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吉祥图案是中国传统文化的重要组成部分,它有着悠久的历史,题材广泛,形式多样。清代瓷器装饰中广泛地应用了吉祥图案,表达出人们美好的愿望。作者以避暑山庄博物馆馆藏瓷器为例,将瓷器装饰中的吉祥图案按其题材分四类逐一介绍。 相似文献
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一、《红磨坊》与洛可可的由来"洛可可"意思是此风格以岩石和蚌壳装饰为其特色。《红磨坊》叙述的是发生在"花都"巴黎红磨坊夜总会里的一出爱情悲剧。"洛可可"一词源自法国字汇"Rocaille",是法文"岩石"的复合词,意思是此风格以岩石和蚌壳装饰为其特色,是巴洛克风格与中国装饰趣味结合起来的强调C型的漩涡状花纹及反曲线的装饰风格。洛可可 相似文献
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“装饰艺术”运动（Art Deco）是在20世纪20到30年代在法国、美国和英国等国家开展的一次风格非常特殊的设计运动。装饰艺术运动风格上受到很多因素的影响,如埃及古代装饰风格,原始艺术,舞台艺术等,其中埃及古代装饰艺术的简单的几何形,金属色和黑白色彩系列的高度的装饰效果给装饰艺术运动带来了深远的影响,给予了设计师强有力的启示。成为自日本风格传入以来的第二次重要的外来影响。 相似文献
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陇艺梅 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(6)
本文对清代云南私家园林的装饰造型之美作了论述,以建筑美学与绘画相结合,阐述了中国古代画家们追求的“平淡天真”的理想风格。实地考察了滇南张家花园,将其装饰造型艺术分为四类加以研究,并对遥远的边题出现的这一现象作出思考。 相似文献
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清代哈密维吾尔族服饰无论款型、材质,还是装饰图案及色彩都充分展现其所处地理位置和周边民族互相影响下明显的复合型特点。通过与满族中装饰图案的题材、部位、手法、风格和色彩几方面的比较分析中,发现满族服饰中独特的图案装饰美,在清代哈密维吾尔族服饰找到了很多的踪迹,清代哈密维吾尔族服饰当中呈现出明显的满族服饰因子。 相似文献
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民族服饰是民族族群外显的文化符号,裕固族服饰无论款型、材质,还是装饰图案及色彩都充分展现着游牧文化的特征,装饰中透着实用的光芒。从裕固族的服饰装饰入手,重点介绍了裕固族服饰装饰的手法、题材及风格,以及其在特定的历史条件、自然环境、生产、生活中创造出来的独具特色的服饰艺术,孕育着深厚的文化底蕴,折射出马背民族对美的爱好和追求。 相似文献
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佛教装饰艺术,因地域不同,其风格方面有着很大的区别。本文在叙述九华山佛教装饰艺术起源及其应用范围的基础上,从"题材"、"造型"、"精神"等方面分析了九华山佛教装饰艺术的风格。 相似文献
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洪亮亮 《金华职业技术学院学报》2023,(1):80-86
婺学,是以儒学思想为主的金华学术,其提倡经世致用,求真务实。受婺学文化影响,清中期金华古民居装饰形成较统一的范式,木雕的题材、风格、工艺等均与婺文化内涵相契合。金华古民居木雕装饰构图形式疏密结合,虚实结合;木雕装饰的造像程式飘逸灵动,大气精细;精神内质具有明确的儒学核心内涵,具备独特的精神构架。其装饰广泛应用于建筑和家具装饰,地域特征明显、技法风格独特。清代中期金华古民居木雕装饰体现了鲜明的婺学文化特征,既注重装饰又注重实用,其内容主题包含着丰富的民间吉祥寓意,以表达理想与祝福,传达出独特的婺学文化意蕴,具有比较独特的艺术价值和文化价值。 相似文献
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唐新艳 《和田师范专科学校学报》2008,28(1):240-241
在中国剪纸艺术中,“装饰”是一般创作活动使用最频繁的表意手法之一。“过度装饰”是装饰的特殊形态,这种非常规的个人体验来表现“无限多”这一审美内涵,主要的表现形式是“连环套叠”,并与剪纸中的超时空表现法有着内在的联系,是一种“超装饰”手法。“过度装饰”对我们今天的设计、创作理论和实践活动都具有重要的启示。 相似文献
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王瑞芹 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(5):154-156
装饰艺术是一种精神文化资源,是一个民族相对稳定的文化积淀。中国传统文化元素是现代人类生存环境中必不可少的精神归属,而西方现代绘画艺术思潮曾影响了中国现代的装饰设计师,后现代主义文化思潮又给我们的装饰语言带来了新生。所以,中国目前的环境装饰语言表现为以下几个特征:一是追求"现代"审美观念,现代风格的装饰艺术对社会文化思潮产生了一种推波助澜的作用;二是强调中国风格中的和谐,"中国风格"的形成经历了千百年的历史沉淀,其和谐、优雅、平衡、有序,从精神内核上与当代人追求的审美观不谋而合;三是对怀旧情致的眷恋,反映出国人对朴素理念的追求。 相似文献
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西魏北周装饰图案具有鲜明的时代特征,内容上不仅有佛教纹样题材,而且加进众多中国传统动植物造型;不仅有西域传来的凹凸明暗画法,又融入了多层次的晕染法,用笔流畅奔放,笔法由北凉北魏简洁、鲜明、质朴、奔放风格逐渐转向细腻柔和、层次多变;色彩清雅而华丽,新的色彩构成关系具有了新的时代特征,这是敦煌装饰图案在风格上更为成熟和民族化的转变。 相似文献
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欧亚利 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2015,(2):7-11
闽台古厝是中国传统建筑艺术宝库中精彩而辉煌的组成部分,以闽台传统古厝装饰艺术为主要研究对象,主要从装饰艺术语言、装饰内蕴和装饰艺术文化题材几个方面诠释闽台建筑装饰艺术所蕴含的内在文化精神,为更好的继承和发扬闽台建筑装饰艺术提供启示性元素。 相似文献
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随着＂轻装修,重装饰＂装饰风格和绿色生态设计理念的流行,软装饰设计逐渐成为室内设计的主角,将软装饰设计融入室内设计中,建立一个以软装饰设计为主的室内设计模式。能够帮助室内装饰效果与风格意境的塑造,突出软装饰材料的个性化设计,更好地实现创新。 相似文献
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胡天璇 《无锡教育学院学报》2001,(1)
在建筑上欧洲的洛可可风格与中国清朝装饰风格相类似。从形式上看 ,它们都采取纤细、不对称的造型和浓艳的色调。这是它们相似的历史背景与相互之间的频繁交流造成的 相似文献
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李弢 《湖北第二师范学院学报》2012,(Z1):100-101
装饰设计课程教学需要在继承过去装饰设计教育的创作成果的基础上开拓新的教育思路、挖掘新的艺术课程、寻找新的艺术设计题材。本文结合地方高校装饰设计教育的现状与特点,阐述了地方高校装饰设计中存在的问题与有效的改进措施,并对如何创新的问题上进行了深入的探讨。 相似文献
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论现代室内设计的主要装饰风格 总被引：1，自引：0，他引：1
世界各国由于受不同的地域、民族、风俗习惯等因素影响,产生了许多装饰风格与流派,诸如现代主义风格、后现代主义风格、高科技派风格、新古典主义派、新地方主义派以及绿色设计派等,其装饰风格各具特色。 相似文献
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阿不都哈力力·吉力 《新疆教育学院学报》2012,28(4)
建筑装饰是一种极具传统性的艺术,不同时代、不同地域的文化势必对建筑装饰产生不同的影响.新疆喀什地区的建筑装饰艺术广泛地吸收了伊斯兰文化中关于建筑的设计形式和图案装饰,并融入了本民族鲜明的艺术个性,形成了喀什地区形式独特、风格迥异的多元文化的特点. 相似文献
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宋元时期是中国古代陶瓷艺术发展的鼎盛时期。宋代陶瓷器皿承袭于晚唐五代，造型、纹饰更加多样，植物花鸟纹是这一时期装饰的主要题材，纹样风格趋于简洁雅致。元代陶瓷纹样题材主要有动植物纹、人物故事纹等，受到阿拉伯和草原文化影响，或纹饰繁密，或疏朗奔放，精者极精，粗者甚粗。通过选取宋元时期传世陶瓷代表纹样，多角度对其艺术特征进行分析，整体上来说，这一时期的陶瓷装饰艺术具有构图完整、形象自然、线条有度、主次分明的特点。 相似文献