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杨文宪 《记者观察(上半月)》2003,(2):42-43
刚刚结束的中国共产党第十六次全国代表大会提出：“高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻‘三个代表’重要思想，继往开来，与时俱进，全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化，为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗。”江泽民同志在“十六大”报告中指出，建设现代农业，发展农村经济，增加农民收入，是全面建设小康社会的重大任务。中共山西省委、省政府在新一轮的经济结构调整中，把大同、朔州、忻州、吕梁三市一地的２８个县（区）作为雁门关生态畜牧经济区加以整体开发，符合“十六大”报告中提出的“中部地区要加大结构调整力度，… 相似文献
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上篇：煤都新貌走进闻名于世的“中国煤都”大同，一幅蒸蒸日上的景象呈现在记者眼前。据了解，大同煤矿集团公司在去年盈利１亿元的基础上，今年上半年企业各项工作又取得了可喜的成绩，集中表现为“五个上升”：煤炭产量上升，比去年同期增产５４万吨；运量、销量上升，比去年同期增加８９．７万吨；销售收入上升，比去年同期增加７５７６４万元；经济效益上升，比去年同期增加９４万元；员工收入上升，比去年同期增加１２１２元。“安全为天”铭刻矿工心中１９９０年１月１９日，春节将至，中共中央总书记江泽民，冒着严寒，来到了大同矿… 相似文献
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“世外桃源”这个美好的文学意象从诞生之日起就成为人们探索构建理想社会的代名词,前承先秦的“大同社会”,后启唐宋的“大辟天下寒士”,三种社会模式都反映了纷乱时代背景下人民对安定和谐社会的向往。但“桃花源”与“大同社会”“大辟天下寒士”这两种社会理想有着本质的差别：一是构建三种社会理想的哲学思想不同,“大同社会”“大辟天下寒士”都是儒家思想的产物,而“世外桃源”是道家思想的产物;二是存在着“公”与“私”的不同,“大同社会”“大辟天下寒士”都以“公天下”为目标,积极入世,而“世外桃源”离群避世,将目光聚集于百姓,为研究纷乱时代下个体为求生存而挣扎的悲剧命运提供了全新视角。本文结合陶渊明的家庭出身、人生变故、宦海浮沉等历程,分析了隐喻在“桃花源”背后美好人生理想走向幻灭的命运悲剧,旨在运用对比冲突的手法探究悲剧形成背后的社会历史成因,凸显个人生命意识的觉醒。 相似文献
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王海鸥 《记者观察(上半月)》2004,(10):55
大同是一座历史悠久、文化灿烂的古城,又是全国闻名的“煤海之乡”。建国以来,同煤人在漆黑的地下挖掘着光明,为共和国的建设以及无数普通百姓的生活提供了优质的原煤。担负着同煤集团公司生产单位及居民区治安防范、消防和救援任务的大同市公安局云泉分局,近年来,在上级公安部 相似文献
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由于不少县（市）广播电台是近年来新建的，通联制度还不健全，“老”一点的也因人事变动过大而放松管理，导致通联工作不够认真，与“全党办报，群众办报”的方针相差甚远。如何做好通联工作呢？笔者以为，至少应做到以下两个“正确处理”。一、正确处理通讯员来稿，建立健全通联制度。每个县（市）级电台大都设有专人负责通讯员来、用稿登记，寄发用稿通知单（报样）和稿费的通联部，但由于多种原因，县（市）一级电台大都缺少完善的通联制度，致使通联工作杂乱无章，甚至名存实亡。其具体表现为：一是只管用稿登记，不管来稿多少；二是用… 相似文献
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2004年夏，西藏《日喀则报》“实践三个代表，加速后藏发展”、“学习贯彻地区工作会议精神，县市委书记、县市长访谈录”、“新思路、新举措、新发展”的大型系列报道，开篇就推出了引导64万日喀则各族人民前进的新思维：优势不等于市场，不等于效益，不等于创新。其间，日喀则人观念的碰撞，思想的嬗变，行为的转轨，不啻是一场脱胎换骨的洗礼! 相似文献
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在书法界、楹联界，曾经１９次荣获国内外大赛一等奖、先后受到８位共和国上将接见的“军旅书法家”倪进样，是公认的才子；在军营、学校、孤儿院，在不闻墨香的地方，２５岁的“倪老师”是众誉的“雷锋”。他集才气与正气于一身。走近倪进祥，随处所感受到的是一种具有穿透力的精神磁场，它辐射文明、辐射高尚。从普通一兵到军中骄子，倪进祥说：我成才的阶梯是军营有人说，倪进祥鼎鼎大名，是靠自己“写”出来的。一支柔毫，满腹诗情，无人能比。倪进祥说，我普普通通，成功与名气是部队“栽培”的。无数关心，无尽厚爱，人人可及。这绝非… 相似文献
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近日,“脊梁”成为一个网络热吣词。倪萍也因获“共和国脊梁”奖被推到舆论的风口浪尖．一时间“中华羊蝎子奖”“颈椎病人得奖”“山寨奖”等各种“讽刺帽”纷纷扔了过去。一篇《9800元拦到了多少共和国脊梁》的帖子又让网民对这类评奖活动“花钱买奖”产生强烈质疑：“倪萍到底是否花钱买奖？”“‘脊梁’评奖活动是否合法？”“评奖的背后到底有没有敛财？”随着网友的不断爆料和调查的不断深入．“共和国脊梁”背后的乱象被层层剥开。 相似文献
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一、“自治”的体制与通讯法律对内实行社会主义“自治”和对外奉行“不结盟”的外交政策,是南斯拉夫社会主义联邦共和国的总方针,也是它的广播、电视工作所遵循的准则。南斯拉夫联邦的六个共和国和两个自治省,按自治原则各自组成自己的广播、电视组织;各广播、电视组织之间,展开平 相似文献
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我们认为,一个县的广播电视事业的发展,要高起点、成系统。把全县的乡镇村组比作是珍珠的话,县广播电视就得用网络这根线把他们串起来,而牵动网络这根线的针就是县台;把广播电视系统比作是一条腾飞的龙,县台就是龙头。一个县如果不高昂起县台这个龙头,整体工作就会陷入十分被动的局面。因此我们制定的发展思路是：“以县台为龙头、乡镇站为主干、村组户为基础”。 相似文献
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高素质的现代新闻工作者要求具有深厚的文化功底，因而学点古代文法很有必要。刘勰在《文心雕龙》中提出“文能宗经，体有六义。”“六义”，即六条写作的要求：一是“情深而不诡”，即感情深挚而不虚假：二是“风清而不杂”，即思想健康而不混乱；三是“事倍而不诞”，即事例真实而不荒诞；四是“义直而不回”，即意义正确而不含糊；五是“体约而不芜”，即风格简练而不芜杂；六是“文丽而不淫”。即吏辞优美而不矫饰。这六条写作标准，既包括了对内容的要求，也包括了对形式的要求．在今天仍具有较强的借鉴作用。 相似文献
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《新闻采编》1994,(2)
去年9月由原《雁北日报》改刊而来的《大同晚报》,迄今问世半载有余。我逐日阅读,产生了一个比较清晰的印象:该报已逐步办出“博而精、趣而雅”的风格。 不可忘记,“晚报”首先是“报”,它是以新闻为主体,为基础的。也不可忘记,“报”而称“晚”必须具有“晚”的特点,它的新闻是以当日之“晚”为特点的。如何体现这个特点?可以看出《大同晚报》的重要手段之一就是力求做到“博而精”。 《大同晚报》从自己所处地区的实际情况出发,着力点不是在时效性上与日报争一日之短长,而是在内容上力求“博而精”。所谓“博”,就是努力拓宽新闻报道面,且使之具有更多的知识性。该报除重点报道当地要闻外,还报道全省、全国要闻,国际要闻;除报道经济、政治、文化新闻外,还尽力多报道社会 相似文献
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《福州晚报》近日刊登一篇“特稿”《山中 ,那座五人学校》 ,叙述“恐怕是共和国版图上最小的一所在编学校”的一位老师和４名学生的故事。这篇“特稿” ,洋洋四五千字 ,可是读完之后 ,读者无法知道这所“五人学校”到底在哪儿？文章中没有点明学校所在的省、县（市） ,所出现的地名或单位只有“于盘小学”（即“五人学校”）、“于盘村”、“纸坊学区”、“张夏镇诗礼中学”等。可以相信 ,绝大多数读者不知道这些地名或单位在哪里。“何地”是新闻五要素之一。“何地”这一要素应该准确明了 ,让读者一阅读新闻报道很快就能明白。依笔者之见… 相似文献