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大理,这个位于亚洲文化十字路口的古都,以她深沉的文化底蕴闻名于世.而在苍洱大地上世代耕山耘水的勤劳智慧的白族儿女,正是这个文化的缔造者与忠实守护神.沧海桑田,在这个滇西文化的走廊中,至今还散落着许许多多的文化古迹,而碑刻艺术就是其中的一朵奇葩.…… 相似文献
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在中国现代诗歌史上,陈敬容诗歌最独特之处,是她对人与自然关系方面长久的关注与思考.从出走故乡和追求文明的人生经历中产生的"自我"与自然的分裂,构成了她早期诗歌最内在而紧张的冲突.而建国后的诗歌创作,则以生命的直觉体验,清醒地表达了对都市生态环境恶化的忧思,在诗歌中发出生态预警信号.她的诗歌,本质地体现着她渴望回归自然,与自然同一和谐的愿望.而她长久的艺术坚守和乐观的人生信念,也来自于"死而复生"的自然规律的启发. 相似文献
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猪是中国农耕文化的一个典型符号,猪文化经历了从神坛走向世俗的转变,其原因可能与其成为人类圈养的对象而丧失了神物的特性,以及其在人类社会生活中与其他家畜的对比而尽显劣势有关.猪的双重文化品性在当今社会还发生了一些新的变化. 相似文献
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经典的人体躯干画像,在那些于石膏模型中学习绘画的年轻艺术家笔下已变得毫无创意.而马格里特从一全新视角展开创作,但却无意展现自己对画作主题的情感诠释.他采用了一种有些偏离当时处于主流的新古典主义的表现手法.画作传递出一种和谐的美感,而这种美感通过画中蓝色的大海和晴朗的天空得以加强. 相似文献
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有人说,一座城会令你念念不忘,大抵是因为那里有你深爱的人抑或是一去不复返的青春,而这里却是一个例外.
白云深处,群山起伏.一座古老而又朴素的小城,生生不息的地方,在日月不停的轮转中,绝世独立地安然在辽远的滇西南一隅,深邃,旷远,宁静,无争.走进她,无一不被她深深吸引. 相似文献
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我国当代大学生政治信仰研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
大学生是国家和民族的精英群体,是未来社会建设的承担者和推动者;他们的政治信仰走向,维系着我国社会的稳定,关乎共产主义理想的传承及实现.对大学生政治信仰研究进行综述,有助于了解我国大学生政治信仰的现状,也是进行信仰教育的前提.笔者从政治信仰内涵、价值与功能,形成机制,与政治社会化的关系.信仰危机和信仰培育五个方面综述.大学生政治信仰研究在培育途径、准则和内容上成果丰富.而不足在于时政治信仰理论体系的研究少;信仰教育与意识形态灌输混淆,忽视信仰形成规律;研究出发点多出于国家层面,而缺乏微观的个人视角. 相似文献
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巫术的一个重要成就,就是孕育出了造型艺术和表演艺术. 首先要指出,巫术本身是一种因原始思维而产生的日常生产和生活中的技艺活动,而不是精神活动.例如,有些民族认为树枝和石头能够把人的疲劳带走,于是在劳累一天之后,到某个地方折下一支树枝拍打身子,再把树枝插在石头堆上,认为这样就能把疲劳一起带走.也有的认为病人谵妄胡言是鬼狐精魅缠身造成的,于是就请道士捉鬼驱狐.把劳累传给树枝也罢,驱狐治病也罢,都是一种具体的技艺法术,而不是精神活动.然而,正是各种各样带有明确目标的巫术,孕育出丰富多彩的精神文化生活.这大概是巫术评价中最值得称道的积极意义了. 相似文献
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三星堆遗址、金沙遗址、盐亭麻秧遗址出土的大石璧和成组石璧,是古蜀族的祭祀礼器.在祭祀礼仪中用作敲击节奏,蜀人环璧而舞后,埋入地下.因此石璧的早期功能之一,可以作为乐器. 相似文献
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青藏高原东麓是黄河、长江的发源地.两大流域的文化,在上游地区形成了颇为明显的共性或交融性,是文化传播和文化融合的真实反映.长江上游一系列的南北向支流水道,构成天然的联系通道,是文化交流的通道,也是民族的走廊,而四川盆地处于这种交流的最有利的地理位置.黄河上游的齐家文化在东西文化的交流中有着不可忽视的地位,而喇家遗址是探索文明起源及发展的一个考古前沿站,其中发现的一些文化遗存,对黄河上游与长江上游的文化交流提供了启示. 相似文献
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中国古代女性出游行为特征新探 总被引：6，自引：0，他引：6
在中国旅游史研究中,女性旅游现象没有受到应有的重视,学者很少从性别角度来讨论男女两性旅游行为的差异.人们所说的旅游往往就是男性旅游,女性旅游行为较少受到关注和研究.而在现代女性旅游兴起并普遍化的背景下,从探究中国古代女性旅游行为特征入手,来研究中国女性旅游现象及其规律,为研究、发展女性旅游和大众旅游提供历史依据和理论支撑,是有重要学术价值的.本文通过如下两个方面的论述:一.官宦之家的女性依从主人而发生的旅游行为;二.乐妓依附于男性的游历,提出中国古代女性旅游行为的基本特征是对男性的依附性.同时,也论及女性旅游行为的其它次要特征. 相似文献