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1.
我是搞哲学理论教学的,在长期的教学实践中,我深刻地体会到:理论教学不能脱离实际,不能讲经院理论.比如讲历史唯物主义应以丰富的史料为基础,要从丰富的感性材料中“蒸发”出隐藏于其中的“精髓”、“脉胳”来,这就要求哲学教师多学一些历史;我也常听学生讲,学历史不知道学什么,怎样学,其意义可在?要解决这一问题就必须首先解决历史教师教什么、怎样教的问题.我以为,历史教学决不能以单纯灌输传授史料、史实为目的,而更主要的应该教会学生认识历史的方法,把握历史的规律,要从丰富的史料中抽象出史实背后的必然性和社会发展规律,使学生在学习掌握历史知识的同时也学会正确地分析历史,形成科学的历史观,这才是成功的历史教学.在这里,我就以历史学与历史唯物主义为题,谈谈在新的历史条件下,历史唯物主义教学和历史教学的改革.历史唯物主义即唯物主义历史观,是唯物主义原理在社会历史领域内的推广运用,是关于人类社会发展的一般规律的科学,它为人们观察和研究社会历史提供科学的方法.其主要任务是按照时间顺序,运用和分析史料,阐明社会发展过程及规律,总结历史经验和教训.显然,历史唯物主义与历史学是  相似文献   

2.
历史教学有没有规律可循?什么是历史教学规律?探讨这一问题,对历史教学理论体系、历史教学原则的确立,以及教学形式和教学方法的运用,都有一定的意义。历史教学是一种复杂的社会现象。探讨它的规律,必须先找出它的基本条件作为研究的基点。这个基本条件就是它的社会性和阶级性。马克思说:“人的本质……在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。因此,社会性和阶级性在阶级社会中乃是人的根本属性。我们所说的历史,是人类社会的发展史。自从有了人类之后,也就开始了  相似文献   

3.
所谓历史非决定论,是一种否认社会历史及其过程的因果性、规律性和必然性,主张事物运动只存在偶然性、无序性的学说。与之相反,历史决定论是承认社会历史具有客观规律性、必然性的哲学学说。决定论一般分为唯物主义的决定论和唯心主义的决定论。而唯物主义的决定论又可区分为机械决定论和辩证唯物决定论。 在当代历史哲学领域,否定历史决定论,主张历史非决定论,这是对历史唯物主义的挑战。因为,假如历史无规律的话,那么研究社会历史发展一般规律的历史唯物主义就成了伪科学!但这仅仅是假设。 我们知道,机械的历史决定论,它虽然坚持了社会历史存在规律这一正确方向,但对社会规律的理解却十分死板、机械,缺少辩证思想,因而是软弱无力的。而马克思主义的历史决定论,在承认社会规律的基础上,又对这些规律加以辩证理解,是辩证的历史决定论。认为社会历史不是受偶然性支配的一团混乱,人们的历史活动也不能随心所欲。相反,社会历史本身内在地固有着一定的因果性、必然性。这些规律的实质,是指明在一定条件下某种结果的不可避免性。因此,人们不可漠视社会规律,更不能同  相似文献   

4.
中学历史教学向来是以基础知识教学为先,即运用多种教学手段,使学生更多更牢固地掌握历史基础知识。所谓历史基础知识,包含三方面的内容:基本历史史实、基本历史概念以及基本历史规律。然而在教学实践中,由于受高考和各类历史知识竞赛导向的影响,部分教师往往把历史基础知识的重点放在基本历史史实和基本历史概念上,而忽视了基本历史规律,其结果历史就难免成为一堆支离破碎的“陈年旧帐”。这样,历史教学任务的完成就大打折扣了。因此,我们认为有必要研讨历史整体教学问题,即历史宏观教学。众所周知,人类社会历史是复杂的联系的…  相似文献   

5.
历史教学中的认识路线是怎样的?要回答这个问题,得从历史科学的研究过程和历史教材的叙述过程说起,因为研究过程、叙述过程和教学过程三者既有区别,又有联系,分清楚三者的异同,才能对教学中的认识路线做出科学的解释.而研究过程、叙述过程和教学过程,三者都反映了人们的认识路线,因此,归根结底,它是历史哲学中研究的一个问题.也就是说,要从历史哲学的高度来解释这三个过程.一、历史科学的研究过程什么是历史?它有两层意思,一层意思指现实的历史即历史的客观存在,它是活生生的人类自身的活动,瞬刹即逝,既不能重现,也不会再发生变化;另一层意思是指观念的历史即文字的记录,它按记录者  相似文献   

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马克思主义哲学,作为科学的世界观,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学认识论同教学过程的认识规律存在着一致性,唯物史观就是运用辩证唯物论的原理去研究人类社会历史。因此,用唯物辩证法去指导历史教学可谓珠联璧合,相得益彰。兹略述几点如下: 一、历史与现实我们学习历史,除了认识人类社会发展的必然规律外,就是总结历史经验作为现实生活的借鉴。所以明清之际的进步思想家王夫之说:“所贵于史者,述往以为来者师也”。说明学习历史  相似文献   

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正历史这一学科的知识有着具体性,它包括具体的时间、地点、人物、条件、过程、地位诸要素之间的内在联系,即每一个社会、每一个国家的发展规律,以及人类社会发展的共同规律。这就要求学生锻炼思想,独立钻研,通过动脑、动手、动口,独立地理解和掌握历史知识。"授之以渔"是我国历代教学的经验结晶,从现代教  相似文献   

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历史学是一门研究自然界和人类社会发展过程并寻找其发展规律的科学.因此,学习历史不仅要求了解历史真实,更重要的是要透过历史观象去探求历史发展的本质,并进而总结历史带来的经验教训以指导现实各项工作的开展.要对历史有一个科学的认识,就必须以科学的世界观和方法论来指导.而哲学正是研究世界观、方法论的科学.它是关于自然、社会和思维等知识的概括和总结.因此历史学和哲学有着高度的统一性.  相似文献   

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分析的历史哲学与中学历史教学似乎没有太大的关系,正如英国历史教育学者李彼得(P.J.LEE)先生在《历史教育与历史哲学》一文开篇所言:“公正地讲,英国大多数历史老师认为历史哲学(如果他们有这个概念的话)是一个事不关己,甚至是曲高和寡的活动,与他们实际考虑的事情不相关。”作者所述情况在我国也依然如此。分析的历史哲学对于日常的历史教学难道真的就如此虚无缥缈吗?其实,从现实发展来看,分析的历史哲学曾经指引和改变了中学历史教学及其研究的基本走向;从逻辑分析而言,中学历史教学的发展也需要接受分析历史哲学的批判和洗练,对于两者的关系实不可不察也。  相似文献   

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历史学科记载了人类社会发展的过程。如何利用这一特点,改进教法,实施素质教育,这是值得研究和探讨的关键问题。笔者在多年的历史教学实践中,深深体会到在历史教学中的素质教育内容应包括三个方面:一是让学生掌握历史知识,即重大历史事件和代表人物活动的时间、地点、背景、经过和结论,在学习的过程中培养其自学能力,学会记忆方法;二是让学生体会教材,学习教师用马克思主义立场和观点去分析史料,获得正确的结论,掌握人类社会发展的一般规律,培育学生观察和分析问题的能力,发展智力;三是培育爱国主义和国际主义精  相似文献   

11.
市场经济社会的个体主体性原则和目前我们国家个体性建设落后的现实及其复杂性,要求我们以一种新的视角重视审视我们的哲学和史学研究,这是我国近年来人学研究兴起的根本原因。目前我国的人学研究基本上局限在哲学领域,属于哲学人学,它首倡加强对个体人的研究,并提出了许多有价值的观点,但其学科的局限性使它无法继续深入到人学研究的核心层次-对人的一般发展规律的历史考察。而人学的历史化,将克服哲学人学的局限性,有效摆脱史学本身的危机,历史人学的建构当属人学研究深入的必然。  相似文献   

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根据中学历史教学的实际 ,笔者拟就矛盾分析法在历史教学中的具体运用进行举隅 ,以期对此作点探讨。一、运用社会矛盾运动的基本规律剖析资本主义的发展史社会基本矛盾是指生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾 ,生产关系适应生产力发展、上层建筑适应经济基础状况要求的规律是社会矛盾运动的基本规律。 17——— 19世纪中期 ,在西欧 ,一方面随着生产技术的进步、生产力的发展 ,必然导致商品经济的发展、社会经济结构的巨大变化 ,这就要求建立新的生产关系即资本主义生产关系代替落后的封建生产关系 ,而且 ,伴随着资本主义生产关…  相似文献   

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安启念 《教学与研究》2004,23(10):19-23
我们运用马克思的“从后思索法”反思中国马克思主义哲学发展历史阶段,能够看到比其自身的发展规律更多的东西,即中国马克思主义哲学的发展以浓缩的形式再现了西方哲学的发展历程。这充分证明了马克思主义所强调的社会发展规律性,获得这样的认识对我们很有益处,它使我们的哲学研究更加自觉。  相似文献   

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过去,历史哲学长期奉行“历史不容假设”的结论。把对历史发展的可能性方向提出模拟,看成是历史学家按照自己的主观臆断处理历史事实。一切都是前定,历史不容选择,只有现实的历史才是唯一可能的历史。这是把马克思主义史学理论歪曲为宿命论的奇谈。笔者认为马克思主义经典作家在哲学上从来没有忽视可能与现实这对范畴。历史的发展体现出一定的可能性与可选择性,这就是社会发展规律。认识到了历史的可能性,就能充分发挥人的主观能动作用。  相似文献   

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维科的代表作《新科学》被认为是西方历史哲学的奠基之作。他开创了对整体的社会历史研究的先河,提出了“人是历史的创造者”的著名论断,初步论述了社会的结构、历史发展的共同性和发展规律。他把人的实践活动和阶级斗争纳入社会科学的研究之中,企图从社会内部、主要从人的活动来寻找社会发展的动因。维科因此被尊称为“历史哲学之父”。  相似文献   

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市场经济社会的个体主体性原则和目前我们国家个体主体性建设落后的现实及其复杂性要求我们以一种新的视角重新我们的哲学和史学研究,这是我国近年来人们研究兴起的根本原因。目前我国的人学研究基本上局限在哲学领域,属于哲学人学它,它首倡加强对个体人的研究,并提出了许多有价值的观点,但其学科的局限性使它无法继续深入到人学研究核心层次-对人的一般发展规律的历史考察。而人学的历史文化既克服了哲学人学的局限性,又能有效摆脱史学本身的危机。  相似文献   

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历史学科的综合性特点,决定了历史教学具有全方位、多侧面的社会功能,这是大多数历史教学工作者都了解的,问题在于怎样发挥这些功能。从总体上看,没有历史知识的应用,就不可能有历史教学社会功能的发挥,这是我们这里要加以研究和分析的。一、历史知识应用是发挥历史教学社会功能的前提条件  相似文献   

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<正>叙事即讲故事,它是人类经验的一种合法的、根深蒂固的模式,也是智人从“基因演化”走向“文化演化”,战胜其他人种和动物的主要原因。[1]叙事在人类社会的发展中无处不在,一旦描绘人类行动就有叙事的发生。20世纪70年代后,叙事主义历史哲学逐渐成为历史哲学主流。叙事的复兴与转向思潮为现代历史叙事教学的发展提供了有益营养。当下,教学引入历史故事更为频繁,制定评价量表,规范叙事教学成为急需解决的问题。  相似文献   

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由于受史学工作者研究历史和高等学校历史专业教学的影响,长期以来,在中学历史教学中也是以“解释”历史为主。“解释”历史即对历史进行“叙述”、“分析”加“议论”,这是揭示历史本质的较高层次的研究方法,把它照搬到中学课堂教学中,显然是脱离实际的,是不合适的。我认为,从中学教学原理和中学生学习的心理角度看,中学历史教学传授历史知识的最佳方式应是“说明”历史,中学历史教学的改革亦应从此入手。我国史学界把马克思主义运用于史学研究领域,建立了历史科学理论,开始把“揭示人类社会发展规律”作为研究历史的方向,把琐碎、纷繁、复杂的历史材料加以条理化、明了化、概念化,给人们展现一个可被初步认识的历史发展过程,进而运用历史科学理论方法分析比较,从微观上升到宏观,揭示出历史的本质,是对历史的理性认识。我们把这种揭示历史本质的  相似文献   

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中外古代史对历史研究自身都缺乏系统的理论与指导,历史研究处在自发、盲目、感触性阶段,“历史哲学”一改历史研究之积习,拨向共同规律性的历史探究,刷新历史研究之风尚,研究历史的目的性指明了,历史研究的范围扩大了,历史编撰的手法改变了,史学精神抖擞了,史学的价值增加了。“历史哲学”重视历史规律探究,从浩瀚的史事中提炼出原理或原则。在“历史哲学”指导下,历史学致力于理论研究,规律探讨。“历史哲学”对历史研究的宏观指导功不可没。  相似文献   

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