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1.
神话的魅力──中国神话与希腊神话之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
中国神话和希腊神话同产生於氏族社会阶段，反映了当时人们对自然和人类社会的观察和认识。两国的神话都具有无穷的魅力。本文试图从神造人、神偷、神织、神医、神箭、神罚等诸方面，比较中国神话和希腊神话，探讨神话的魅力，研究人类文化源头的异同，揭示古人给今人的启迪． 相似文献
2.
吴红光 《佳木斯教育学院学报》2011,(8):31+33-31,33
在人类社会发展的过程中,中国与希腊作为两个文明古国,其神话传说在发展的过程中,给人类留下了宝贵的精神财富。与此同时,中国神话与希腊神话作为神话中的主导体系,在创造世界、人类以及女神男神等各个方面都存在着异同。在此,本文针对中国神话与希腊神话间的异同,做以下论述。 相似文献
3.
杨民 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2008,(2):54-56
神话是人类文化之起源,宗教之萌发,艺术之滥觞。对人类发展有巨大的影响。神话产生于上古,是人类凭借想象力的一种创造,心口相传,相互影响。凡有人类的地方,皆有神话。故不应以希腊神话一种模式去对待所有民族的神话。华夏民族神话也独具特点和魅力,不仅丰富且因民族众多而各具特色,多彩多姿,与宗教的西方神话比,更显浪漫、朴实、神奇多姿。 相似文献
4.
中国神话和希腊神话历来被视为东西方文化精神特质的代表。文章从神话的来源、本质、思想观念、神的形象塑造等几个向度对中国神话和希腊神话进行比较，试图找出它们的异同点。 相似文献
5.
中国与希腊都拥有灿烂的古代文化遗产，中国神话和希腊神话一样反映出古代人民丰富的想象力。本文从宇宙的生成、人类的起源、大洪水的传说和兄妹通婚现象等四方面比较了中国神话与希腊神话的异同进行比较后得出结论：中国与希腊虽因所处地理及人文条件各不和相同，而思维方式各异，但从两国的古代神话对比中，我们还是能发现相通的地方。 相似文献
6.
中国神话与希腊神话都产生于人类的初始阶段,反映了早期人类生活和认识的过程,所以具有相同点:但又因两国的地理环境和历史演进不同,中国神话与希腊神话又有许多不同之处。 相似文献
7.
吴童 《内江师范学院学报》2004,19(1):112-115
希腊开辟神话有关太古时期的天地观念与中国神话相似；中希神话中人的诞生都经历了一个原始血婚时期；都存在对动物的崇拜——图腾崇拜，并以主神为中心形成了一个神的统治集团。但希腊神话构成了一个以宙斯为中心的神话系统，而中国神话的重要神缺乏婚配和子嗣的亲缘关系，形象创造一般呈兀自分散状态；中希神话还有“感生”与“感性”之别；中希开辟神话中神的形象的发展和演变，是与社会的发展、变革同步的，人们的目光逐步由神转向人、由自然转向社会、由神灵转向人生，是历史发展的必然规律。 相似文献
8.
神话起着传承文化的作用,一定程度上反映了文化价值观。从跨文化交际学角度,运用霍夫斯塔德的文化价值观理论分析了中国神话与希腊神话,结果表明中国神话和希腊神话在一定程度上具有不同的价值取向倾向。从中可以感受神话的文化魅力,了解中西方文化差异,增强跨文化交际意识。 相似文献
9.
张沁文 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2007,25(1):11-15
中国神话和希腊神话作为两个伟大民族的文化发源和民族精神的深沉积淀,表现出不同的文化特征。本文从中希神话的流变、神人形象、对神的态度以及神话体现的民族心理和民族精神等方面进行比较研究,探究其导致中西文化和文学异同的成因。 相似文献
10.
中国神话和希腊神话存在着诸多差异,突出表现在三个方面;二者神话体系的不同,价值取向的差别以及各自对神的刻画及对神的态度上的差异。本文对此三方面的差异进行了分析并探讨了造成这种差异的深层次的文化原因。 相似文献
11.
中国神话与希腊神话都产生于人类的初始阶段,反映了早期人类生活和认识的过程,所以具有相同点:但又因两国的地理环境和历史演进不同,中国神话与希腊神话又有许多不同之处. 相似文献
12.
叶芳亭 《乐山师范学院学报》2014,(2):40-44
希腊神话有较为系统的神系,有专门的神话的书籍与故事留存;而中国古代神话则显得零乱,只在部分史书与文学作品中常见到神话的影子。文章从两种文明的自然环境与地理条件、经济发展方式、国家政治的形成、历史文化与民族特征以及人格结构这五个方面探究希腊神话的系统性与中国神话零乱的原因。 相似文献
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李婧 《商情·科学教育家》2011,(1)
作为文化的渊源之一,神话在人类文明史中一直扮演着重要的角色.中国神话和希腊神话是举世闻名的文化类型,它们是东方文化和西方文化的典型代表,分析它们的相异点,可以有效的促进东西方文化间的交流.本文浅析了中国神话和希腊神话中极具典型性的两个相异点,神人关系和自我现念,揭示了中西方文化之间的差异性. 相似文献
15.
丛修凡 《兰州教育学院学报》2012,(7):30-32
希腊神话和中国神话作为世界文化的重要组成部分,对研究东西方文化的历史和发展具有积极的作用。希腊神话人物除了具有超强的神力外,在性格上更是以嫉妒、好胜和追求个性自由为显著特性;而中国神话人物则以尚德和追求个性完美为最高境界。不同的文化、历史和地理因素造就了中国神话和希腊神话人物的不同性格,而这种差异也是文化多元化的要求和体现。 相似文献
16.
《蒙自师范高等专科学校学报》2018,(1):6-8
各民族对于世界诞生和人类起源的解释各不相同,但其模式基本上是一样的,这表明不同民族和文化尽管存在着世界观的差异性,但其基本的思维模式却是一样的。文章对希腊创世神话与哈尼族创世的神话进行了比较研究,发现它们在世界起源、人类诞生等基本主题上具有很大的相似性,这反映出了人类文化和文明的相同之处;哈尼族创世神话叙事较为单一但内容丰富,缺乏体系性和逻辑性。而希腊神话故事叙事较为多样性,体系性较强。这些不同之处反映出了各自文化的差异性。 相似文献
17.
神话是远古先民通过自己的想象和幻想所加工过的自然和社会的本身,反映的是古代人民的愿望和思维方式、处世方法和生存状态。由于自然和社会地理条件的不同,中国神话在和希腊神话在对待个人和他人、对待自然和神灵、对待恶劣势力和命运、人生观念和世界观念、处世态度和生活态度方面形成了诸多的不同,因此中国神话和希腊神话也体现出明显不同的精神内涵。 相似文献
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古希腊神话话语的神学阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
作为西方文化发展演变的重要思想资源,古希腊神学植根于希腊神话这一古朴的人文精神共同体中,追溯希腊文化之源神话话语所含藏的神学思想,有助于拓展神话研究的空间,发掘其独特的精神价值,尤其是对于把握希腊神话与宗教、希腊精神信仰具有极大的精神启示作用。 相似文献
19.
中、希神话善恶观之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从善恶观的角度来解读中国神话和希腊神话,分析其中生动有趣的神话故事,进而探究它们所折射出来的善恶观。他们各自丰富多彩的神话故事间接而又生动地表现了原始人类善恶观的发展过程。通过比较发现中、希神话中所折射的各自人们善恶观的同与异。 相似文献
20.
宙斯与女娲——中国神话和希腊神话相似性初探 总被引：1，自引：0，他引：1
刁瑞珍 《陕西教育学院学报》1995,(2)
本文主要从神话的产生和内容两个方面,论述中国上古神话和希腊神话相似性及其原因。 神话是原始氏族社会阶段的产物,氏族制处于蒙昧时代的中级阶段,初民的生产力和认识水平非常低下,便借助想象解释周围的一切,把自然界神化,即“万物有灵论”。因此神话是想象的产物。这种想象又必然以现实社会为基础,因此神话也是原始氏族社会现实生活的反映成果。在这个问题上,中西神话是较为相似的。本文进而从“天地开辟”、“人类起源”,“征服自然”、“反抗天神”等方面,分析了中西神话在各方面的相似之处,并对其原因,也进行了初步探讨。 相似文献