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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
顺荡的魂灵     
那一瞬,世界安静下来.阳光清澈,如橙色的薄绸覆盖着延绵的群山.长天凝碧,风不动,比江不语. 我看见,千姿百态的魂灵在头顶的天空中游荡. 奔跑的魂灵、徜徉的魂灵、悬浮的魂灵、歌唱的魂灵、哭泣的魂灵,欢乐、痛苦、悲伤、漠然,缠绕着顺荡井的过往. 昨夜,应当有一场透雨,江水粘稠,黄、红,如大地裸露的肌肤,是高原汩汩奔涌的血液.  相似文献   

2.
进行文化交流,须有主体意识.主体意识,就是以我为主,独立地、平等地进行文化交流.从自己民族的需要出发,自主抉择,把他山之石拿来为我所用,以丰富、发展本民族的文化.历史上,有过主体意识很强,把异域文化拿来为我所用的时代.我们从异域拿来宗教、哲学、音乐、舞蹈、美术,包括吃、穿、用的东西,使之成为中华文化的一部分.也有闭关锁国、夜郎自大、拒绝异国文化的时代.继之而来的是被撬开嘴巴、硬灌下别人送来的苦酒的时代.在落后的封建主义同资本主义交锋中屡战屡败之后,中国的许多人丧失了主体意识,产生了奴化思想,对异国文化也由视之如草芥变为奉之若神物,一切都是外国的好,甚至把别人的痈疽当作宝贝,主张全盘西化.以后,用小米加步枪打出了一个昂首挺胸、主体意识极强的新时代.当然,也出现了极左的、对异国文化不能正确区分对待的问题.当前,时代的变化,使我们有条件更自觉地树立主体意识,清除极左的影响和奴才意识的残余,积极地开展对外文化交流.  相似文献   

3.
一读三毛的作品,没法让你不喜欢.不仅喜欢她的文章,更喜欢她的人格. 三毛的一生,充满了传奇色彩.她的作品,采用自传式的写法,真实地记录了她的幸福、快乐、忧伤、痛苦.在我们面前的三毛,是一个袒露真实自我的三毛.  相似文献   

4.
水目寻佛记     
徐霞客是经楚雄进入祥云后,经过云南驿,再从冉家屯(今阮营)后的水目山南麓上山的. 这是崇祯十一年(公元1638年)十二月初十七日.他先到了玉皇阁,经过普贤寺,再到了灵光寺.想去访无住,不遇.然后到观音阁,看到了《渊公碑》.在普贤寺里,他看到了大香樟、木犬、枯井、风洞、寺抱塔.徐霞客在水目山歇息了一天.第三天,十九日,他准备下山了.但天气不好,下起了雨加雪.滇西祥云的冬天是很少下雪的,几年才碰得上一次.幸而天公作美,上午雨雪就停了,天朗气清.他便下了山,完成了他的祥云水目山之旅.  相似文献   

5.
杨慧丽 《寻根》2021,(3):141-142
一 家谱,又叫族谱、宗谱、世谱、家乘、家牒等. 明清时期,家谱内容逐渐定型,主要包括凡例、谱序、宗规、家训等内容.其中凡例中一般载有"字辈",常以四言或五言诗歌的形式规定.子孙命名以某"字"为辈分,逐字取名,兄弟则共用一个字.  相似文献   

6.
由于风俗习惯、宗教信仰、思维方式、道德观、价值观和历史发展等方面的不同,中西方文化差异甚大.在跨文化交际中,语言的选择不当往往造成交际失误.语言的顺应性使人们能够从多种可变的因素中灵活地选择语言表达的方式,最大限度地满足交际的要求.但语言的选择不能忽略语境的动态顺应问题.只有当交际的语言选择顺应语言语境、文化语境和语言使用者心理世界、社交世界、物理世界等构成的交际语境时.交际才能顺利进行.  相似文献   

7.
人、动物、植物,共同构成我们这个蓝色星球上最有活力的生物群落.现代汉语词典对“生物“一词的解释是:“自然界中由活物质构成并具有生长、发育、繁殖能力的活体.生物能通过新陈代谢跟周围环境进行物质交换.动物、植物、微生物都是生物.“生物的多样性让我们的地球生机蓬勃.生物的依赖性,和周围环境的“物质交换“又构成了生物的脆弱性.人与自然环环相扣,错综复杂的环节中,如果有一个“扣“儿损环、脱落,整个地球生命群落就会面临灾难性的后果.这正是保护生物多样性的必要.……  相似文献   

8.
吉剧的魅力     
1959年,中国东北出现一个绚丽热烈的新剧种,因出自吉林省,故名“吉剧”.吉剧初期的代表性剧目传统剧《桃李梅》、《包公赔情》、《燕青卖线》和现代剧《江姐》等演出,盛况空前.70年代末,这些剧目进北京公演,连演50天,观众争先购票.戏剧名家张庚、李健吾、王朝闻、吴祖光诸先生均著文奖掖.有的兄弟剧种移植吉剧剧目,学练吉剧绝技.迨至80年代末,吉剧又在香港爆响.传统剧《三请樊梨花》演毕,叫好声不绝,掌声热烈.17家报刊发表评论文章,盛赞“精彩绝伦的演出”.  相似文献   

9.
人、动物、植物,共同构成我们这个蓝色星球上最有活力的生物群落.现代汉语词典对"生物"一词的解释是:"自然界中由活物质构成并具有生长、发育、繁殖能力的活体.生物能通过新陈代谢跟周围环境进行物质交换.动物、植物、微生物都是生物."生物的多样性让我们的地球生机蓬勃.生物的依赖性,和周围环境的"物质交换"又构成了生物的脆弱性.人与自然环环相扣,错综复杂的环节中,如果有一个"扣"儿损环、脱落,整个地球生命群落就会面临灾难性的后果.这正是保护生物多样性的必要.  相似文献   

10.
张姓是我国汉族人数众多、分布极广的大姓之一.张姓得姓历史悠久,族大支繁,曾有几十个望族. 西汉时,张氏先祖已遍布中原、齐鲁、燕赵、关中、巴蜀、吴越以及西域等地.到唐末五代,张氏先民已落户江南各地,成为覆盖全国的大姓.  相似文献   

11.
莎拉 大西洋上空阴云密布、狂风肆虐,汹涌的巨浪撞击着堤岸,散化作无数晶莹的水花,如雨珠般洒落下来.防波堤的尽头,一名女子迎风而立.黑色的斗篷随风摇曳、舒展飞卷.她一动不动、默默地凝视远方,无视咆哮的海浪和飞溅的水花.  相似文献   

12.
2007年7月6日,在县委、县政府的关怀下,宾川县文学艺术界联合会第一次代表大会在县城金牛镇隆重召开.县领导陈继谷、陈家旺、熊春林、文慧君、王慧君、杨泽远、冯志军、杨树荣到会作指导.州文联主席王子荣、副主席张乃光到会祝贺.县文联主席王宝康在会上作了宾川县文联筹备工作的报告.县委书记陈继谷在会上作重要讲话.  相似文献   

13.
據筆者管見,中國現代詩詞以馬一浮、陳寅恪、沈祖棻三大家為成就最高.本文擬略述中國現代詩詞的若干特點,和馬一浮、陳寅恪,沈祖棻詩詞的杰出成就.包括四部分:一,現代詩詞的幾個基本特點.二,現代詩詞的藝術新變.三,馬一浮、陳寅恪、沈祖棻詩詞代表作舉例.本文旨在說明,舊體詩詞可以反映現代生活和情感,詩詞之境界與詩人的性情、學養、心靈境界息息相關.  相似文献   

14.
云岭说梅     
中国是一个梅花的国度,王安石的梅花诗:"墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来."表现了我们祖先审美观里独立的、不畏强暴的英勇气慨,也说明梅为什么特别被人们所喜爱. 松、竹、梅岁寒三友,梅、兰、竹、菊四君子,都有梅的一份.就因为它有一种不屈不挠的抗争精神.  相似文献   

15.
王锋 《大理文化》2001,(2):58-61
白族是一个历史悠久、文化灿烂的古老民族.除主要分布在云南省大理白族自治州以外,在昆明、保山、丽江、楚雄等地州市以及贵州、湖南等省,也居住着少量的白族人口.在昆明,白族主要聚居在西山区.现将昆明西山区白族的情况作一简要介绍.  相似文献   

16.
酒说     
我是不大喝酒的,逢年过节,亲朋聚会,仅以浅酌或喝些甜酒应付.但是,却深知酒这东西非同一般.据说喝酒也能喝出不同的档次、不同的感受、不同的文化,甚至可提到人生观、价值观的高度来认识.估计喝酒之习可能是世界性的,根本不喝酒的国度似乎很少.足见其喝酒之广泛性.  相似文献   

17.
我的故乡,四川东北部的宣汉县,属大巴山区,是古代巴人的聚居地.境内主要有三条河,分别是前河、中河、后河.这便是被地方志专家称作的“三河文明”.这里的前、中、后,都有特定的文化内涵,并非方位上的概念.按文化叠层排序,应该是:中河、后河、前河.中河二源并出,水势浩大,又称中江,本该叫中原河或中原江;后河是后照河的简称,在百余公里的范围内集水成川,强行切开山体,流经我的出生地普光镇等六个乡镇.  相似文献   

18.
逐梦人生     
很小的时候,我心里就深深地揣着一个梦.那梦是什么,我却一直没能彻底弄清楚.只是,为着这个梦的实现,我走过了许许多多的弯路.有时,甚至被那路上的坎坷绊得鼻青脸肿、头破血流.不过,在流血流汗的同时,我从没流过眼泪.我想,人活着就该劳动、节俭和梦想.我经过的,都是我所必须经历的,为了心中的梦,我甘愿付出一生的代价,并无怨无悔.  相似文献   

19.
1955年10月13日晚,旧金山一家名为"第六画室"的酒吧即将举行一场朗诵会.门外招牌上写着诱人的宣传语:"各种各样的天使齐集一堂.美酒、音乐、舞女、严肃的诗歌、开悟免费." 晚上9点,酒吧里已座无虚席.室内酒气熏天,烟雾缭绕.一名30岁左右的男子走上舞台,站在讲台后面.他外貌英俊,身材匀称,穿着一件黑色西装,没系领带...  相似文献   

20.
北京雍和宫     
在北京城的东北角,有一组巍峨壮丽的古建筑群,红墙黄瓦,庄严万千,这就是著名的喇嘛庙——雍和宫.雍和宫建于清康熙三十三年(1694年),原为清朝第三代皇帝雍正即位前的府邸.雍正三年(1725年)改为行宫“雍和宫”.乾隆九年(1744年)改建为喇嘛庙.雍和宫的建筑十分雄伟,具有汉、满、蒙、藏民族特色.庙分为三路,中路位于南北中轴线上,七进院落,五进殿宇,从低到高,层层叠叠,从宽阔到幽深.左右各有一路多种配殿、配楼,黄色琉璃瓦顶和各种形状的殿顶交相辉映.  相似文献   

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