时是制作 )形势和研究 (有时是操作 相似文献
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目前。我国竞争性领域国有资本管理需要进一步实现“去政府化”。一种观点认为。需要重塑国有资产管理体制。设计在国家层面上建立若干支千亿级的。社会信托投资基金”。那么这种社会信托投资基金如何向全民分配其盈利呢？从长远看,应该实行全民按人头电子现金分红;从短期看,诸多条件限制而不适应全民现金分红,将收益转入社保基金以弥补其缺口更为实际;从过度时期看。应该创新分配手段实现短期向长远期的对接,建议对贫困地区实现这种分配方式。对除此以外的地区。按身份信息建立电子档案．将应分而未分的利益记作国债类投资。投向社保或其他领域。到期还本付息。 相似文献
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在希腊 ,柏拉图虽然很重视文学的道德功能 ,但他否定文学的根本理由仍然是从本体论的认知角度着眼的。在他看来 ,作为现象的感性世界是对于作为本体的理念世界的摹仿 ,作为摹仿的史诗和悲剧又是对感性的现象世界的摹仿 ,因而文学就成了和真理隔着三层的摹仿的摹仿 ,影子的影子。而亚里士多德要肯定作为摹仿的文学 ,也是从认知的角度着眼的 ,他以为诗以其对必然律和可然律的忠诚 ,使之所摹仿的是具有普遍性的事件 ,从而比仅仅摹仿个别的已经发生的事件的历史 ,更具有哲学的意味。因此 ,尽管柏拉图和亚里土多德对于诗的否定和肯定有所不同 ,但… 相似文献
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本文从嘉靖中期后七子刑部结社之初的政治环境入手,探讨文学活动与现实政治的关系。首先,对嘉靖前期刑部结社的政治背景、刑部职掌及工作环境进行考辨,认为将结社活动归于刑部清简是不准确的。又对王世贞及七子的政治活动进行简要疏理,并将他们的文学活动置于嘉靖以来学术风尚、政治风气的变迁之中进行分析,研讨他们选择文学作为人生目标,并逐渐疏离政治的过程。后七子不仅置身政治斗争之中,同时也承受着政治文化的压力。最后,通过对七子有关文学功能的论述探讨七子文学观念的形成,并对政治精神的变化进行研讨,正是在此背景下,刑部的文学活动才可以得到理解。 相似文献
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唐初文学观念的核心是反拨六朝文学,其形成的思想背景是唐初史臣对近代历史的检讨。对于唐初文学观念的这一特征,以往文学研究界往往笼统地解释为唐初史臣出于"文学误国论"而向汉儒诗教说的简单复归,本文则通过对唐初史臣有关前朝政治与文学论述的辨析,指出诸家之间实有实质性差别,其中魏征等人立足政本理念的近代史观最终确定了初唐的思想价值框架,建构了初唐的文学感觉空间。 相似文献