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1.
刘丽 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(5):98-100
南北朝时代是我国文学史上民歌又一次繁荣灿烂的时代。《西洲曲》是南朝艺术成就最高的民歌,《木兰诗》堪称北朝民歌的代表作。由于产生的环境不同,水土滋润和人为给养不同,使处于同一时代的这两首诗在内容、情调、风格、形式等方面呈现出明显的差异。 相似文献
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南北朝时代是我国文学史上乐府民歌又一次繁荣灿烂的时代,其上承《诗经》和汉乐府民歌的现实主义精神,下启唐代及以后的新乐府创作。抒情长诗《西洲曲》和叙事长诗《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。本文试从政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面分析比较南北朝乐府民歌呈现出的不同情调与风格．初探其形成的原因。 相似文献
3.
纵横 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1994,(3)
《敕勒歌》是敕勒民歌。斛律金是《敕勒歌》的演唱者。称《敕勒歌》为北朝民歌则可，称其为北齐民歌则不确切。黄河前套平原（又称土默川平原）即古代的敕勒川，亦即《敕勒歌》的诞生地。 相似文献
4.
在与祖国分离的日与夜里,人民音乐家冼星海对《黄河大合唱》重新进行整理加工,最终完成了他音乐生涯中最重要也是影响力最大的一部大型合唱声乐套曲。电影《音乐家》根据冼星海在阿拉木图的经历改编,讲述了那段不为人知的岁月与故事。 相似文献
5.
《绣荷包》是汉族民歌最普遍的主题之一，流传范围很广，遍及全国，作为同宗民歌家族成员之一，它有着自己的特色。本文就以《绣荷包》为例，从地理学角度分析它的“同名异曲”，从音乐本体上分析研究它的“异曲同风”。 相似文献
6.
王白云 《中学语文(读写新空间)》2007,(7):74-75
《中学语文教学》在几十年前曾经刊登过《〈孔雀东南飞〉民歌特色》一文（该文被收入中学教参），该文分析了《孔雀东南飞》在“序曲与尾声”、“连绵字与叠字”方面的民歌特色，《孔雀东南飞》所体现的“民歌特色”不唯于此。本人在此试就《孔雀东南飞》所反映的民歌特色作一些补充。 相似文献
7.
《白印第安人之舞》是巴西著名的民族音乐家埃特·维拉·洛勃斯的钢琴作品,这部作品是他为数不多的运用印第安音乐因素创作的作品之一,本文从并列单二部曲式的运用、“单一”的节奏、钢琴织体与“复杂”的音乐语言、印第安民歌旋律的运用三个方面,对《白印第安人之舞》中的印第安文化因素进行了分析。 相似文献
8.
南朝乐府民歌，其数量较北朝民歌多，然十之八九都是情歌。所渭“郎歌妙意曲，侬亦吐芳词”。其中抒情歌诗《西洲曲》（属《杂曲歌辞》）亦为描写男女情爱之作。它通过季节变换的描写，表达了一个女子对所爱男子的深长思念。歌辞音节和谐流畅，语言宛转动人，呈现出成熟的艺术技巧，标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就。 相似文献
9.
中国文学中的采莲主题研究 总被引：5，自引：0，他引：5
俞香顺 《南京师范大学文学院学报》2002,(4):7-16
采莲是风靡江南的农事、民俗活动，采莲民歌产生于采莲过程中。南朝中，文人拟作《采莲曲》大量出现，采莲从民歌走向文学，成为当时文学中常见的题材、意象。南朝《采莲曲》最终沦为宫体诗，经过王勃、贺知章、李白等唐代作家的扭转、发展，采莲歌曲恢复民间本色，焕发生机，具有丰富的内涵。采莲也从相对单纯的发展成为具有多重象征的母题。 相似文献
10.
赵东栓 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,21(2):47-48
《西洲曲》是南朝民歌中一首出色的民歌，其独特的抒情风格与方法对相思女子的内心刻划具有深刻的表现力，塑造了一个受而不伤、思而不怨的抒情形象。 相似文献
11.
《国风》是否是民歌，是《诗经》学论争焦点之一。从文学艺术发展的特点、《国风》民歌说的内证、外证以及诗经研究之文学视角看，“国风非民歌说”是错误的。 相似文献
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《诗经》中的第一篇《关雎》开头一句便是“关关雎鸠,在河之洲”。其中的“河”怎么解释,许多注书都不置一词。人们都认为：在上古,“河”是专指黄河的。比如《左传·僖公四年》“东至于海,西至于河”中的“河”就是专指黄河的。据此,有人认定此处的“河”也毫无疑问是专指黄河的。 相似文献
15.
《中学课程辅导(初二版)》2007,(10):62-62
旷代天才，回荡当齐马赛曲；炎黄后育，激扬永振义勇军。
聂耳，著名音乐家。他的作品有《大路歌》、《毕业歌》、《义勇军进行曲》等，对抗日救亡运动起了很大的推动作用。其《义勇军进行曲》在建国后被定为《中华人民共和国国歌》。上联意思是，空前未有的时代天才，他那回荡在人们耳畔的歌声，可与《马赛曲》并驾齐驱。旷代：空前。《马赛曲》，表达了法国人民争取民主反对暴政的革命意志和爱国热情，马赛营志患乍歌唱此曲进军巴黎，后广泛流传，1795年定为法国国歌。下联说，中华后代子孙不断从《义勇军进行曲》中汲取奋发、前进的力量。炎黄，炎帝、黄帝，代表中华民族祖先。后胄，帝王或归粗的后裔。义勇军，即《义勇军进行曲》。 相似文献
16.
檀伯才 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(2)
《花鼓》是我国著名作曲家瞿维先生于1946年创作的一部钢琴作品,该曲汲取了安徽民歌《凤阳花鼓》与江苏民歌《茉莉花》等民间歌舞素材,具有鲜明的民族风格和浓郁的生活气息。文章以《花鼓》为研究对象,从作品的曲式结构及其民间歌舞化主题出发,结合作品的创作特征与民族风格,分别从前景、中景、背景和全景等景别角度探讨了该作品演奏中对民间歌舞艺术形态的综合表现。 相似文献
17.
程汉 《新乡师范高等专科学校学报》2013,27(5)
《西洲曲》是我国南朝乐府民歌的代表.为了更好地把中国文化介绍给外国友人,笔者以《西洲曲》为例,就如何将我国古代诗歌翻译成英语进行了探讨.之后,以这首诗为例,进一步探究了古诗翻译过程中的常见问题,并对这首诗的美学价值进行了深入分析. 相似文献
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《西洲曲》产生的地理环境考释 总被引：1，自引：0，他引：1
王建国 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(5)
通过对六朝建康自然环境的考察,并结合唐人温庭筠等人诗文中对建康风物、掌故和地理环境的记述,《西洲曲》中的"西洲"、"南塘"等地点应该在建康附近,这首杰出的民歌亦应产生于六朝建康地区,描写的是发生在秦淮河畔的爱情故事。从建康的人文地理环境和《西洲曲》的艺术特征分析,《西洲曲》应产生于建康地区的文化氛围之中,它最后完成于齐梁文人之手,属于"吴歌"的范畴。 相似文献
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《木兰诗》是我国南北朝时期的一首民歌,深受人们的喜爱。可以从艺术形象、创作手法、文章详略、修辞手法、民歌语言等来欣赏其艺术特色。《木兰诗》,又名《木兰辞》、《木兰歌》,是我国南北朝时期的一首民歌,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》并称“乐府双璧”。它是一首长篇叙事诗,记述了木兰女扮男装,代父从军的传奇故事。一千多年来,一直受到人们的喜爱。作为北方民歌的不朽杰作,中国诗歌史上的奇葩,可以从以下几方面来理解它的艺术特色。 相似文献
20.
娄性诚 《黔东南民族师专学报》2010,(2):90-91
南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇《西洲曲》,洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩,表现出鲜明的民族特色和纯熟的表现技巧,标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就,无论是内容还是形式都具有永恒的极具魅力的美。 相似文献