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和谐是中国传统思想的一种大道哲学,是处理好人与人、人与自然的最高境界.把和谐理念实施于中国古代文学教学,追求教师与学生的和谐,工具性与人文性的和谐,文本与教法的和谐,就可以使古代文学教学改革达到至善、至美境界. 相似文献
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和谐是中国传统思想的一种大道哲学,是处理好人与人、人与自然的最高境界.把和谐理念实施于中国古代文学教学,追求教师与学生的和谐,工具性与人文性的和谐,文本与教法的和谐,就可以使古代文学教学改革达到至善、至美境界. 相似文献
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罗媛元 《广西梧州师范高等专科学校学报》2005,21(4):66-70
和谐是中国传统思想的一种大道哲学,是处理好人与人、人与自然的最高境界.把和谐理念实施于中国古代文学教学,追求教师与学生的和谐,工具性与人文性的和谐,文本与教法的和谐,就可以使古代文学教学改革达到至善、至美境界. 相似文献
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社会主义反映着劳动人民对美好社会的追求，这种追求从古代社会就产生了。资本主义生产社会化使它有了社会基础，大同思想是中国社会主义的萌芽形式，它随着中西文明撞击和西方社会主义思想传入而发展起来，用中国文化理解社会主义，它既是一种美好的社会境界、社会发展规律、人文环境，又表现为社会体制，必须在对不适应生产力发展和社会进步的体制的批判和反思中，才能认识社会主义的发展规律，形成追求好境界的人文环境，只有从这个视角认识邓小平理论，才能把握它的深刻文化内涵。 相似文献
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魏莹 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(1)
和谐文化是人的实践活动及其文明成果的长期积淀和历史结晶,中国传统文化和西方思想文化蕴含着丰富的和谐思想,是我们今天建设和谐社会的宝贵思想资源.和谐文化是以和谐为思想内核和价值取向,以倡导和谐理念、培育和谐精神、营造和谐氛围为主要内容的文化.社会主义和谐文化的核心内涵就是在构建社会主义和谐社会中,追求人类、自然与社会的和谐.中国特色社会主义的伟大实践成为构建社会主义和谐文化的坚实基础. 相似文献
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杨本红 《洛阳师范学院学报》2000,19(6):91-94
:修身是儒、道、佛共同的研究课题 ,也是中华民族宝贵的精神财富。今天 ,我们在建设有中国特色社会主义的伟大实践中 ,要积极借鉴传统文化中所蕴含的丰富修身思想 ,力求达到个体至善和社会至善完美统一的人生境界 相似文献
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董四代 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2000,(4)
社会主义反映着劳动人民对美好社会的追求，这种追求从古代社会就产生了。资本主义生产社会化使它有了社会基础。大同思想是中国社会主义的萌芽形式，它随着中西文明撞击和西方社会主义思想传入而发展起来。用中国文化理解社会主义，它既是一种美好的社会境界、社会发展规律、人文环境，又表现为社会体制。必须在对不适应生产力发展和社会进步的体制的批判和反思中，才能认识社会主义的发展规律，形成追求美好境界的人文环境。只有从这个视角认识邓小平理论，才能把握它的深刻文化内涵。 相似文献
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现代教育追求的是全新的价值观念。一方面，教育要满足其社会价值的需求，能够为社会政治、经济、文化、科技的发展提供服务；另一方面，教育要重视个体在受教育的过程中价值的实现。而教育价值实现的有效途径是课程，因此，学校课程应服务于每位学生的完整、和谐发展，服务于人本位的教育。实现人、自然、社会的：和谐统一，是现代课程的价值取向，是新的伦理观、价值观的反映，也是新的文明和文化的追求。 相似文献
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建设文明健康、积极向上的网络文化是党中央的一项重大决策.高校是中国社会"网络化"的发展前沿,面对网络文化的冲击和挑战,高校要发挥自身的技术和文化优势,加强思想政治教育,倡导社会主义荣辱观,建设和谐校园,推进高校科学发展,弘扬和谐文化. 相似文献
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论民族文化的雅与俗 总被引：9，自引：1，他引：9
许嘉璐 《北京师范大学学报(社会科学版)》2003,(4):5-15
文化可以划分为三个层次:表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别,而礼则是传统雅文化的核心,是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的;礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁,俗则部分地不断上升为礼。雅与俗如果隔绝,就是民族文化衰败的前兆。在现代中国社会,任何时候都要自觉地为雅文化与俗文化按照其自身固有的互动规律进行沟通创造条件,并积极促进之,从而达成民族文化的"自觉",来回应全球文化一体化带来的冲击,这是一个极其重大而重要的命题。 相似文献
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作为人类文明摇篮的埃及 ,不仅创造和辐射了自己独特的文化 ,而且吸收与融汇了其他文化。埃及在它几千年的历史中 ,起着融合与创新东、西方文化的纽带作用 ,对世界文化产生了深远影响。 相似文献
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文化、语言与跨文化交流 总被引：1，自引：0，他引：1
石中坚 《广东广播电视大学学报》2005,14(1):79-83
语言是文化大系统下的一个子系统，语言是文化的表现形式。语言不能离开文化而独立存在，这就在客观上要求我们在语言学习中对跨文化知识要有足够的重视。全面提高我们的语言能力，成功地进行跨文化交流。 相似文献
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梁景时 《通化师范学院学报》2001,22(1):50-53
诚然，化的发展不能与社会实践相脱节，要以社会实践为基础，然而决不能忽视化研究对化发展的促进作用。化研究的真正科学态度必然是批判性的，但这种化批判精神必须是建设性的“批判”，必然是实践批判和理论的批判的辩证统一。富有批判性的化研究能把新问题的探索和理论上的创新当作不可替代的任务，使化研究成为一种真正的创造性和建设性工作，成为社会主义化建设的精神动因。 相似文献
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Culture study has become a new trend in the acdamic fields, no matter what you are involved in is literature study, social study or the image study. People more and more focus their attention on cultural phenomena. While to what is culture in nature, pepole have different perspectives.Compared with the conception of society, the nature of culture is illustrated in the paper, and it is furthered to analyze how to define the scope and object of the cultural study. 相似文献
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纵观中华文明的历史,中国文化的生命力正在于不断的丰富和发展中,在于它的多元性和包容性。福州作为历代福建省首府,其政治、经济、文化、社会等多方面,对全省起到了引领和辐射作用,并形成独具地域特色的闽都文化。闽都文化对中华文化的主要贡献,一个是在宋代,开闽学先河,承理学南传、成理学重镇。另一个是在近代,禁烟拉开中国近代史序幕,《瀛环志略》迎来中国社会启蒙时代,《天演论》开启中华民族心智,有力地推动中国近代社会向规代社会的转型。 相似文献
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周惠泉 《海南师范大学学报(社会科学版)》2001,14(6):39-43
从南北朝时期开始，直到清朝为止的一千五百年左右的时间里，东北民族在中国北半部建立区域性政权（北朝，辽，金）和大一统政权（元，清）的时间长达七百五十年，占这段历史进程的二分之一。东北民族文化在与中原汉文化的碰撞和融合中成为中华文化不可或缺的重要组成部分，为中华文化多元互补历史格局增加了新的因子，促进了中华文化的整合，更新和发展。 相似文献
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宋治民 《洛阳师范学院学报》2010,29(1):25-31
蜀文化是四川西部以成都平原为中心的古老蜀族创造的文化。蜀文化包括三星堆文化期、十二桥文化期和战国文化期,也有学者认为其上限相当夏末商初。河南省西部的伊洛盆地是夏王朝的都邑所在,学术界普遍认为在该地发现的二里头文化即夏文化。两种文化之间隔有高山大川,从考古的发现来看尚没有夏和之后的商势力到达四川盆地的迹象,但以几种极具个性的器物来讨论,二者之间是有交流的。 相似文献
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试论传统文化与企业文化 总被引：1，自引：0，他引：1
随着时代的发展和科技的进步,企业文化已成为未来企业兴衰存亡的关键因素,而企业文化必然深受传统文化的影响。传统文化对企业文化既有积极意义亦有消极影响。企业文化对传统文化应采取“取其精华,弃其糟粕”的态度。 相似文献
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文化越来越引起人们的关注，文化是培育人才的主要手段。对文化要进行更深入的思考，以获得新的体悟。文化具有民族性和世界性辩证统一、多元性和和谐性辩证统一、稳定性和变迁性辩证统一、传统性和现代性辩证统一的特性。文化的精华在于思想，在于理念，在于精神。先进文化应该是一个开放的、多元的、发展的、良好的生态系统。大学文化是先进文化的体现和有机组成部分。加强大学文化建设，重点在大学理念和大学精神的建设。 相似文献