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1.
蒋玖萍 《中国教育科研与探索》2008,(5)
祥林嫂是鲁迅先生笔下又一个栩栩如生的人物,她勤劳、善良、正直、本分,可就是这样一个善良的人却在封建礼教的压迫之下由人变成了鬼,然后在人群中消失。鲁迅先生借祥林嫂的悲剧揭示了封建礼教吃人的本质。读《祝福》我们为祥林嫂的悲剧命运潸然泪下,却也为她那难能可贵的本能的反抗意识高声赞叹。也许祥林嫂对封建礼教的反抗是中国封建社会底层劳动妇女反抗封建礼教的第一声炮响,是那个时代的最强音。 相似文献
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鲁迅先生的小说《祝福》一文,描述了祥林嫂悲惨的一生,对吃人的封建礼教进行了无情的抨击和揭露,从而揭示了造成祥林嫂悲剧命运的社会根源。在社会将祥林嫂一步步推向死亡之境的过程中,祥林嫂有无反抗？如果有的话,她到底反抗什么呢？ 相似文献
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鲁迅先生的小说《祝福》一文,描述了祥林嫂悲惨的一生,对吃人的封建礼教进行了无情的抨击和揭露,从而揭示了造成祥林嫂悲剧命运的社会根源。在社会将祥林嫂一步步推向死亡之境的过程中,祥林嫂有无反抗?如果有的话,她到底反抗什么呢?丈夫死了以后,祥林嫂面前有两种选择:一是 相似文献
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程汉杰 《天津师范大学学报(社会科学版)》1978,(3)
鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂是个什么样的典型?反抗性格是不是她性格的一个主要方面?有人说:“祥林嫂并不是听天由命的奴才,她并不甘心情愿任凭封建势力摆布自己的命运。”有人说:“她不甘心就这样被封建势力所吃掉,她奋力挣扎着,反抗着”。“祥林嫂的一生,是被奴役、压榨、摧残、虐杀的一生,也是不断挣扎,反抗的一生。她不肯屈服,不甘心被人们当玩物买来卖去,而竭尽全力反抗”。总之,这些同志认为,反抗性格是 相似文献
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（一）“自觉反抗”之类论调有多少？
小说《祝福》是鲁迅传世名作，祥林嫂是世界“文学画廊”中一个鲜明生动、永存不朽的艺术形象。祥林嫂是怎样一个典型呢？不少《祝福》研究者认为。祥林嫂是自觉清醒的反抗者．她是劳动妇女“抗击和搏斗”“封建制度”的典型。例如林非在《鲁迅小说论稿中》写道：“祥林嫂以自己全部的精神力量，默默地抗击着封建制度对她的摧残。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2006,(19)
(一)“自觉反抗”之类论调有多少?小说《祝福》是鲁迅传世名作,祥林嫂是世界“文学画廊”中一个鲜明生动、永存不朽的艺术形象。祥林嫂是怎样一个典型呢?不少《祝福》研究者认为,祥林嫂是自觉清醒的反抗者,她是劳动妇女“抗击和搏斗”“封建制度”的典型。例如林非在《鲁迅小说 相似文献
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任震钧 《中学语文(读写新空间)》2002,(23)
一直以来,中学语文课对鲁迅小说《祝福》中祥林嫂的人物形象分析,基本上就是简单的勤劳善良、安分耐劳而又麻木不仁、愚昧无知,而许多评论也只是就她的反抗,她的死因争论不休,却很少有从祥林嫂本身出发,深入剖析一个最底层的农村的劳动妇女, 相似文献
10.
李永再 《濮阳职业技术学院学报》2012,25(4):79+83
祥林嫂、爱姑和子君分别是鲁迅小说《祝福》、《离婚》和《伤逝》中典型的人物形象,她们代表了旧中国不同阶层妇女的形象和命运。祥林嫂是生活在最底层的劳动农民,她善良、勤劳而本分;爱姑是一个中产阶级妇女,她较祥林嫂有较强的反抗精神,她不甘沉默,敢于公开挑战和反抗;子君是一个不同于祥林嫂和爱姑的知识女性,她受过良好的教育,有着先进的思想,勇于和封建势力作斗争,追求爱情自由。她们有着截然不同的阶级和性格,但是,却同样经历了婚姻的失败,也承受着社会制度带给她们的人生悲剧。 相似文献
11.
郭守才 《中国小学语文教学论坛》2006,(6)
在小说《祝福》中鲁迅先生着力塑造了祥林嫂这一勤劳、善良、朴实的农村妇女形象。作品通过对她一生悲惨命运的描绘,深刻揭露了封建礼教对鲜活生命的摧残和迫害。在大多数人看来,祥林嫂只是一个遵从封建礼教秩序的旧中国农村妇女形象,同时也认为,作者笔下描绘的是一个令人窒息的没有任何生气的社会环境。然而笔者却认为这种认识并不全面,因为,作品在沉重的黑暗中,还透着一条光明的“尾巴”,尽管它很微弱。这条光明的尾巴,就是祥林嫂在走向人生的末路时,对鬼神的“疑惑”。1.祥林嫂的反抗性表现在她对封建等级观念及封建婚姻制度的反抗上。她… 相似文献
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祥林嫂究竟反抗什么安徽枞阳中学吴良仪围绕鲁迅的《祝福》（高中语文第三册）中祥林嫂的反抗性,不少人进行过讨论和争论,《教学参考书》（人民教育出版社出版）在举出有代表性的三家意见后,表明自己同意的是第三家意见,就是认为“祥林嫂对封建社会所给予她的种种迫害... 相似文献
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鲁迅先生在小说《祝福》中塑造了祥林嫂这个旧中国劳动妇女的形象。她的一生是惨遭封建思想和封建礼教摧残的一生。传统分析一直认为,祥林嫂死于封建思想和封建礼教的毒害。这固然不错,但笔者以为,如果要全面认识其悲剧的原因,仅此一点,是远远不够的。 相似文献
16.
李慧莉 《商丘职业技术学院学报》2009,8(3):71-72
鲁迅小说中塑造了各种各样的人物形象,其中女性形象尤为突出,主要有单四嫂子、祥林嫂、爱姑、子君等。通过她们的悲剧命运,揭露了封建制度的“吃人”本质,也说明个人反抗的无力。表现出鲁迅先生对于生活在半封建半殖民地社会中被压迫被损害的妇女的深切关心和同情。 相似文献
17.
汪贵霞 《辽宁师专学报(社会科学版)》2006,(2):29-29,31
《明天》在鲁迅先生的整个写作体系中不是一篇特别引人注目的作品,但同样内蕴着鲁迅先生的一贯的精神主题.通过梳理单四嫂子的悲剧成因以及她的反抗表演,重新思索鲁迅世界中的批判与反抗的主题. 相似文献
18.
《中学语文(读写新空间)》2017,(30)
<正>鲁迅先生笔下的祥林嫂是在神权、政权、族权、夫权的重重枷锁下痛苦挣扎着结束自己的一生的。她先是亡夫逃离婆家;再是被卖改嫁;之后又丧夫失子,被大伯赶出家门;当带着丧夫失子之痛的祥林嫂再次来到鲁镇时,鲁四老爷却把祥林嫂看成伤风败俗之物,剥夺了她参与祝福的权利;而和她同样地位的群众给予 相似文献
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在执教鲁迅先生的小说《祝福》时,祥林嫂再嫁时惊天动地的出格"反抗"引发了学生们激烈的争论,在多个问题上各执己见,互不相让。但可惜的是,绝大部分学生只是觉得好玩或者热闹,理解也只是停留在肤浅甚至粗俗的层面,而未能进行更为深入的思考。这是一个很好的切入点,对它的把握有 相似文献