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窦全能 《中国科教创新导刊》2010,(14):149-149
张雪门先生的幼稚园行为课程理论的基本思想是＂生活即教育＂、＂行为即课程＂,强调幼儿园的课程应从幼儿的生活出发,注重实际行为,使幼儿从活动中获得认识,扩充其直接经验;同时要求根据儿童的能力、兴趣和需要组织教学,主张采取设计教学法。 相似文献
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俎媛媛 《课程教材教学研究(小教研究)》2005,(9):4-5
美国实用主义哲学家、教育家杜威是课程论发展史上里程碑式的人物。杜威基于其独特的哲学观、心理观和社会观,通过系统的理论研究和实践探索,完整地确立起了经验自然主义课程范式。他认为传统的学校课程以学科为中心,没有考虑儿童的兴趣和需要,学科分得过细,脱离生活实际。他主张教育不是为未来生活做准备,认为“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的不断改造”;认为“学校即社会”,“教育是一个社会过程”。他反对教育以学科为中心,倡导教育要以儿童为中心,要以儿童的活动和生活为中心编制课程,这样的课程又叫“活动课程”或“生… 相似文献
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课程标准指出：《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础,以培养品行良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。这门课程是品德教育、生活教育、社会文化、科学教育的整合。作为教师,如何在教学中通过各种活动在课堂中引导活动、发展活动,提高活动的实效呢？我认为关键在于一个“动”字。 相似文献
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陈鹤琴先生关于“幼稚园的课程理论”提出了“五指活动”课程观，陈鹤琴先生说：“五指活动的五指，是生长在儿童的手掌上的……是指要注意儿童心理和生理的发展，但是不离社会实际，领导儿童作合理的活动，予以适当的教养。”他义说：“五指。是活的，可以伸缩，互相联系……课程是整个的、连贯的，依据儿童心身的发展，五指运动在儿童生活中结成一个教育的网，有组织有系统，合理地编织在儿童的生活上。”从陈鹤琴先生的论述中可以清晰地看到他对幼儿教育课程的理解是非常科学合理的。他的整体教育观、生活教育观、活教育观原则一直指引着我们对课程改革进行深入的思考。 相似文献
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崔新玲 《黄冈师范学院学报》2011,31(1):137-139
陈鹤琴是我国二十世纪二三十年代幼稚园课程改革的杰出代表、中国学前教育课程理论与实践的奠基人。其“活教育”课程思想为我国当前幼儿园课程改革提供了可资借鉴的宝贵财富,即课程要体现民族性;课程内容要贴近儿童生活;课程的编制要预设和生成相结合;要以儿童为中心,充分体现儿童的主体性。 相似文献
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陈鹤琴先生是我国二十世纪二三十年代幼稚园课程改革的杰出代表、中国学前教育课程理论与实践的奠基人。重温陈老的课程思想，对当前的幼儿园课程改革，仍然有着积极的现实意义。一、“大自然、大社会”的课程内容与幼儿园课程的生活化陈鹤琴先生的“活教育”是把“大自然、大社会做出发点，让学生直接向大自然、大社会去学习”。他主张“应当把幼稚园的课程打成一片，成为有系统的组织。但这种有系统的东西应当以什么为中心呢？这当然要根据儿童的环境。儿童的环境不外乎两种：一种是自然的环境；一种是社会的环境。自然的环境就是各种动植… 相似文献
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陈鹤琴先生关于幼稚园课程理论的核心是“五指活动”课程观。陈鹤琴先生说:“五指活动的五指,是生长在儿童的手掌上的……是指要注意儿童心理和生理的发展,但是不离社会实际,领导儿童作合理的活动,予以适当的教养……五指,是活的,可以伸缩,互相联系。课程是整个的、连贯的,依据儿童身心的发展,五指运动在儿童生活中结成一个教育的网,有组织有系统,合理地编织在儿童的生活中。”从陈鹤琴先生的论述中可以认识到幼儿教育课程的整体化、生活化、游戏化。我园以此理论为依据,进行了一系列的园本课程开发的探索性实践。幼儿园的课程应关注幼儿的… 相似文献
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生活是教育的根本目的。《品德与生活》、《品德与社会》课程定位于公民教育,课程的基本理念是“教孩子学会做人、学会做事”。其学科特点是德育为先,育人为本,能力为重,知识为基础;教学方式突出“活动性”和“做中学”的特点;课程的重心在于生活的智慧,生活的指导。品德课程能满足学生发展的需要,给予学生健康成长的保护,凸显育人价值。 相似文献
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所谓“教师的角色期待”，是指与教师的社会地位、身份相联系的被期望的教师行为。按照推进新一轮基础教育课程改革以及德育课程“回归儿童生活”和教学创新的需要，德育课教师要表现出引领课程的新的教育教学行为，用新的形象在学校德育领域的主渠道“亮相”。据此，德育课教师的角色期待也应与时俱进具有新的内含：即由道德知识的传授者转变为学生实施自主学习的指导者、学生德性建构的支持者、学生学习的合作者以及道德人格的示范者。 相似文献