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陈荣翰 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2004,6(4):56-59
漳州农历七月"普渡"习俗由来已久,源于道教的中元节和佛教的盂兰盆节.据史料考证,至迟在明末清初,中元节在闽南仍至台湾已成为规模很大的节日了.今天,普渡习俗不仅未能消失,反而在一些地方盛行,其根本原因在于民俗固有的延续性.普渡习俗完全可以扬弃其旧的文化意识,代之以新的文化精神. 相似文献
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闽文化是以中原移民为基础,以传承中原文化为核心而形成的一种族群文化。它所保存并流传至今的节日习俗,是非物质文化遗产的重要组成部分,具有深刻的文化内涵。中元节的习俗就是其中之一。闽人早期多由河南固始迁入,固始在春秋战国时代为楚地,保存楚文化的习俗,其后相关习俗随固始移民的南迁而传入闽地。近年来,在出土文献中发现大批有关楚人祭祀内容的竹简,这里着重介绍在几座楚墓竹简中记载的人鬼的祭祀状况,让我们从中了解战国时代楚人与中元节的文化传承相关联的祭祀内容。通过研究,将使我们更好地知晓今日闽地民间习俗与古代之间的接续关系。中元节的习俗,即使以有文字记载的历史,自古至今也已流传1 500年之久,它融民间祭祀与佛、道两教文化于一体,有着深刻的民族文化内涵,是中国古老传统文化的延续,并为民众所广泛重视,这种全民共同参与的习俗节日,作为文化遗产理应引起社会的关注。 相似文献
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张成材 《商洛师范专科学校学报》2003,17(3):1-7
商州地处秦岭山区、丹江上游，鄂、豫、陕交界地带，商州丧葬习俗的化底蕴非常深厚，既杂楚风又兼秦韵。本拟对其丧葬习俗进行一些挖掘和钩沉，并对一些当代人已经感到陌生的习俗化加以解读，其目的在于吸取精华，抛弃糟粕，为建设现代精神明服务。 相似文献
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静怡 《世界儿童(小学生阅读版)》2003,(12)
说起台湾的节庆,名堂多着呢!像农历新年、元宵、清明、端午、中秋及冬至、普渡、七夕和一般家里常拜的节日,如妈祖婆生日等等啦!细数起来还挺累人的。不过,也乐得我们这些孩子们有吃有喝有玩的。关于这节庆的习俗,我们究竟又 相似文献
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姜秀华 《呼伦贝尔学院学报》2003,11(3):52-54
不同的民族有着不同的民族化习俗，一个民族的风俗习惯是展现其民族化特征和内涵的主要内容之一。本从几个方面介绍了俄罗斯民族及其化习俗。 相似文献
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俗民性也是大学生的重要文化质性，表现为大学生成长过程中的习俗化和再习俗化。重视大学生的俗民性，是加强大学生思想教育不可忽视的重要基点；尊重大学生的生活习俗，是尊重人格的本质体现，是以人为本的应有之义；思想教育工作切实重视大学生的俗民性，摈除陋习，树立新风，真正将以人为本的理念落实在工作实际中，是提高大学生思想教育实效性的关键。 相似文献
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党兰玲 《濮阳教育学院学报》2003,16(2):44-45
大学英语教学的目的是培养学生跨化交际能力。我国传统英语教学由于忽视对学生跨化差异意识的培养，导致其跨化交际能力普遍较低。提高学生跨化交际能力的方法包括：重视词汇蕴涵的化差并，加强课堂教学对非语言交际的引入及注意中西方化习俗、价值观念和思维方式等差异。 相似文献
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作于东汉之杜笃《祓禊赋》系篇描写古代祓禊民俗场面之作,祓禊是上巳日里最重要的一个活动,在中国古代是一个极受重视的巫术仪式,观审传世文献与出土材料,祓禊一事是加载官方礼制文书的,可见这是一个举国参与的祭祀活动,其受重视之程度毋须赘言。随着社会的变迁,上巳习俗渗入了历史发展过程中积淀下来的时代内容和特色,与它的原生形态有着极大的不同。俗信从迷信中的解放,是民俗发展必然的结果,然其最根本的原因,在于社会日益进步和逐渐丰盈的知识。随着社会、思想多元的呈现,许多迷信被解放出来转化为俗信时,就成为生活上、心理上常见的习惯,如上巳节、端午节、中元节的过节习俗即是由此产生。 相似文献
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陇东岁时习俗并不是一种单纯的习俗，而是人类早期的观念、信仰、仪式等诸种化因素的积淀物，我们可以透过这种习俗看到远古人类对大自然的崇拜，对祖先神灵的崇拜以及他们用以与自然作斗争的仪式与禁忌。 相似文献
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市井人生,闾巷风俗--20世纪中国市民文学文本读解一得 总被引：1，自引：0，他引：1
田中阳 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(1):104-108
20世纪中国市民学大多是写市井的，其杰作也大多是写市井的。首先，通过对市井人生、闾巷风俗的描写，写出了这个世纪中国市民尤其是最广大的下层市民的质量；其次，营造了市民生存的化环境和化氛围，展示了20世纪中国社会历史的变迁和不同时代市井间的风俗民情；再次，这类作品还对许多市井习俗习气作了充分的描写，这些习俗习气构成了一种根深蒂固的传统惰性和历史惯性。 相似文献
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马小强 《甘肃广播电视大学学报》2001,11(2):45-47
对于英语学习而言，英语水平的提高涉及许多问题，而准确掌握词汇是体现英语水平的一个基本方面。指出了化习俗在英语词汇学习中的重要性，词汇学习应同化学习相结合，并说明了如何有效地从化习俗方面理解和使用一些英语词汇。 相似文献
14.
张丽兵 《辽宁师专学报(社会科学版)》2002,(6):80-81
英语词汇浩繁、语言优美丰富，特别是在其漫长的发展进程中，人民大众联系自己的生活习俗，宗教信仰，化历史，娱乐，运动，爱好等创造了许多精辟的喻义词语或习语，使英语语言更加绚丽多彩。 相似文献
15.
文化差异与翻译 总被引：1，自引：0，他引：1
马文霞 《济南教育学院学报》2002,(3):35-37
语言和化的不可分性，决定了化差异在翻译中的重要地位。目前，对化差异的翻译方法存在同化和异化之争。本从化人类学观点出发，探讨了英汉语言民族的历史化、习俗化和宗教化的差异对翻译的影响，指出了化传真是翻译的基本原则。 相似文献
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旧金山中华化中心建立于1965年，是一个主要基于社区的非盈利性组织，其目的是促进美国对中国和中美艺术、历史，化的理解和欣赏。在旧金山唐人街和其它美国的华人社区，中国新年的庆典并不能理解为中国化的直接移植。由于他们社会环境和物质条件的不同，这些地方性的庆典已经变得各具特色。唐人街的庆典活动不仅有直接来源于中国的古老习俗，也包含了一些对于美国的其他化的适应性变化。 相似文献
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如何面对死亡，既有人的本能使然，又受其化的影响，它是民族的死亡化和地域民俗中的死亡观念等多重合力作用下形成的死亡认知与心理认同。小牛的《上路谣》通过叙述某地丧葬习俗里唱送过程中所蕴含的心灵抚慰性和化审美性，给我们建构死亡化提供了一种可能的视野，即在尽可能的美中，涵咏、玩味、领会、参悟生命之中诗意的生死栖居。 相似文献
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吴小玲 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(2):74-77
历史上广西北部湾地区是民族交往融合频繁的地区。不同的民族或居民群落在风俗习俱上具有不同的特色，它是今天我们开发地方旅游化资源的宝贵财富。通过对其中的几个独特居民群落的产生、生活方式及化特色的透视，如骆越人袁食鱼蛇蛤蚌并有生食的饮食习俗、铸铜艺术、崇尚鸡卜及跳岭头等民间习俗，客家独特的化系统特别是客家图屋所反映的化功能，Dan家的谋生方式、聚居情况及古今生活变迁等，可折射出北部湾地区历史化的一些特点。 相似文献
19.
包惠南 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(9):88-91
语言是化的载体，化是语言赖以生存的土壤，因此在国际商务英语的教学过程中，必须重视和加强跨化意识的灌输和化内容的教学。从国际商务活动中礼仪习俗、民族心理和思维方式三个方面，阐述培养学生跨化意识和提高语言交际能力的重要性。 相似文献
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广西少数民族婚姻习俗的文化透视 总被引：5，自引：2，他引：5
刘小林 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,40(1):156-159
广西少数民族的婚姻习俗多姿多彩，在婚姻形态方面很有特色。在这些婚俗中，包含着广西少数民族特定的社会心理意识、诸如女权卫护意识、自由恋爱意识等。各种婚姻习俗成为广西少数民族婚姻关系中重要的化现象。而造就这一化现象的深层动因则是广西少数民族固有的崇尚自然、向往自由、舒张人性、注重平等的价值观念在起作用。 相似文献