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1.
晁继周 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(5):40-43
别义词是汉语里起区别意义作用的一类词。像反义聚合一样，别义聚合也是在人们心理联想的基础上形成的。反义聚合强调的是词与词之间意义上的相反或相对，别义聚合强调的则是词与词之间意义上的区别。反义聚合是双向、对等的，别义聚合是单向、不对等的。别义词是由于有参照词的存在才产生的，也是在为强调与参照词的区别时才使用的。别义词使用频率大大低于相应的参照词。词典上对别义词作出说明，有利于读者对词的意义和用法的理解。 相似文献
2.
甲骨文构件方式包含构件朝向和构件相对位置关系两种.一般情况下,甲骨丈构件方式的改变只形成异体字,而不创造新字.通过考察,甲骨文中存在通过构件方式改变以别义进而创造新字的现象.本文以<甲骨文编>为资料来源,对所收甲骨丈字形进行穷尽性的统计分类,并分析其成因. 相似文献
3.
关于四声别义现象,今人多有论述,但早在100年前的《马氏文通》中有所涉及。草创之初不免粗疏。本文主要围绕《文通“》名字辩音“”动字辩音”提供的203个例字,通过整理归类,并参照各家观点分析马建忠对四声别义问题的看法。 相似文献
4.
刘蕊 《广西教育学院学报》2006,(4):111-114
关于四声别义现象,今人多有论述,但早在100年前的《马氏文通》中有所涉及.草创之初不免粗疏.本文主要围绕《文通》"名字辩音""动字辩音"提供的203个例字,通过整理归类,并参照各家观点分析马建忠对四声别义问题的看法. 相似文献
5.
侯学书 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(3):49-53
古文字反正无别或倒正无别,是辨析古文字字形常用的重要规律,但不是所有的古地此规律。从甲骨文和加以分析,单纯表形的象形字,多可适用反正或倒正无别规律;含有表示特定意义的指事字、会意字一般不适用反正或倒正无别规律。 相似文献
6.
论假借义与语源义 总被引：1，自引：0，他引：1
李茂康 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(4):155-157
假借义与语源义在概念上迥然有别。假借义是字义的一种，与字的本义不相关。语源义是同族词所共有之义，就具体的词而论，即是该词的命名之义。语源义既可能是词的具体义项，又可能是某一义项的义素。在实际语言中，假借义与语源义有时又有一定联系。我们既不能将二者混为一体，又不应将它们对立起来。 相似文献
7.
田业政 《南阳师范学院学报》2013,(11):18-20
字本义是造字时字形所蕴涵的意义,它包括构形义和记词义。构形义是汉字字形组合构形的意义;记词义是汉字字形所记录的观念或语词的意义,就是一般所说的词本义。汉字的构形义与记词义的关系有两种:一种是构形义等同记词义,一种是构形义不等同记词义。构形义等同记词义的字,多是记词义有形可象的字。构形义不等同记词义的字,多是记词义无形可象的字。把构形义当作记词义以及用词义引申关系来说明构形义和记词义的关系都是不正确的。 相似文献
8.
郑长丽 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(6):51-53
义借是初期意音文字中常见的现象,而我国云南丽江地区的纳西族所使用的东巴文就是这样的文字。纳西东巴文中的义借字数量较多,情况复杂,义借形式比较灵活,已引起专家学者的注意与研究。本文即将这些学者的研究成果加以归纳总结,并在此基础上试述今后的研究方向。 相似文献
9.
识字是人们读准字音、记住字形、掌握字义的认识活动。为了规范汉语言文字,需要我们探讨识字过程音、形、义先后顺序的排列问题。识字过程是熟悉字的音形义的过程,是人们对音形义的认识逐步深化的过程。 相似文献
10.
于芹 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2006,(1):68-69,75
本文主要从六个方面对别解进行了逻辑分析:第一、别解有其客观现实基础;第二、词义不仅仅是语素义的简单相加;第三、别解格是故意违反词义的明确性而达到修辞效果的;第四、别解格是在显义的基础上对潜义的挖掘而形成的辞格;第五、别解格也是在语言约定俗成的基础上形成的;第六、别解格的构建和解读也具有一定的心理基础。从而得出别解有其逻辑基础,也能作逻辑解释的结论。 相似文献
11.
殷寄明 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1992,(5)
本文兼从文字、词义、词汇发展角度剖析文字假借现象,认力以借字的声韵表示本字的语源义的假借是一种特殊、有规则的假借,这种假借反映了汉语史上语源义不断分化、单音节新词不断增生以及两种原始性语义(本义、语源义)在词汇发展中合流的大势。 相似文献
12.
13.
卢卓群 《中学语文(读写新空间)》1991,(4)
词语的“别义引申”不同于词汇学上的引申这里是从语用学的角度来讨论词语的引申。在使用语言进行交际时,为临时交际的需要而申发出的非正式词语义,这就产生了词语的别义,这种引申方式即词语的别义引申。象这样引申出来的词语义(别义)和词语的原义是断层的、没有什么联系的。这些词语别义在一般性语文词典中是否收录的。词语的别义引申主要有三种类型:字面引申,译音引申和国俗引申。字面引申,是指通过词语的字面义引出与该词语 相似文献
14.
15.
周伟川 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(5):41-41
辛弃疾《西江月》中“明月别枝惊鹊”一句 ,课文对“别枝”的注释是 :“这里作树枝解释。原意是另一枝。”为什么会认为“别枝”的原意是“另一枝”呢 ?原来古代没有“另”字 ,要用到“另”字的意思时都写作“别”。这样古代的“另”字就兼有了“别”和“另”两个字的意思。到底解释成哪一个字就得结合具体语境下判断了。“别枝”在此处解释成“另一枝”很不妥当。因为不通 ,所以又由“另一枝”再进一步解释成“树枝”。这同样很牵强 :为什么“别”字的意思完全消失了 ?词意变化的轨迹不清楚。我认为“别”字在这里就是“离别”的“别” ,“… 相似文献
16.
张其昀 《绵阳师范学院学报》2010,29(4):40-43
合声证义与倒言证义是《广雅疏证》中所运用的众多证义方法中的两种。合声指将二字之音合成一字之音,其一字与二字同义,合声证义即指以其二字之义证明其一字之为训,属以声证义手段。倒言指将原双音节词语之单字次序颠倒,其单字逆序形式与原形式同义,倒言证义即指以其单字逆序词语之义证明其原序词语之为训,属一般证义手段。 相似文献
17.
赵贤德 《柳州职业技术学院学报》2006,6(1):76-80
“别”字祈使句主语不同的人有不同的看法,有的认为需要,有的认为不需要。本文在分析大量事例之后,对“别”字祈使句的主语进行分类,分析主语隐现的条件,并与肯定祈使句主语进行比较。 相似文献
18.
文章选取《说文》中6个表示人体名称的形声字,从该字的源义素是声符字的本义和源义、引申义和假借义三个方面,通过声符系联,得出各个字本义与源义之间的关系,力图为科学汉语字源学的建立提供经过系统整理的文献材料和论证阐释的途径。 相似文献
19.
朱娅境 《山西师大学报(社会科学版)》2010,(Z3)
给字除给予义外,还表处置义和被动义。给字的这些不同的意义,在相对早期的汉语中能够找到很多用例。本文在前人研究的基础之上,着眼于近现代汉语,对表处置义的给和表被动义的给的出现时间及来源进行初步地探索。 相似文献
20.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(3):120-123
方位对举四字格("XAYB"类与"AXBY"类格式)是现代汉语中的习用结构。为进一步明确该结构的形义特点,本文提出了方位对举构式这一概念。结合语料分析,发现该构式具备两类组形机制和两大核心构式义,在此基础上从组形和表义方面对方位对举构式的成活条件做出进一步界定。 相似文献