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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 121 毫秒
1.
希望的种子     
袁建平 《教书育人》2008,(10):74-74
作为一名教师,我曾经一直对双差生存在着一种偏见,认定他们无所作为,除了批评、埋怨外,甚至连提问也不愿意叫到他们的名字。一旦他们犯了错误,瞅准时机给他们一个“下马威”。不是我不去做他们的工作,我也花了不少心思和精力去帮助他们,只是他们的一错再错或是一如既往拖垮了我的热情和恒心,甚至于信心,以致后来的淡漠成为一种自然流露的情感。  相似文献   

2.
谈及考试,人们就会立刻想到竞争、排队、淘汰,心中就会产生一种莫名的紧张,而对于山东省宁阳县的小学生来说,考试却是一种乐趣、一种学习、一种激励。考试考出了他们的信心,提高了他们的能力,促进了他们的全面发展和个性特长的发展。调查统计显示:该县2002年小学毕业考试成绩人均较前提高了2.6分。课堂上,他们主动举手回  相似文献   

3.
另类传教士     
周萍 《师道》2010,(5):7-8
没有亲眼见过传教士,更不要说接触了,但一直根深蒂固地认为他们是有着坚定的信念,游走于四方的“神秘使者”。他们传播一种精神,一种信仰,一种人生态度。  相似文献   

4.
唐朝开阔的国土,开明的政治造就了唐人开朗的性格。因而,在面对离别的时候,他们少了几分离愁,而多了几分乐观。他们的离别有一种昂扬的姿态,正是“好男儿志在四方”的豪壮;他们的离别有一种忘我的精神,正是“宁可沙场征战死,何须马革裹尸还”的无畏;他们的离别也有一种出世的淡然,正是“一蓑烟雨任平生”的豁达。  相似文献   

5.
章爱军 《教学随笔》2009,(10):18-18
我给学生讲余光中先生的《乡愁》时,他们一脸的茫然。是啊,乡愁作为一个词,他们并不陌生,而作为一种文化,他们实在无法感受。现实中,作为知识分子的一种文化情结,乡愁确实渐行渐远了。  相似文献   

6.
由于一次做生化武器实验时的疏忽,人类社会遭到了近乎毁灭性的打击。他们非但没有造出什么超级兵种,反而使一种遗传工程病毒的变种感染了人类,使他们成为一种嗜血动物。人们被一种类似于吸血鬼的亚种病毒侵蚀,随后身体机能变得异常  相似文献   

7.
针对中职学生的诚信现状,加强对他们的诚信教育不仅重要,而且必要.我们只有将诚信作为一种道德需要来认识、一种道德品质来培养、一种道德实践来让他们体验、一种道德目标来让他们追求、一种基本的职业道德规范来让他们遵守,我们才能培养真正诚信的技能人才.  相似文献   

8.
在这个世界上,存在着两种完全相反的人。一种人生活在冬天,他们却很乐观,因为他们认为冬天已经来了,春天还会远吗?一种人生活在春天,可他们却很悲观,因为他们认为好花不常开、好景不常在,春天总是要过去的,冬天迟早要来。这两种人哪种人更快乐些呢?  相似文献   

9.
笔者担任疆内初中班教育教学工作已三年了,疆内初中班的学生们来自新疆天山南北的偏远贫困地区,刚刚认识他们我就被他们的纯朴与善良打动了,被他们求知的热情和努力而感动。在这几年的工作中,我深深感到教育中最重要的不只是传道、授业、解惑,还有情感的传递与渗透。换句话说也就是师爱的重要作用。这些离开家乡,离开父母的孩子们纯洁的像天山上的雪莲,朴实无华的他们让你不得不爱,那是一种不同于父母的爱,是一种指引,一种关心,一种力量,甚至是一种升华。它可以创造积极向上的氛围,激发学生内在的潜能和创造力,促使他们良好的思想品德的形成,  相似文献   

10.
最美的声音     
7月20日晴 有这样一种人:他们生命的强度令我们起敬,他们的音容笑貌使我们倾心,多少年后。他们还会时时步入我们的心扉,撩起我们对一段激清岁月的回忆。在与他们无数次的倾诉中,我们依稀读懂了自己,读懂了时代,读懂了历史。我们感到有一种值得生命大欢喜、大飞扬的力量由他们灌满我们全身……而今,我们踏着悲伤的步代,为昔日的友人送行。  相似文献   

11.
《宋诗别裁集》是清代一部很有影响的宋诗选本,该书“唐宋兼采”的批评宗旨在其选目上有着鲜明地体现,不仅选取了众多具有典型宋调风格的代表诗人及其优秀作品,亦选录了不少颇近唐音风貌的诗人诗作。这一方面是编者的诗学观在实践中的体现,同时也是乾隆朝唐宋之争相对调和的背景下出现的结果。  相似文献   

12.
有宋一代的词人于宋玉可谓情有独钟,在《全宋词》中屡有提及,且多引用化用其辞赋之作。本文通过对《全宋词》中关涉宋玉的词作进行检索、整理和分析,力图挖掘宋人笔墨何以屡屡指向宋玉的深层原因,并以之窥测宋玉其人其文作用于宋词而产生的文学影响。  相似文献   

13.
儒家诗论强调诗是人情感的抒发,其反映并影响着社会。宋人在继承这一理论中,走出了一条直抒己见、对社会人生纵横议论、既继承唐人又不同于唐人的创作道路。在此理论下形成的宋诗,被明代复古诗论以“宋无诗”予以否定。然而宋诗及宋人的诗歌理论却一直影响着明人对诗歌的探索,对宋诗的接受主要表现在认清继承中的墨守与创新、法其法与法其所以为法、抒情与议论等的关系上。  相似文献   

14.
刘春霞 《天中学刊》2012,(1):118-121
宋金南北对峙时期,沿袭宋辽交聘制度。在宋金交聘中,南宋向金国派遣泛使的人次繁多、名目丰富。在不同历史时期,宋朝所遣泛使的频率与目的各不相同。这是执政者对金军事、外交政策的体现;文人对遣使也表达了自己的观点,是文人战争观的体现。  相似文献   

15.
经学发展到宋代,出现了宋明理学,宋明理学是两汉经学的反动。二者的不同表现在治经目的、治经态度和治经方法上:一为治世,一为治心;一讲究师法、家法,一偏向疑经、辨伪;一重训诂,一重义理。同是宋明理学,朱熹的理学和陆九渊的心学又有分歧:朱学思想体系的核心是“理”,穷理的方法是“格物致知”;陆学认为“心即理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于了解宋学特征,而且更有助于从本质上把握陆九渊心学思想的内涵,从而对其做出恰当评价。  相似文献   

16.
宋元笔记小说记载了大量南宋时期各种类型组织的"社会",包括娱乐消遣型、宗教组织型和谋生服务型。这些"社会"之所以在南宋时期繁盛,离不开南宋高度发达的都市文化,浓郁的享乐风气,背井离乡者寻求认同感和归属感的心理需求,以及南宋末世的畸形繁华与颓废气象。  相似文献   

17.
汉人的宋玉事迹散记在叙事中反映了他们对宋玉的同情、肯定和理解,晋人的宋玉传记则直接表现了对宋玉的尊重和褒奖,这说明从两汉到魏晋世人对宋玉评价的逐渐提升,这种逐步走高的评价趋势促成了南北朝屈宋并提说的生成。  相似文献   

18.
经过清初关于宋词是否统一叶韵的争论以后,清人普遍认为宋词有韵可循。在宋代词乐消亡以后,词韵更是成了保持词体音乐特性的重要质素,所以清人纷纷选取宋词名家之作来归纳韵部,撰写韵书,以此表达自己的词体观念与词学思想。尽管他们都标榜以宋词为据,却都未穷尽,故而不免又有宽、严之争。,清人对宋词用韵的研究虽未完全探得宋代词韵之本,却在客观上普及了词韵观念,规范了清词用韵,完善了清代词学的研究体系。  相似文献   

19.
宋代节序词意象有其明显特征,具体表现为不同节日的自然意象带有季节物候特点,这些斑斓而特别的意象为后世展现了一幅宋代的自然物候画卷,也为宋词增添了一笔特有的灵动和生态和谐色彩。  相似文献   

20.
《全宋诗》及《订补》收录了234位宗室的两千余首诗。据宗室自身及诗歌创作的发展实际,将宗室诗分为五个时期描述,宗室诗的发展特点与平民特色既受制于宋代的“隔离政策”,又与宗室自身的平民化相一致。整体看,宗室缺乏一流大诗人,宗室诗亦缺乏鲜明特色;而另一方面,部分宗室诗投射出对赵宋王朝的特殊感情,部分宗室的诗歌创作则为整个宋诗的繁荣作出了较大贡献。  相似文献   

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