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1.
朱崇娴 《南阳师范学院学报》2010,9(2):60-63
铁凝在《永远有多远》中诉诸人物故事展开一种道德的反思,人文精神的追寻。她以＂永远有多远＂的询问和期待,对中华民族古老的传统美德在商业大潮冲击下的迷失与残存进行了深入的历史思索,表现了自身的人文理想及道德期盼。铁凝的作品始终贯穿着一种主体精神,即对女性的生命关爱和深刻的女性忧患意识。《永远有多远》是铁凝这种主体精神的续延,白大省的形象是铁凝对女性自身的弱点的再度思索,并由此引导人们思考：在当下,我们需要什么样的生存哲学,换句话说,要追问＂我们在哪里？＂。这种主体精神的续延,体现了＂五四＂以来知识分子所追求的人文关怀。 相似文献
2.
女作家铁凝以塑造女性形象见长,纵观她以往的作品,很难找出让人难忘的典型的男性形象,她笔下的男性形象和那些女性形象相比总是缺乏闪光点,大多时候是作为女性形象的陪衬而存在,在塑造男性形象时,铁凝经历了一个从瓦解、失衡到修复的过程,这种转变并不意味着铁凝向男性社会的妥协,而是昭示了其对两性关系的重新思考,体现了一种更为温和宽厚的女性主义,大大拓宽了女性文学的精神空间。 相似文献
3.
李英凡 《濮阳职业技术学院学报》2006,19(1):55-56
本文以铁凝的《永远有多远》、《大欲女》中三位女主人公白大省、尹小跳、西单小六为研究对象,揭示她们在女性精神探索过程中逐步转换对男性崇拜的视角,突破女性自我缺陷的圈子,高扬女性主体意识的寻求过程。 相似文献
4.
逄锦波 《青岛大学师范学院学报》2001,18(4):42-45
铁凝是以《哦，香雪》为标志正式登上中国新时期文坛的。小说在作家主体审美心理与审美意识的追求上，表现出“五四”时期以冰心、丁玲等为代表的女性作家群体在女性审美意识追求上所具有的典型特点。然而，铁凝的这一审美追求在时代文化语境的制约和作家主体审美意识自觉追求的互动作用下，最终实现了从对“少女时代”审美风格的向往到逐步走向女性文学个性化追求的审美嬗变。 相似文献
5.
李玉英 《山西大学师范学院学报》2013,(5):100-104
铁凝的一些重要作品主体在场感分外强烈,其原因主要在两个方面：一是铁凝常常以自己实际的家庭构成模式和熟悉的生活环境作为小说中人物生活的依托,并把个人生活经历、生活体验融入作品;二是铁凝在写作中常常贯注强烈的主体情感,张扬明确的批判精神。＂有我之境＂是铁凝主体意志的实现方式,也是铁凝小说的鲜明特色。 相似文献
6.
《玫瑰门》是铁凝的第一部长篇小说，它的发表标志着铁凝写作风格的转变：由原来的清新、纯情转向了对人性的弱点、丑陋的拷问和批判；然而，由于铁凝骨子里的传统文化思想使得这种拷问和批判是无奈的、柔软的。在这部长篇小说中，铁凝以“文革”为虚的背景，大胆地触及到人，尤其是女人作为一个个体生命存在的欲望诉求下的生存状态以及女性意识的觉醒和代际之间的成长。 相似文献
7.
贺绍俊 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(1):26-30
以女性觉醒意识而言,《玫瑰门》是新时期文学以来的第一部长篇小说,其标志是由代“她们”倾诉到对“她们”的拷问。铁凝的批判精神就渗透在她的质疑、诘问或叹息之中。对于女性而言,铁凝所持的是一种柔软的批判方式。 相似文献
8.
执拗的“寻找者“:铁凝小说论 总被引：1，自引：0，他引：1
赵黎波 《周口师范高等专科学校学报》2000,17(1):43-46
对女性的生存体贴和情感关怀是铁凝创作的一条主线。她对女性命运的关注是从对压抑着女性存在的”物质“的关注开始的。在对女性悲剧性宿命思索的同时,铁凝始终在极力地寻着着女性合理的生存方式和情感追求,她写出了现代女性对自由情感和自由生活的向往、追求和失落,进而指出了现代人生活方式和种种残缺,表达了她对”自然本相‘和母性的崇拜。铁凝创作让我们意识到生命的意义就在于对人的合理的存在方式的探寻,即使这种探寻的结 相似文献
9.
刘成才 《山西大学师范学院学报》2006,5(4):98-100
铁凝的小说中,无母,是对母亲下意识的回避,体现了作家对母性的执着追求；审母,否定了母亲的悲剧角色,是对女性回归的呼唤；自审,展现了女性的本相和光彩,是女性灵魂的自我超越。它体现了铁凝对人类生存状态的反省,对人类灵魂与价值的审视,捍卫了人类的精神健康和心灵高贵。 相似文献
10.
耿英春 《青海师范大学民族师范学院学报》2003,14(1):37-40
铁凝在其长篇小说《玫瑰门》中塑造了几位生存于现实沼泽地与精神泥淖潭内的女性形象。通过对司猗纹、姑爸、竹西等女性形象的理性分析，反映众女性是一群生活在现实苦难和精神苦难中的女人。她们或饱受长期的性压押而畸变。或灵魂失落而苦闷，或遭现实重压而躁动。 相似文献
11.
冰心女性题材小说评述 总被引：1，自引：0，他引：1
“女性”主题是现代白话文学的主题之一。冰心是现代文学史上第一位自觉以文学作品的形式关注女性命运的女性作家。自 1 91 9年至 4 0年代 ,冰心在不同时期的女性题材作品主旨虽各有侧重 ,但都凸现出鲜明的冰心风格 ,即自觉张扬女性意识 ,极力宣扬女性的自我完善。 相似文献
12.
《嘴唇里的阳光》是陈染的代表作之一,作为先锋作家及女性作家的双重身份,使她的作品既有先锋性又有女性特质,在《嘴唇里的阳光》中这种双重特质体现于其特别而又新颖的叙事技巧之中,因此就有必要通过叙事结构的互文性、叙事视角的内化及叙事的诗意性三个特别的叙事技巧进行分析。 相似文献
13.
论梅娘小说的女性意识 总被引：2，自引：0，他引：2
孙萍萍 《渭南师范学院学报》2004,19(3):62-64
梅娘的婚姻题材小说带有自传性色彩，它关注女性，同情女性，为女性的命运思考呐喊，寻求女性解放的道路；小说大胆的女性心理独白表现了作者的情爱观，具有较强的女性意识。 相似文献
14.
赖翅萍 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):91-95
有些批评家认为林白的学叙事缺乏独特的生命体验,其价值“首先并非诗学／艺术上的,而在于体现权力关系的政治化方面”．其实不然．林白的学叙事同样具有诗学价值：这不但表现在林白本中总是流淌着女性独特而丰沛的生命体验,异样而鲜活的生命律动．也表现在林白依仗自己特有的人生体验对女性生命世界进行个人主义的哲学关照．并由此形成的独特的主题话语和审美品格上．同时还表现在她的生命叙事对西方生命叙事的非理性和东方生命叙事的意识形态化的超越上。因此我们说林的艺术世界是个体化的,林白的言说在90年代的中国坛有着独一无二的价值。 相似文献
15.
运用后殖民语境下的性别权利关系,探究了《野草在歌唱》这部小说中女主人公玛丽悲惨又无奈的人生。玛丽既是主体,又是他者,处在这样的矛盾对立中,她丧失了话语权,体现了女性话语断层。 相似文献
16.
刘伟 《深圳职业技术学院学报》2008,7(3):59-63
作为一个女性作家,朱淑真有着不同于男性的女性特质。从其作品看,她对情爱的大胆追求和不顾一切的叛逆行为,显示出朱淑真自我意识、平等意识的觉醒。同时,朱淑真还以独特的女性视角、以女性笔调书写女性情感,表现出女性的深层意识和情感体验,这些都共同构成了作品强烈的女性意识。 相似文献
17.
王泉 《湖南城市学院学报》2001,22(1):42-44
王安忆女性小说总是通过象征、暗示等手法去表现女性的人生经历以及她们的内心困惑、抗争,以凸现女性的价值意义,尤其是在她20世纪90年代的小说《纪实与虚构》、《乌托邦诗篇》、《长恨歌》等的诗意叙事中见出批判的力度和个性化色彩，语言也注重语用学上的意义。 相似文献
18.
在各种流派争叱风云的当代文坛,王安忆的创作实力是无可厚非的。她始终都在不断地寻找属于自己的文本构建形式,在写作过程中反复论证自己的创作观念。从先锋文学到“新写实”再到女性文学,近四十年来,王安忆不断否定自我、超越自我,以一种顽强坚韧的姿态,畅快地书写着自己独特的人生体悟、精神历险和生命向往,立足于民族文化的立场,她真诚地与世界对话,在对外国文学的反复肯定与不断修正中通过小说文本实践形成了自己独特的创作观,完成了主体心灵世界的建构。 相似文献
19.
邓姗姗 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(1):56-60
朱淑真是宋代流传作品最多的女作家,与李清照并称宋代女性文学的双璧,但今世却因种种原因少为人知。朱淑真的诗词以独特的女性视角,向我们展示了一系列以“自我”为中心的女性形象,我们更能从中感受到作为一个受尽挫折却依然勇于追求爱情的女人对于命运的抗争,以及她在抗争中所体现的觉醒的女性自我意识。朱淑真的诗词,大胆展示了女性丰富而细腻的情感世界,作品中所体现的或朦胧或强烈的女性意识,构成了朱淑真诗词动人心弦的“永恒魅力”。 相似文献