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凌纯声先生1930年的赫哲族田野调查是中国民族学和人类学第一次科学的实地调查,具有开创性的意义。本文将凌氏的赫哲族研究置放于民国时期的政治背景和学术背景中,通过对其赫哲族的研究及民族志文本的描述,探讨凌氏早期民族研究中的理论倾向与学术价值。 相似文献
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在中国语境下的法律应当去寻求其本土的融贯性,并将其作为解析法人类学在研究法律蕴意问题上的一个视角。法人类学蕴涵了应当寻求法律本土融贯性。从这个视角解析法人类学的认识存在其规范性的意义。 相似文献
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新政治人类学是中国学者通过不断探索而形成的全新思想理论,其是对传统政治人类学的进一步细化与延伸。本文具体分析了新政治人类学中"管理学人性化"在"五化"内涵中的具体地位和作用,阐明了新政治人类学的基本发展方向与可能面对的阻碍问题,并分析管理学人性化的走向。 相似文献
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2012年1月7日-8日,沈阳师范大学社会学学院人类学专业创办的＂医巫闾论坛＂召开了题为＂人类学的东北研究＂的学术研讨会。会议由北京大学王铭铭教授、沈阳师范大学刘平教授和吴世旭副教授共同邀请了20余位关注东北研究的人类学、社会学、 相似文献
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人类学对中国东南和西南的研究多有积累,却很少关注东北。东北的地方经验值得人类学深入研究,这不仅需要在学术史的脉络中对人类学的东北研究加以回溯,而且需要结合人类学中国研究的不同“范式”乃至其他学科的相关研究。在比较之中寻找人类学东北研究的进路,并在具体的经验研究中不断探索。 相似文献
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人类学的中国研究走过了百余年的学术历程,大致经过了1860-1920时期的异域星火、1930-1940的黄金时代、1950-1970时期的海外典范和1980年以来的全面复兴这几个时期,不仅有过世界性的声誉,而且因其复杂文明社会的特征而具有巨大的学术潜力和广阔的理论前景。 相似文献
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比较神话学研究的重心始终局限在文本主义的取向上,艺术学和艺术史方面的研究成果异军突起,给文本主义的神话研究带来巨大刺激和牵引作用,使之逐渐摆脱原来的学科本位主义束缚,出现比较神话学与艺术学、艺术史研究良性互动的可喜局面。笔者着眼于人文学科,梳理这场学术范式变革的起因,称之为“人类学转向”。 相似文献
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影视人类学及其作品的意义与功能 总被引：1，自引：0，他引：1
人类学界的学者多尝试着定义人类学片的属性,用以作为区分人类学片和非人类学片的标准。不过,截至今天,人类学片对人类学界和人类学片属性的各种定义仍然没有获得广泛认同。然而,如果放弃对人类学片属性的依赖,我们将有一个更好的标准,那就是人类学片,以及影视人类学自身的功能与意义。人类学片不仅在抢救人类文化遗产方面,而且在促进文化的传播与交流,普及科学知识,提高民众素质等方面发挥着巨大的作用,具有一定的研究价值、艺术价值和教育功能。 相似文献
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罗振玉旅居辽宁旅顺后,除了继续从事政治活动外,还从事大量的学术研究活动,政治上的污点固然不可讳言,但他在辽宁时期的学术成就及保存古文献的工作,亦应予以客观公正的评价。探幽发微,全面分析和研究他在辽宁时期的学术成就,对展开辽宁近代学术史研究具有重要价值。 相似文献
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现代人类学主要是一门从西方思想传统中发展而来的学科,但早期西方人类学所研究的包括中国在内的异邦也直接刺激了人类学的理论发展和反思。中国人类学曾经较多讨论＂人类学本土化＂的问题,现在更多需要思考的则是中国如何为人类学提供思想资源,对中国人论宇宙观的探讨如何成为世界人类学的重要部分。 相似文献
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艺术是人类永恒的主题,它跨越时间和空间维度在人类生活中投射着美的影响。人类学是研究人及其文化的科学,其关注人类生活的方方面面并解释纷繁现象背后深层的文化内涵。从人类学的视野中来观察艺术具有其独到的视角,艺术在人类学的视野中不仅仅是他者眼中的美感体验,同时也是被观察者自我生活常识体系中的一部分,艺术在人类学的视野中具有生活与审美、对内与对外等双面性。文章试图通过有关人类学视野中如何定义艺术、怎样研究艺术以及艺术研究在人类学体系中的发展过程以及今后发展的可能性等问题的探讨,来呈现人类学视野中艺术的形象及其特质,从而进一步探讨人类学体系中艺术研究的视角与旨趣等问题。 相似文献
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东北地区是人类学资源较为丰富的地区,然而,与其他地区近年来人类学调查研究的长足进展相比,东北无疑处于落后的境地。我们要展开人类学的东北研究,最主要的工作当然是要对这一地区的世居民族,尤其是通古斯语各族进行长期、深入、细致的田野调查。与此同时,我们还应了解、吸收、借鉴我国前辈学者和国外学者关于这一地区的人类学调查研究成果。国外的调查以俄、日两国为主,本文所要谈的便是俄国（包括苏联时期）的黑龙江流域人类学调查对于我国人类学东北研究的意义。 相似文献