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毛泽东任北京大学图书馆助理员史实考 总被引：1，自引：0，他引：1
莫志斌 《湖南师范大学社会科学学报》1990,(6)
长期以来,介绍和研究毛泽东早期思想与活动的著作、教材中,如李锐写的《毛泽东的早期革命活动》,《新湘评论》编辑部编辑的《毛泽东同志的青少年时代》,还有张佶、杨柯、钟舟合写的《毛泽东早期思想发展史略》,马玉卿、张万禄合写的《毛泽东成长的道路》等书中,都谈到毛泽东为了组织湖南青年去法国勤工俭学,1918年8月,第一次到北京,由于要寻找一个暂时能维持生活的职业,经杨昌济介绍,他认识了北京大学教授兼图书馆主任的李大钊。于是,“毛泽东被李大钊分派在图书馆作助理员。” 相似文献
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云南旅京学会在1924年5月20日印行的《云南旅京学会会刊》中刊文称,该会曾于同年4月20日举行了"图书馆开幕典礼"仪式,特别邀请了知名图书馆专家李大钊到会讲演,并在《云南旅京学会会刊》刊出了讲演全文。李大钊的这一重要活动及讲演词,在此之前尚未见有报道与介绍,应是近年来李大钊研究中的又一新发现。这一新发现,不惟可为已出版的《李大钊年谱》增添一条新的记事条目、为已出版的《李大钊全集》增补一篇新的文稿,而且还可以更加具体地了解认识李大钊与发起组织北京大学马克思学说研究会,以及发起组织北京大学平民教育讲演团的爱国进步学生们的密切关系。 相似文献
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赵炎秋 《湖南师范大学社会科学学报》2003,32(6):83-88
《在延安艺座谈会上的讲话》作为毛泽东艺思想的集中体现,其思想内容与毛泽东早期生活与思想有着密切的联系,《讲话》中的许多思想与观点都能在毛泽东早期生活与思想中找到来源与雏形,或在毛泽东早期生活中得到一定的解答。研究《讲话》与毛泽东早期生活与思想的关系,有助于我们进一步准确完整地理解毛泽东艺思想。 相似文献
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本刊编辑部 《中学历史教学参考》1994,(10)
李锐研究工作的一个基本特色是:注重毛泽东自己的文献史料。 1980年,《毛泽东的初期革命活动》经过修订,改名《毛泽东的早期革命活动》出版,有助于读者更全面地了解毛泽东早年的思想状况。1981年后,李 相似文献
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韦日平 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(1)
对于毛泽东早年辩证法思想的研究,正如对整个的毛泽东早年思想的研究一样,并未引起国内哲学界的足够重视。目前国内已出版的一些毛泽东早期思想(包括哲学思想)的专著,对毛泽东早期的辩证法思想作了不同程度的论述,但有些问题论述还不够充分。比如,毛泽东早期辩证法思想中有哪些基本的观点?他又是怎样运用这些基本观点去分析和观察社会现象的? 本文的主要目的有二。第一,根据目前可读到的毛泽东早年材料,如《讲堂录》、《(伦 相似文献
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朱成甲先生是当代著名的李大钊研究学者。他从1978年开始从事李大钊研究,至今已经40年,被学术界公认为研究李大钊最有成就、学术水平最高的学者。他的文章《李大钊对袁世凯的认识过程》与专著《李大钊早期思想与近代中国》《李大钊传》（上）,被学术界誉为李大钊研究的"三部曲"。本次访谈,回顾了朱成甲先生研究李大钊的过程,阐述了他的研究成果在学术界的反响,揭示了朱成甲先生持续、深入研究李大钊的内心动力,体现了当代学人不忘"先驱者"初心、牢记使命的精神境界。 相似文献
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1919年,李大钊发表《再论问题与主义》,表明其既是在中国广泛传播马克思主义的第一人,也是最早具有马克思主义中国化思想的先驱。他在1924年出版的《史学要论》,系中国马克思主义史学的奠基之作。中国共产党人对于新民主主义思想文化建设的探索,最早的思考者也是李大钊。1920年,李大钊在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会,为北京和北方地区建党作了思想上、组织上的准备,培养了包括毛泽东在内的一批建党、建军、建国和社会主义建设英才。 相似文献
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孙全胜 《沙洋师范高等专科学校学报》2011,12(3):26-29
毛泽东批注的《伦理学原理》,是研究毛泽东早期哲学思想的珍贵资料。在《〈伦理学原理〉批注》中,他以批注的形式对辩证法做出了生动、精彩、独到的见解,这些批注,透露了毛泽东成熟时期辩证法思想的萌芽。从毛泽东后来的一贯行为方式和思维定式看,这些早年就已形成的辩证法观念伴随了他的一生。结合新的实际,深入研究毛泽东早期辩证法思想,对新的历史条件下如何正确认识毛泽东早期思想,是有启示的。 相似文献
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李大钊(1889—1927年),字守常,河北乐亭人。他是中国共产党早期的马克思主义者,中国共产党的创始人之一。自1915年,历任北京《晨钟报》总编、北京大学经济学教授兼图书馆主任等职。著有《李大钊选集》。他奋发有为,治学严谨,对于怎样读书,他有着宝贵的经验。 相似文献
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论李大钊接受马克思主义的过程 总被引：1，自引：0，他引：1
李海春 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(1):117-120
李大钊成长为一个马克思主义者是一个连续的过程,其中包括四个阶段:接触,影响,接受,确立。1912年前后,李大钊通过《〈支那分割之命运〉驳议》这篇文章接触到了社会主义思想,开始走向马克思主义的历程;1917年,俄国二月革命使李大钊受到社会主义思想的影响,开始用社会主义的立场去考虑社会问题,解释社会问题,有了接受的倾向;1918年,他系统地接触了俄国革命的资料后开始接受马克思主义,强调工人阶级和阶级斗争的问题,并在文化讨论中坚持了马克思主义的基本思想;1919年,《我的马克思主义观》是李大钊确立马克思主义的开始,在这篇文章中,他不只是介绍了马克思主义,还在社会理论上发展了马克思主义的基本理论。1920年《由经济上解释中国近代思想变动的原因》,是李大钊用马克思主义的观点系统分析中国问题的文章,标志着李大钊已经确立了马克思主义,成长为一个马克思主义者。 相似文献
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汪木兰 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。马列主义的传入,使五四文化革命运动注入了社会主义的因素。早期共产主义者李大钊、陈独秀等人,通过《新青年》积极宣传共产主义的社会革命论;毛泽东创办《湘江评论》,也大力鼓吹社会主义理论,刹时五四新文化运动发展成为一次马克思主义的思想革命运动。1921年中国共产党成立后,新文化运动的面貌发生了深刻的变化,党提出了反帝反封建的革命纲领和鲜明的政治口号。这些纲领和口号,在那时还只能通过具有共产主义思想的知识分子去影响文化运动朝无产阶级革命的 相似文献
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1919年，李大钊发表《我的马克思主义观》一文，较为系统地介绍了马克思主义，这被认为是其转变为马克思主义者的标志。在这篇文章中，李大钊将"互助"与阶级斗争并举，坚持了"物心两面"的社会改造观。然而，长期以来，李大钊的互助思想被认为是"互助论"无政府主义的思想残余，是李大钊向马克思主义者转变的沉重负担。实际上，在接受"进化论"的基础上，李大钊形成了个人独特的互助思想。在由急进的民主主义者转变为马克思主义者的过程中，他的互助思想非但没有成为负担，反而推动了这一转变。其早期的互助思想为他理解并接受马克思主义奠定了思想基础；在他接受阶级斗争学说后，其互助思想也未与之相冲突，而是在经过马克思主义视域下的改造后，逐渐失去原有的"互助进化"色彩，成为社会主义精神层面的改造工具。 相似文献
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王延强 《宁夏师范学院学报》2013,34(2)
吴汉全教授是全国知名的李大钊研究专家,受业于学术大师张静如先生门下,传承张先生关于李大钊研究的学术思想.近30年来,吴汉全教授坚持不懈地开展李大钊研究工作,主要贡献是:加强李大钊早期思想的研究,为深化李大钊研究奠定坚实的学术基础;注重李大钊思想渊源的研究,力图勾勒出李大钊历史活动的中外文化背景;开展李大钊革命活动的研究,展示李大钊革命活动的突出贡献和历史地位;重点研究李大钊的学术思想,阐明李大钊建立中国马克思主义学术的贡献;研究李大钊对中国社会现代化的历史贡献,在开拓李大钊研究新领域上下工夫.吴汉全教授的专著和论文,在李大钊研究史上有重要的学术地位. 相似文献
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黄德林 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1992,(6)
作为中国最早的共产主义者,李大钊为中国共产主义事业作出了伟大的贡献。同时,由于李大钊所受传统文化的影响,以及当时中国社会现实的制约,在李大钊身上不可避免地呈现出某些过渡的痕迹,存在着若干与他向共产主义者迈进这个主旋律不太和谐的杂音。对于这些不足我们当然要给予实是求是地评析。但是,有少数研究者在评价李大钊时,却把一些不存在的错误加在李大钊身上,这当然是我们所不能接受的。美国学者莫里斯·迈斯纳对于李大钊与中国早期共产主义运动的历史进行了认真的研究.出版了一本《李大钊与中国马克思主义的起源》的专著。作者对李大钊的思想进行了多方位、多层次的细致分析,其中的一些观点对我们研究李大钊思想无疑是很有启发的。但是,书中 相似文献
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崔银河 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(5):19-24
李大钊担任《晨报》副刊总编时,利用《晨报》副刊这一主阵地,大力介绍、宣传马克思主义和工人运动,增设《晨报》副刊栏目、改革《晨报》副刊办刊方针,刊发各类新文学作品、大力扶持文学新人,为"五四"新文化运动摇旗呐喊,并进行了不菲的文学创作,因此而与鲁迅、毛泽东、陈毅等人结下了深厚的友情。 相似文献
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德治与开放—简论李大钊的图书馆改革思想与实践 总被引：2，自引：0，他引：2
于宝华 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(4):35-39
李大钊不仅是马克思主义在中国的最早传播者，而且是近代大学图书馆事业的拓荒者，他在担任北京大学图书馆主任期间，坚持马克思主义价值观，为图书馆建设宫造了优良的道德环境，培育了毛泽东，邓中夏等一批早期共产党人，他坚持科学与民主精神，学习和研究国内外是的图书馆管理技术，以坚定的革命信念和开放情怀，推进了近代图书馆事业的改革。 相似文献
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马克思的《1844年经济学哲学手稿》虽然尚未提出生产关系概念,但已在其核心思想异化劳动理论中蕴含了生产关系的内容及其本质的思想,马克思、恩格斯合写的《神圣家族》延续并深化了《手稿》中的生产关系思想。 相似文献