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据马来西亚财经日报——《马来西亚储备报》（The Malaysian Reserve）网站2012年3月1913报道,欧盟驻马来西亚大使文森特·皮凯特透露．欧盟将与马来西亚开展合作．帮助马来西亚实现成为区域和国际高等教育中心的目标。 相似文献
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沈建林 《初中生世界(初三物理版)》2009,(9):25-26
“先生小姐”闪登场,欢欢喜喜来亮相。词语辨析学得好,英语称谓不能忘。首先登场的是Mr,听听他怎样说 Boys and giris,我是Mr,汉语里人们叫我“先生”,是Mister的缩写形式。有时人们把我写成“Mr．”,但实际上是一回事。我用于单个儿的男子姓或姓名前,如Mr Green（格林先生）,Mr Smith（史密斯先生）;我也可以与职务连用, 相似文献
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陈强 《四川教育学院学报》2010,26(8):F0003-F0003
留学生开班典礼由四川教育学院院长刘存绪主持,四川教育学院曹子建书记开班典礼上发表了热情致辞,对中马两校合作的背景、意义和学院概况向与会嘉宾做了报告,并对留学生提出了要求和希望。曹书记在致辞中指出：马来西亚是中国的友好邻邦,两国人民传统友谊源远流长。近年来,随着中马两国在文化教育领域的交流与合作不断加强,两国互派留学人数呈现出持续递增的趋势。马来西亚完善的教育体制、颇高的学术水准以及严格的管理程序受到中国学生的欢迎,同样作为文化相近、渊源颇深的中国文化也越来越受到马来西亚学生的青睐。 相似文献
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马来西亚教育部长纳吉先生指出:“联合国教科文组织引导巴勒斯坦向我国取经,是对马来西亚实行多年的教育制度的认可。马来西亚已崛起成为他国的榜样及模范。” 相似文献
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马来西亚是个多元民族、多种语言、多种文化和宗教信仰的国家。总人口约2833万,除了马来族（占54．6％）、华族（占24．6％）和印度族（占7％）之外,还有沙盖、母鲁、依班、达雅、卡达山、巴蛟、锡兰和傣族等30多种民族。1957年独立,名为马来亚联合邦;1963年成立马来西亚。目前,马来半岛简称“西马”,砂拉越和沙巴则称为“东马”。 相似文献
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一、秋水积淀、高峰藏智
连士升先生（1907—1973年）毕生笔耕不辍,著作丰硕．不断攀越写作的高峰,是20世纪50年代到70年代南洋声誉卓著的报人、文学家。连士升先生的作品多年来广为鼹洲读者,特别是新加坡、马来西亚青年读者所喜爱,对于青年品格的陶冶与社会风气的导正,有着深远的影响。 相似文献
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近日,马来西亚教育部副部长FengChanOnn博士亲自致函深圳巨龙电子有限公司,对巨龙公司参与支持马来西亚"SJS（c）SmartSchool"计划表示欢迎与感谢。并衷心祝愿通过各方共同努力使此计划取得成功。"SJC（c）SmartSchool"计划是经马来西亚教育部批准推广的一项特别策划的?.. 相似文献
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肖良 《语文月刊(学术综合版)》2014,(5):23-23
先看两则新闻：
（1）据新华社电国家主席习近平4日在马来西亚国家皇宫会见马来西亚最高元首哈利姆。（2013年10月6日《羊城晚报》） 相似文献
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黄妙芸 《语文学刊:高等教育版》2011,(1):146-147,150
本研究以中国《全日制义务教育语文课程标准（》实验稿）（2001）及马来西亚《小学华文课程大纲（》2001）的生字表进行研究,考查中、马两国的小学语文课程的识字目标及具体识字教学要求,并运用数据库技术对两国生字表进行统计。从马来西亚不同字种与《现代汉语常用字表》比较来看,大部分马来西亚的不同字种仍是属于现代汉语常见字。 相似文献
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《四川教育学院学报》2012,(2):F0004-F0004
《四川教育学院学报》是网川省教育厅主管、四川教育学院主办的综合性学术刊物,是《中国学术期刊网（光盘版）》（CNKI）和《中国数字化期刊群》（万方数据）等大型数据库全文收录期刊． 相似文献
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《四川教育学院学报》2011,(7):F0004-F0004
《四川教育学院学报》是四川省教育厅主管、四川教育学院主办的综合性学术刊物．是《中国学术期刊网（光盘版）》（CNKI）和《中国数字化期刊群》（万方数据）等大型数据库令文收录期刊,是《中国人文社会科学引文数据库》《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊。 相似文献
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马来西亚位于东南亚,由东西两部分组成,是一个多民族国家,主要由马来人、华人、印度人、西马来亚的奥兰·阿斯利（OrangAsli）和东马来亚的沙巴（Sabah）和沙捞越（Sarawak）^[1]原住民构成。马来西亚近现代教育发展较晚,19世纪之后才有正规学校。^[2] 相似文献
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齐顺利 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(4):79-83
马来西亚民族建构离不开马来政治民族主义和文化民族主义的互动。在马来政治民族主义的极力争取下,1957年马来亚联合邦宪法最终体现了“马来人的马来亚”的理念,这也是马来（西）亚民族建构的开始。在马来人获得政治领导权的基础上,马来文化民族主义致力于把马来文化上升到意识形态的高度,以马来族群的文化作为整合马来西亚社会的基础。在马来西亚民族建构的推动下,马来文化从建国前的弱势文化发展成为一种强势文化,反过来,马来文化强势地位的形成对马来西亚民族建构产生了多重影响。 相似文献
18.
《四川教育学院学报》2011,(9):F0004-F0004
《四川教育学院学报》是四川省教育厅主管、四川教育学院主办的综合性学术刊物,是《中国学术期刊网（光盘版）》（CNKI）和《中国数字化期刊群》（万方数据）等大型数据库全文收录期刊,是《中国人文社会科学引文数据库》《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊． 相似文献
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马来西亚位于东南亚,由东西两部分组成,是一个多民族国家,主要由马来人、华人、印度人、西马来亚的奥兰·阿斯利（OrangAsli）和东马来亚的沙巴（Sabah）和沙捞越（Sarawak）^[1]原住民构成。马来西亚近现代教育发展较晚,19世纪之后才有正规学校。^[2] 相似文献
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为了减轻学生负担,加强课外活动,培养学生各种能力,马来西亚教育部最近决定调整中小学课程设置,要求学生必须选择两门非学术性课程,其中之一必须是运动课。马来西亚教育部长巴达维先生说,他感到马来西亚中小学目前的课程设置和马来西亚整个社会都已变得太注重考试,而忽视了学校应该完成的其他同样重要的目标,如培养学生将来工作所需要的各种社交能力。他表示要把学校办成学生的乐园,使学生轻松愉快地学习。为了减轻学生负担,加强课外活动,培养学生各种能力,马来西亚教育部最近决定调整中小学课程设置,要求学生必须选择两门非学术性课程,其中之一必须是运动课。马来西亚教育部长巴达维先生说,他感到马来西亚中小学目前的课程设置和马来西亚整个社会都已变得太注重考试,而忽视了学校应该完成的其他同样重要的目标,如培养学生将来工作所需要的各种社交能力。他表示要把学校办成学生的乐园,使学生轻松愉快地学习。 相似文献