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朱文玉 《中国教育技术装备》2011,(33):6-8
学分制信息平台的搭建,给地方高校的学生管理工作提出新的挑战。为此,学生管理工作必须积极探索并建立以学生为中心、以学习管理为主线、以学生个性化的发展为目标、以"专职学生管理干部、辅导员和学业导师"为主体、以学生自治组织和各种学生服务中心为辅助的学生管理体系和新的工作运行机制。 相似文献
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孙先宝 《中小学作文教学(小学版)》2011,(26)
新课标要求学生以身体练习为主要手段,以坚持健康第一为指导思想,以促进学生健康成长;激发学生运动兴趣,培养学生终身体育的意识,以学生发展为中心,重视学生主导地位,关注个体差异与不同需求,以学生的自主、合作与探究为主要学习方式,促使学生乐学、善学、会学。 相似文献
3.
浅谈新课标下的初中体育教学 总被引：1，自引：0，他引：1
新课标要求学生以身体练习为主要手段,以坚持“健康第一”为指导思想,以促进学生健康成长;激发学生运动兴趣,培养学生终身体育的意识,以学生发展为中心,重视学生主导地位,关注个体差异与不同需求,以学生的自主、合作与探究为主要学习方式,促使学生乐学、善学、会学。 相似文献
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论"以学生为本"的高校学生工作 总被引：8，自引：0，他引：8
焦文铭 《扬州大学学报(高教研究版)》2005,9(3):48-50
"以学生为本"已成为高校学生工作的原则和指导思想。因此必须弄清"以学生为本"的基本思想、基本内容和基本目标,明确"以学生为本"应以满足学生需求、促进学生发展、实现学生价值为本。要实现"以学生为本",既需健全的制度来规范和保障,又须建设以"以学生为本"为核心的大学文化。 相似文献
6.
人才培养是高等学校最主要的职能。在高等教育大众化背景下,社会竞争日趋激烈,就业形势日益严峻,新情况、新问题层出不穷,给传统的学生培养提出极大挑战;要求学校牢固树立"以学生为本"的工作理念,确立以学生为先、以学生为重、以学生为主、以学生为荣的学生观,建立以学生全面发展为核心的育人机制,为社会输送优秀人才。 相似文献
7.
"两导三学"教学模式的内涵是:以素质教育思想和建构主义学习理论为指导,遵循学生的认知规律,以培养学生的政治学科创新意识、创新精神、创新能力和解决实际问题的能力为宗旨,以师生互动为主要教学方法,以学生自我评价为主要评价方式,以学生为主体、以教师为主导、以学生自主探究为主 相似文献
8.
一、人文取向学生管理的概念 人文取向的学生管理是指在人文主义思潮影响下,在对科学取向的学生管理的反思与批判过程中产生的,是以学生的和谐发展为出发点和归宿的、尊重学生、理解学生、发挥学生管理主体作用的人性化的学生管理理论和实践,其主要特征是：以促进学生发展为目的,以非强制性方法为手段,以民主平等为特色,以教育属性为倾向。 相似文献
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一、人文取向学生管理的概念人文取向的学生管理是指在人文主义思潮影响下,在对科学取向的学生管理的反思与批判过程中产生的,是以学生的和谐发展为出发点和归宿的、尊重学生、理解学生、发挥学生管理主体作用的人性化的学生管理理论和实践,其主要特征是:以促进学生发展为目的,以非强制性方法为手段,以民主平等为特色,以教育属性为倾向。 相似文献
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吴雪平 《中学政治教学参考》2012,(6):51-52
笔者在思想品德课教学实践中,形成了“以学生发展为中心,坚持以教师为主导、学生为主体,坚持以问题为纽带、训练为主线”的教学模式。即思想品德课教学以学生思想品德形成、人生发展为中心,坚持教师在教学及学生品德发展中的主导作用、引导作用、示范点化作用;以学生主动学习、主动参与、自主发展、自我教育为主体;解决学生成长和生活中的问... 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
12.
朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
13.
通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献