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1.
国有企业退出的性质判断与效率分析 总被引：1，自引：0，他引：1
徐世江 《辽宁师专学报(社会科学版)》2006,(3):10-11
基于对国有企业退出的双重性质判断，本文提出了国有企业退出的效率命题，并运用代表性效率评价标准，对我国经济转轨过程中国有企业退出的效率进行了综合考察。核心性结论在于，国有企业退出应同时满足两方面效率条件的约束，即配置效率约束和交易效率约束。 相似文献
2.
王寒栋 《深圳职业技术学院学报》2004,3(3):20-22
在不同运行条件下对某变频冷冻水泵的性能参数进行了测试，获得了不同转速下该变频冷冻水泵机组的总效率(全效率)、变频器效率、电机和水泵的综合效率、变频冷冻水泵的水力效率比和容积效率比，总结得出了该变频冷冻水泵各效率随转速变化的规律。同时指出，在计算采用压差控制的变频冷冻水泵的能耗时，不应将变频冷冻水泵的总效率当作常数，不同运行控制方式对变频冷冻水泵效率有着不同的影响。 相似文献
3.
利用转化机构法对圆弧齿2K—V型行星传动的效率进行了计算和分析，建立了传动效率的计算式。经叶算分析表明，圆弧齿针轮副的啮合效率很高，且对传动效率有较大影响；大传动比时，该种传动仍能获得较高的传动效率。 相似文献
4.
课堂教学效率的分析评价及其提高的措施 总被引：2，自引：0，他引：2
课堂教学效率的分析评价及其提高的措施吉林省教育学院梁建自从有了课堂，人们就开始了对课堂教学效率的研究，例如，应从哪些方面对课堂教学效率进行分析评价，它具体包括哪些内容，采取什么措施来促进课堂教学效率的提高，等等。这些问题迄今尚未获得令人满意的答案。本... 相似文献
5.
王智 《广东教育学院学报》2003,23(4):60-64
世界上没有绝对的、完全的、唯一的公平，公平总是相对的，因而是多种多样的，公平的多样性导致了公平与效率关系的复杂性，不同的公平对效率产生不同的影响，而效率对公平的影响通常是中性的。效率不直接决定公平，但公平问题最终要通过效率的提高才能解决。 相似文献
6.
黄正义 《成都教育学院学报》2000,14(12):10-11
提高教学效率，对教师来说非常重要，尤其是在推行素质教育的今天，就更不用说了，但怎样才能提高教学效率，这就未必每个人都明白，这里我想谈谈自己对提高教学效率的一点点体会。 相似文献
7.
杨力行 《中国高等教育评估》2000,(3):33-36
效率是指在等量投入的前提下达到较高的产出，或在等量产出的条件下使用了较少的投入。效率指标的引入并不会导致对教育质量的损害，效率与质量是统一的，二相互包含，互为前提。高等教育对效率的追求同时也意味着对质量的追求，排斥效率的质量和排斥质量的效率反倒会使高等教育的质量和效率受到损害。在评价指标体系中引入效率指标，有利于克服中国高等教育长期以来存在的对国家投资过分依赖的计划体制缺陷，从而充分发挥办学主体的主观能动性，有效地利用有限的教育资源，使中国高等教育的发展真正成为一种可持续的发展。 相似文献
8.
肖北庚 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(6)
以往法学理论界在对平等与效率及其关系的探讨上侧重于法理分析，对如何构建促进平等与效率协调发展的法律运行机制研究相对薄弱。本文以平等与效率的法律内涵及其关系分析为理论基点，通过对我国平等与效率现状的宏观透视，提出了协调平等与效率的具体法律对策。 相似文献
9.
郭海燕 《天津工程师范学院学报》2005,15(1):68-71
对高等教育效率、高等教育公平和如何处理高等教育效率与公平的关系这三个问题的研究进行了回顾。在此基础上，对高等教育效率与公平问题的研究进行了展望，提出：高等教育效率与公平的概念需要在明确高等教育的定位的基础上，借助社会哲学的价值支持进一步廓清；对高等教育效率与公平的关系问题的探讨需要从高等教育中具体的问题出发，具体问题具体分析；实证研究的方法还需要进一步加强。 相似文献
10.
自从1997年我国正式开展以计算机网络为主要形式的现代远程教育以来，我国的高校网络教育得到了飞速的发展。但是，专门针对网络远程教育投资效率的研究相对缺乏。为了更深入研究和探索网络教育模式，本对网络远程教育的投资效率进行了研究。在献综述的基础上，作首先界定和明确了研究的对象：网络远程教育的投资效率。投资效率与投资效益是两个不同的概念，它可以使用包括生均成本在内的一系列指标来描述和衡量。计算各项投资效率指标，需要对网络远程教育的成本进行分类。根据不同的成本分类方法，作提出了两种不同的效率计量模型。作认为，在实践中人们应当根据不同的数据情况选择适当的计量模型计算投资效率指标。作为案例研究，作采用北京大学现代远程教育的相关数据对投资效率的各项指标进行了计算，并且同当年其它教育形式的相关指标进行了比较，既验证了作所提出的投资计量模型的可操作性，又证明了网络远程教育在投资效率上具有的相对优势。 相似文献
11.
吴琍华 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2005,27(1):38-40
高校文化的内部功能有：(1)影响成员意识和规范成员行为，(2)增强学校凝聚力，(3)调节学校内部的社会关系；外部功能有：(1)利用组织意识指导学校与环境互动，(2)利用高校文化特征树立学校形象，(3)利用特定的高校文化适应环境。高校文化的内容包括：意识体系，制度性规范，行为基本模式，象征性符号和模范人物故事和传说等。高校文化的主要特征应与各校特有专业相联系。高校文化内部传播的目的是维持学校内部统一、实现整体协调和整体运作；外部传播的目的是突出本校的文化个性，给公众留下深刻的识别印象，扩大本校对，公众的影响力。 相似文献
12.
试析大清律中例的地位和作用 总被引：1，自引：0，他引：1
赫晓惠 《新乡师范高等专科学校学报》2001,15(2):5-7
清代律例合编的法典编纂形式和“有例不用律”的明确规定，使得清例的法律地位大大提高、律的法律地位大为降低。律例合编一度协调了律例矛盾，例对于律的补充、修改、废止作用也曾适应了统治的需要。但是，由于例多为一人一事而设，为贪官污吏徇私枉法留下了很大的空间，导致吏治腐败，加速了清朝的灭亡。 相似文献
13.
Stephen Petrina 《Interchange》2004,35(1):81-126
What should be learned? How should it be organized for teaching? These seemingly simple questions are deceivingly political. Curriculum theorists are preoccupied with the politics of the first question at the expense of the realpolitik of the second. Instructional designers are preoccupied with the realpolitik of the second question at the expense of the politics of the first. I argue that conceptual distances between curriculum theory and instructional design are based on divisions of labour established during the 1960s. After decades of neglect, curriculum theorists, and specifically critical theorists, appear clueless when it comes to curriculum design and the realpolitik of their causes. When it comes to the realpolitik of practice their political causes are formless. Quite the opposite of critical theorists, instructional theorists nearly mastered the realpolitik of form but have no political causes. I argue that, to contradict the status quo of C&;I, curriculum theorists will have to dirty their hands with the realpolitik of form and instructional designers will have to clutter their heads with theory. 相似文献
14.
邹兴明 《临沂师范学院学报》2008,30(1):87-91
文明是劳动的积累和积累的劳动,是人类智慧和汗水的结晶,是人们开创新的历史的既得力量。人类社会的进步取决于人类文明的历史传承与创造,社会个体的价值寓于个体自身在历史发展过程中对人类文明的传承与创造。历史的实现方式在于人们对人类文明的历史传承与创造。英雄人物在历史中的作用取决于其是否融入创造历史的群众运动中去。人类文明的传承与创造是人类历史走向进步的重要基石,也是人类历史得以延续与发展的社会基因。人类文明的历史传承与创造积淀成历史的现实与现实的历史,人类历史的演进与人类文明的传承与创造齐头并进。 相似文献
15.
It is known by entropy theory that image is a source correlated with a certain characteristic of probability. The entropy rate of the source and ? entropy (rate-distortion function theory) are the information content to identify the characteristics of video images, and hence are essentially related with video image compression. They are fundamental theories of great significance to image compression, though impossible to be directly turned into a compression method. Based on the entropy theory and the image compression theory, by the application of the rate-distortion feature mathematical model and Lagrange multipliers to some theoretical problems in the H.264 standard, this paper presents a new the algorithm model of coding rate-distortion. This model is introduced into complete test on the capability of the test model of JM61e (JUT Test Model). The result shows that the speed of coding increases without significant reduction of the rate-distortion performance of the coder. 相似文献
16.
黄颂 《思茅师范高等专科学校学报》2003,19(1):1-7
全球化是一个以科学技术的进步为基础、以资本的国际流动和世界市场体系的构建为表征的复杂运动。全球化过程客观上蕴涵着一种世界性全方位整合取向。然而，这种一体化运动却遭到了民族国家这种政治结构形式的抵制。因此，全球化过程中的政治文化呈现为明显的民族性碎裂状态。其原因不仅在于政治文化的民族性，同时还在于各种政治体利益的特殊性。全球化进程的不断展开客观上要求把政治文化的民族性置于全球性政治共识的基础上，从而形成一种以全球性共识为基础的多元政治文化格局。 相似文献
17.
孙达 《安阳师范学院学报》2009,(1):87-92
选取“文选学”成立过程当中的关键文学史实作为案例切入,通过系统地分析,如实勾划出六朝隋唐时代文学观念演进的各主要阶段,特别提出中古审美视角转变的三个环节,从而反向论证《文选》和“文选学”正是中古文学观念主要特质的代表。进而将之放在近三百年学术史的坐标上同其它专学的发展作以对比,阐明其美学思想在中国文学史的演进过程中所起的再度深化作用。并在探讨后一子命题的同时,联系传统文献的分类思想,对之进行类型学层面的学术阐释。 相似文献
18.
郑振鹏 《韩山师范学院学报》2006,27(3):30-34
介绍了论文提交系统的开发背景、设计和实现的过程．在系统设计部分主要介绍了论文提交的主要流程、功能结构、各级用户及其角色的定义、系统的功能以及后台数据库的设计．在实现部分,主要说明系统的开发环境和开发工具,并给出主要模块的代码． 相似文献
19.
易匠翘 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2003,3(4):97-100
诗歌意象的组合是诗歌话语的组织。从语言学角度对意象跳跃的成因、定义、存在基础及功能进行分析，诗歌意象出现跳跃是由于话语中缺失某些信息因素之间的确定与被确定关系，而使语义间连贯与衔接的正常状态被破坏而造成，它以话语的语用含义作为它在诗歌中存在的基础，能够起到丰富话语意义的作用。 相似文献
20.
《Educational Philosophy and Theory》2009,41(2):155-165
This paper discusses the most persistent controversial issue that occurred in Western educational philosophy ever since Socrates questioned the Sophists: the role of truth in teaching. Ways of teaching these kinds of controversy issues are briefly considered to isolate their epistemic characteristics, which will enable the interpretation of Plato and Dewey as exemplars of rationalism and empiricism regarding the role of knowledge in the curriculum and thus include their partial truths in the epistemic ethos of teaching. The consideration of pedagogy will then include the partial truths of rationalism and empiricism in the epistemic ethos of teaching by following Kant's 'Concepts without percepts are empty; perceptions without conceptions are blind'.
This claim, however, is narrowed down in two ways compatible with postmodernism and the heavy emphasis on constructionism in faculties of education. After quoting Harry Broudy's statement that the educational epistemic ethos should be domain-specific, guided by the experts' inquiry protocols in each curricular area, it is narrowed down further with Maxine Greene's explication that it should be pluralistic and lesson-specific. This epistemic ethos is not argued as a synthesis but as an aggregate of the partial truths of various epistemologies in the spirit of the postmodern doubt in any one theory of knowledge without throwing out the baby with the dirty bath water.
Finally, the streams of consciousness involved in teaching and learning good knowledge are described phenomenologically to disclose how truth can be disclosed in teaching, thereby grounding propositional knowledge, for example, ontologically in the being of the student and in the being of the world. 相似文献
This claim, however, is narrowed down in two ways compatible with postmodernism and the heavy emphasis on constructionism in faculties of education. After quoting Harry Broudy's statement that the educational epistemic ethos should be domain-specific, guided by the experts' inquiry protocols in each curricular area, it is narrowed down further with Maxine Greene's explication that it should be pluralistic and lesson-specific. This epistemic ethos is not argued as a synthesis but as an aggregate of the partial truths of various epistemologies in the spirit of the postmodern doubt in any one theory of knowledge without throwing out the baby with the dirty bath water.
Finally, the streams of consciousness involved in teaching and learning good knowledge are described phenomenologically to disclose how truth can be disclosed in teaching, thereby grounding propositional knowledge, for example, ontologically in the being of the student and in the being of the world. 相似文献