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文化安全是文化发展的重要内容,文化发展是文化安全的表现形态。文化发展与文化安全之间存在既相互对立,又相互统一的关系。在笔者看来,中国传统文化发展与文化安全存在一定的对立关系,中国现代文化发展与文化安全同样也存在着一定的对立关系。文化发展与文化安全相统一的关系是文化安全在受到威胁后可在一定程度上刺激文化的发展．文化发展是新旧文化在自身安全受到威胁的条件下而形成的合力。认识和理解我国文化发展与文化安全之间的对立统一关系,对丰富和完善我国当今文化哲学的发展观和安全观有所裨益。 相似文献
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生态文化与工业文化是两种不同形态的文化。在生态环境日趋恶化的当下,固守工业文化,而拒斥生态文化,显然是不理智的:但如果否定工业文化,一味奉行生态文化,也是不现实的。文化的转向需要一个过程。况且,生态文化与工业文化既存在冲突和对抗的一面,又有协同和融合的另一面。我们需要在生态文化与工业文化的冲突中找到一个平衡点,以便在工业社会的地基上,改造工业社会的物质生产体系,建立绿色、有序和生态的社会物质生产体系,以实现对生态文化的构建。 相似文献
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文化传承与创新能力是民族进步的动力源，是国际竞争的核心力，大学在文化传承与创新方面责无旁贷，文化传承创新是大学的根本职能和重要使命。地方高校特别是建校历史不长的地方高校更要重视大学文化建设，重视在大学文化建设中进行文化传承与创新，守望大学精神，塑造有本校特色的大学精神。大连大学在发展的困惑和困难中促成了文化自觉，逐渐形成了一套由建设目标、大学精神、文化理念、文化载体、文化模式、行为风尚等共同组成的大学文化系统，先进的文化引领着大连大学实现了快速发展。从大连大学的文化建设实践表明，大学能够以和谐文化吸引集聚优秀人才，以先进文化培养造就创新型人才．可以让大学文化引领城市文化发展。 相似文献
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＂第七届中国文化哲学论坛＂集中围绕文化的本体性问题、文化软实力以及文化软实力研究的方法论问题展开讨论,回应了文化哲学的发展潮流。研究文化软实力方法论问题的前提是考虑文化的本体性问题,即是说,将文化作为对象或本体来理解,只有在确定了具有独立性研究对象的文化的前提下,才能进一步深化对方法论问题的研讨。文化是一个不断延伸,不断升腾的过程,不是一个僵化不变的过程,基于此,文化软实力研究的方法论问题应当涉及文化传统、文化变迁或文化评价问题。在如何研究文化软实力的方法论问题方面,可以从与文化软实力相关的基础理论问题、文化软实力研究应处理好的关系等方面展开研讨。 相似文献
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文化传承与创新能力是民族进步的动力源,是国际竞争的核心力,大学在文化传承与创新方面责无旁贷,文化传承创新是大学的根本职能和重要使命。地方高校特别是建校历史不长的地方高校更要重视大学文化建设,重视在大学文化建设中进行文化传承与创新,守望大学精神,塑造有本校特色的大学精神。大连大学在发展的困惑和困难中促成了文化自觉,逐渐形成了一套由建设目标、大学精神、文化理念、文化载体、文化模式、行为风尚等共同组成的大学文化系统,先进的文化引领着大连大学实现了快速发展。从大连大学的文化建设实践表明,大学能够以和谐文化吸引集聚优秀人才,以先进文化培养造就创新型人才,可以让大学文化引领城市文化发展。 相似文献
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提升文化软实力是建设文化强国的核心。文章首先明确了建设文化强国与提升文化软实力、提升文化软实力与发展文化产业的关系,指出实施文化强国战略的过程中,必须把提升文化软实力作为工作核心,而大力发展文化产业,并以此带动其他文化要素的全面发展,将是提升文化软实力、建设文化强国的根本路径。基于此,作者提出八项对策建议,下＂硬功夫＂提升文化软实力。 相似文献
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在我国文化事业和文化产业发展取得了丰硕成果的同时,文艺创作中的庸俗、低俗、媚俗之风也日益盛行。＂三俗＂文化以丑为美,践踏主流,玷污了中华民族的光辉文化,与先进文化发展背道而驰。主流文化没能真正实现大众化是文艺创作领域＂三俗＂之风盛行的重要原因。主流文化作品缺乏现实关怀、经济利益的驱使、文化监管的缺位和不良文化的影响等因素造成了主流文化＂边缘化＂和＂三俗＂文化盛行。＂三俗＂文化泛滥凸显了主流文化的传播困境。主流文化大众化是增强主流文化引导力,防治文艺创作＂三俗＂之风的必由之路。 相似文献
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我国的改革开放和社会主义市场经济,把经济和文化有机地结合起来,这是对社会主义文化事业发展认识上的重要飞跃。文化决定经济发展的环境,文化发展可以走在前面。昨天的经济就是今天的文化,今天的文化就是明天的经济。今天的经济就是今天的文化,今天的文化就是今天的经济。文化既属于意识形态,又具有一定的商品属性。 相似文献
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档案作为一种文化现象有着自己特定的属性和功能,高校档案文化作为大学文化记忆的重要元素不仅和大学文化有着密切的联系,而且在大学文化建设中起着重要的作用。本文阐述了档案文化的含义、属性、功能,档案文化与大学文化的关系以及档案文化在大学文化建设中的作用。 相似文献
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方言民俗是地域文化的活化石,是反映文化差别和变迁的重要标志。辽西方言属于东北方言的一种次方言,是辽西地域文化的重要载体。辽西地域文化包括人类发凡文化、中华文明发祥文化、区域民族文化、战争文化、移民文化和农耕文化,在此文化基础上形成的辽西方言民俗具有鲜明的文化融合性、典型的农耕性和厚重的文化性三方面特点,通过揭示方言民俗的地域特点,旨在进一步展现辽西乡风土俗的奇光异彩,同时也为加强保护辽西方言这种非物质文化奠定基础。 相似文献
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党的十七届六中全会以推动社会主义文化大发展大繁荣为核心议题,把培养高度的文化自觉和文化自信作为建设社会主义文化强国的重要内容之一加以强调。作为培养社会主义建设大业接班人的摇篮,大学应担当起文化建设重任,通过增强现代大学生的文化自觉意识,提高文化自觉能力,培养文化感情,生发文化认同,树立文化自信,践行文化传承与创新,使大学生成为推进先进的社会主义文化发展、传承与创新的鲜活力量。 相似文献
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党的十七届六中全会以文化建设为主题的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,提出了建设社会主义文化强国的目标,体现出高度的文化自觉和文化自信。新时期,新形势下的企业文化建设任重而道远,我们应当遵循《决定》,充满文化自信,追求文化自强,深入推进企业文化建设。 相似文献
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清代北京审美文化是一种满汉交融、古今结合、中西合璧、京都文化与地方文化高度融合的综合文化形态。作为孕育于帝都的北京审美文化形态极大地受到满清统治者的文化政策和审美趣味的影响,皇权意识对艺术个性的束缚也是难以避免的。在集传统审美文化之大成的北京审美文化形态中,审美文化的创新性受到了一定的限制。清代北京审美文化以其主流地位而产生强大的辐射力,渗透到对地方审美文化形态的影响之中。 相似文献
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"辽河文化",是指以辽河流域历史文化积淀为基础的古今物质文化与精神文化的层叠总和;是辽宁地域的主干文化,中华文明重要组成部分、最主要的源头之一,我国北方文化中的瑰宝与典型代表。辽宁地域文化多元结构形态的历史渊源,主要反映在多种经济文化的并存,本地乡土文化与内地文化的互动,以及多民族文化的并存和兼容。特定的历史积淀和自然地理环境,培育了辽河文化独特的精神内涵。重新认识"辽河文化",扬其所长,避其所短,无疑是振兴辽宁老工业基地的时代要求。 相似文献
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文化与教育有着本质的联系,教育是文化的重要功能之一。大学即文化,大学文化是大学的根基和血脉,是大学生成长、认知和成熟的摇篮,大学文化对大学生有着深远的不可替代的影响。发挥大学文化的育人功能,优化文化观念、丰富文化活动、创新文化载体、拓展文化空间是增强思想政治教育的实效性、提升育人功能的有效途径。 相似文献