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“天气常如二三月，花枝不断四时春”。祖国西南边陲的昆明市素有“春城”之美誉，被称为世界大花园里的一朵奇葩，其迷人的自然风光和多姿多彩的民族风情闻名遐迩。在这片神奇迷人的土地上，活跃着一支以保护森林资源、维护生态平衡为己任的部队，他们在烈火赤焰中铸就对党和人民的忠诚，用生命和鲜血捍卫春城的绿色， 相似文献
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1999年在中国的大西南的春城昆明,举办昆明世界园艺博览会。这里乃是中国以及世界重要的植物宝库之一。独特的气候条件,高原风光,热带雨林,民族风情,多姿多彩。展厅的“人类家园”、“只有一个地球”和“永远的绿洲”等,显示人类和自然将和谐地走进21世纪。这个世界一流的园林艺术舞台,将永续使用,并建成为东南亚最大的花园。由此,昆明将成为中国园林艺术的荟萃之地,也将成为东西方园林的汇合之地。 相似文献
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立于21世纪的桥头,回眸跨越千年的浙江桥梁,你能感受这沧桑巨变的震撼和冲击。 “春城三百七十桥,夹岸的朱楼隔柳条”。地处江南水乡的浙江自古以来就桥梁众多。有关浙江的桥,最早的记载始于东汉,悠悠然已走过了近2000年。经济、文化繁荣的唐宋时期,各种各样的石梁桥、石拱桥,宛如一道道彩虹横卧于浙江大大小小的水系上,孕育延续着水乡的文明。明清之际,巍峨雄伟的余杭塘栖镇广济桥、嘉兴长虹桥、杭州拱宸桥的修建带来的不仅是交通的便捷,更多的是激 相似文献
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春节期间，武警昆明市森林支队出动官兵1200余人次，车辆104台次，分若干分队带装备进山入林，开展宣传、巡护、瞭望、清山、设卡等防火勤务。就连大年三十除夕夜，官兵们都坚守在瞭望塔、检查站、执勤点岗位上，确保春城人民度过了一个欢乐、祥和、平安的新春佳节。 相似文献
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"天无三日晴、地无三尺平、人无三分银"是过往贵州留给外界很深刻的印象。而事实上,贵州地处中国的正南方,雨量充沛、阳光充足、物产丰富,年平均气温18摄氏度左右,是全国乃至全球紫外线辐射最少的地区之一,省会贵阳还被誉为"第二春城"。近年来,随着经济社会的发展和对外宣传工作的深入,贵州正展现出一个丰富多彩、日新月异、开拓奋进的新形象。 相似文献
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在《老子》思想中,“仁”可分为“自然之仁”和“非自然之仁”。“自然之仁”即是“无名之仁”,“非自然之仁”就是“有名之仁”。“仁”本是自然所流露出的一部分,一旦被“仁”之“名”所拘,就很容易流为一种形式。所以,《老子》强调“仁”的自然性,亦是在自然的话语体系当中,将“仁”之本真性揭示出来,以求达到一种超越“仁”而达到“不仁”的状态,从而使“仁”获得更鲜活的生命意涵。该文通过对《老子》文本中“仁”的梳理,将“仁”之本真性揭示出来,以求达到超越“仁”之后的“不仁”状态,从而使“仁”获得更鲜活的生命意涵。 相似文献
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本文主要从三个方面对庄子的“道德哲学”进行阐释。首先,从“形而上学”的角度来阐释庄子道德哲学的本体论之“道”的五种基本特性。其次,以“自然之德”与“至德之境”来阐释庄子道德哲学的实践论。最后,论述了庄子实现“道德之境”的方法与途径,即通过“吾丧我”“心斋”“坐忘”“用心若镜”“与物为春”,达到“全德之境”与“逍遥之境”,即与“道”合一的至高境界。 相似文献
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时代能够影响人的意识的所有客观环境。当下,人们写着“微博客”,制造“微语录”,尝试“微阅读”,发起“微公益”等等,构成了一种客观环境,即“微环境”。“微时代”已经到来,并影响和改变着人们的意识。“微”并非“不足道”,“微时代”对人们思想意识、 相似文献
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我党务必严格遵循“科学发展观”的指导思想．展开“政工队伍建设”。需将“发展”做首要任务来抓。本着“发展思想”的主旨,由“发展视角”求和谐,将思想政治工作目标放在构建和谐社会上,实现“乡镇医院政工队伍”的可持续性“发展”。在乡镇医院政工队伍构建上以“科学发展观”为导向．完善政工队伍的选拔、健全管理体制,本着“作风正”、“业务精”、“政治强”、“纪律严”的原则,吸引优秀人才进入政工队伍。且创设激励机制与保障机制,并不断完善。 相似文献
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"游必有方"和"粪土之墙"正解 总被引：1，自引：0，他引：1
《论语.里仁》曰:“父母在,不远游,游必有方。”句中“方”,《十三经注疏.论语注疏》保存了汉代郑玄的解释:“方,犹常也。”宋代邢昺进一步解释为“常所”,目前的《论语》注本大多把“有方”解释成“有固定的地方”,联系先秦时期其他典籍中“有方”的用例,“有方”义为“有道理”或“有原因”。《论语.公冶长》有“粪土之墙不可杇也”,现存《论语》的各种传世古注中,没有关于“粪土之墙”的解释,近年出版的《论语》注本,则多把“粪土之墙”解释为“污秽肮脏之墙”;《说文解字》:“粪,弃除也。”可见先秦时期“粪”是动词,是“弃除”的意思,那么,“粪土之墙”应以解释为“剥落泥土之墙”为宜,这样的墙,才真正“不可杇”。 相似文献