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伏羲是我国古代传说中的华夏人文始祖,为“三皇”之首。“伏羲庙”(当地人称为“人宗庙”)又叫太昊宫,位于天水市秦城区西关,是伏羲在天水生活的重要遗迹,已列入全国重点文物保护单位。因伏羲氏生于古成纪(今甘肃天水一带),古天水称为“羲皇故里”。 相似文献
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<正>阴阳观念的起源《易》学的重要理论之一就是阴阳说,东汉易学大师郑玄曾说：“《易》三圣,三古三贤。”意思是《易》中的三位先贤,分别是中国的远古伏羲、中古西周文王、近古孔子。三大圣人是《易》学发展的标志。伏羲出生在天水,所以,天水自古被称为“羲皇故乡”。马家塬战国墓地位于甘肃省天水市,在地理位置上具备了传承上古文化的优渥条件。伏羲对中国文化的最大贡献之一是创立了八卦,经后世的传承与发展成为中国哲学的源头之一。 相似文献
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2月23日上午,甘肃省天水市“伏羲杯”象棋公开赛在天水金龙大厦圆满收枰．陕西汉唐杯六冠王李小龙以七胜四和的不败战绩勇夺桂冠,笑纳一万奖金。新晋象棋大师姚洪新与甘肃名将刘王武、梁军、北京著名棋手刘龙四人同为七胜三和一负积17分．经比较对手分与胜局数,分列二至五名。甘肃名将梁富春五胜五和一负积15分,因对手分高而居第六把交椅。 相似文献
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研究伏羲祭祀乐舞——蜡花舞的起源和发展,挖掘整理蜡花舞的健身价值、健心价值、旅游经济价值等体育价值,旨在弘扬伏羲体育文化,弘扬我国民族传统体育文化。 相似文献
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2019年12月22日,甘肃省天水市第六届“兰州银行杯”少年象棋、围棋比赛,在天水市棋院落幕。天水市秦州区罗文钊和清水县田锐分别夺取中学和小学两个组别的冠军。夺取中学组二至六名的棋手分别是天水市秦州区何正毅、清水县赵轩、定西市马振中、清水县杜科辉、武山县孟辉。 相似文献
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伏羲祭祀乐舞——夹板舞的历史演变及现代文化价值研究 总被引：1，自引：0，他引：1
伏羲祭祀乐舞——夹板舞是天水地区民间传统艺术最具代表性的艺术形式之一.通过分析天水夹板舞的社会特征和功能价值,挖掘夹板舞的历史演变,旨在弘扬并发展伏羲体育文化. 相似文献
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目的：了解天水市中小学生体质现状和特征,研究天水市儿童青少年生长发育的动态趋势,为制定中小学生体质健康干预策略提供依据和基础数据.方法：以2012年天水市学生体质监测资料为基础,对城乡6～18岁学生的身高进行分析.结论：2012年天水市中小学生身体形态发育水平较2007年相比有所提高,但身体充实度较大程度的降低.应制定综合防治策略,通过推动素质教育、倡导健康生活方式、实施学生营养改善计划等综合干预措施,提高中小学生体质健康水平. 相似文献
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“能够独立生活的能力”
李惠霞．毕业于天水市体校武术专业班,后来又进修于西北民院武术系。天水市武术馆教练员,国家二级裁判员,一级社会体育指导．段位四级。她从5岁开始习武,具备扎实过硬的武术基本功和武术基本技术。 相似文献
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采用问卷调查等研究方法,对天水市部分农村中小学＂阳光体育＂活动开展现状及存在的问题作了深入细致的调研分析,调查发现：天水市农村中小学校阳光体育活动的开展很不理想,存在诸多问题。其中领导不重视,场地、设施极度缺乏和家长的不支持是影响学校开展阳光体育活动的主要因素。 相似文献
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天地鸿蒙,有盘古生其中,开天辟地,阳清为天,阴浊为地。天日高一丈,地日厚一尺,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数极高,地数极深,天地相去九万里。天、地相交,而后有人。传说女娲“抟黄土造人”,帮助女娲造人的,相传还有一人,就是伏羲。“男女媾精,万物化生”。①现存新疆的一幅唐代墓葬画中,女娲、伏羲均人面蛇身,上身相攀,下尾相交,女右手执规,男左手执矩,天圆地方,规矩可画方圆。男女之外,上有太阳,下有月亮,四周布满星星,人与天地宇宙合一也。传说伏羲还近取诸身,远取诸物,以画八卦。于是,有了那两个充满神秘的象征意义的符号:“一”、“--… 相似文献
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甘肃省天水市大学生体育锻炼现状及对策研究 总被引：1，自引：0，他引：1
采用问卷调查法、献资料法和数理统计等方法，对天水市高校大学生体育锻炼状况进行调查。结果发现：天水市大学生初步形成正确的体育锻炼意识，但自觉参与体育锻炼人数、次数比例偏低，体育消费水平偏低，且锻炼以群体性方式为主；体育设施是影响大学生参与体育锻炼的重要因素。 相似文献
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天水民间的儿童智力棋类活动马颖男天水市是甘肃省第二大城市，是古丝绸之路上的重镇，有着丰富的民间文化遗产。在距天水市区西南约３６公里处，有一镇，名叫平南镇。此地在交通线上，人流较多，也是周围小商品的一个集散地，还是古代三国时的古战场之一，也是诸葛亮六出... 相似文献