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郭红琳 《中国科教创新导刊》2013,(35):198-199
中国陶瓷艺术由本民族的文化孕育形成,作为艺术领域中一门最古老而又最具活力的现代陶艺教育,以民间美术元素的引入作为契合点,充分利用民间美术资源,在现代艺术教育框架下,建构一个从教学理念、教学模式、教学方法等诸多方面合理、有序、完善的当代陶艺教学体系。将传统文化内涵、民族文化精髓及民间美术元素植入当下的现代陶瓷艺术的教学与创作之中。吸取中国民间美术的神韵与精神加以现代审美观念,以植入与转化的方式融入现代陶艺,在现代陶艺教学实践中探索一条有利于本土文化传承的教学模式。 相似文献
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从文人的审美角度对中国生活陶艺在当今文化多元的背景下所蕴含的文化特征进行反思,通过对传统陶艺造型“中和之美”所蕴藏着造物哲理进行浅析,并结合现代国人的精神文化需求,对中国生活陶艺造型的发展趋势提出创作思路。 相似文献
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环境陶艺作为公共艺术的一支,其地域性设计与当地的自然环境和文化环境之间存在着密切的联系。通过对其影响因素的研究,对环境陶艺的创作起到更好的理论指导作用。 相似文献
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刘爽 《桂林师范高等专科学校学报》2012,26(3):133-135
论文以中国传统彩陶文化及色彩在现代陶艺的作品创作中的应用为基础,论述了中国彩陶传统装饰文化艺术与现代形态造型艺术的互补,揭示了传统彩陶艺术与现代社会人生往复流转、浑然一体、互依互生的关系。进一步阐明了把传统彩陶装饰元素当作陶瓷艺术造型主体精神的形式载体之一,创造出具有强烈民族特性的全新的中国现代陶艺作品,从而创立一种具有民族风格和独特个性的艺术语言表达形式,是中国现代陶艺家共同追求和探索的目标。 相似文献
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孔鑫鑫 《淮北职业技术学院学报》2013,(5):89-90
中国传统器物文化及艺术风格使得中国的陶瓷文化一直被视为足以体现中华民族文明成就和精神风采的重要方面,尤其是现代陶艺设计中融合了许多中国传统器物艺术风格并受到其深远影响,中国现代陶艺一直屹立于世界艺术之林,魅力与日俱增。在深厚的民族土壤中大放异彩。 相似文献
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杨金霞 《北京教育(高教版)》2013,(7)
弘扬我国源远流长的陶艺文化,把中国陶艺引进小学课堂,并把陶艺教育与科学、文化、艺术、环保等知识结合起来,作为对学生实施素质教育的一种载体,是一种非常有益的探究和尝试.
我校为三至六年级开设了中国陶艺校本课程,目的是弘扬祖国的传统文化,让学生在欣赏、参观、创作、游戏中建立起质朴的泥土情怀,激发爱祖国、爱生活的思想感情;在探索中国陶艺的文化、历史的过程中,感受泥与火的生命意义,受到中国文化与艺术的陶冶,提高艺术鉴赏力;在学习、实践、创造中发展多元智能,提高综合素养. 相似文献
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张保华 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):5-10
云南建水是中国历史文化名城。自古以来 ,建水就是民族迁徙的途经之路和聚居地 ,国际交流的交通要道和咽喉地带 ,历代王朝的军事前哨和边徼重地 ,民族文化融和的纽带和传播走廊 ,在古代的国际交流中扮演着重要角色。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(6):38-40
建水紫陶标准对紫陶产业发展起到有力的助推作用,随着我国陶瓷类标准的更新,建水紫陶标准中的名称术语也需要进一步的完善和定义。文章从建水紫陶标准中名词术语入手,对建水紫陶标准中关于类别归属、名词术语及感官评价等三个部分的名词术语进行论述解析,为建水紫陶标准的进一步更新和发展提供了理论分析基础。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(4):59-61
建水紫陶汽锅因汽锅鸡而闻名于世,汽锅的烹调方式更是一种贴近自然,保持食材原汁原味的烹调方式,随着建水紫陶产业的蓬勃发展,建水紫陶汽锅也面临新的挑战和发展机遇。文章从建水紫陶汽锅从器型、生产工艺、产品质量、烹调方式等四方面对建水紫陶汽锅进行深入分析研究,为建水紫陶汽锅的发展提供奠定研究基础。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(4):52-54
建水紫陶是"中国四大名陶"之一,2008年列入第二批国家级非物质文化遗产名录,自清光绪年间形成其独特工艺以来,经过一百余年的发展成为云南最具代表性的地方陶艺品种,享誉海内外。近年随着建水紫陶产业的急速发展,产业规模不断扩大,同时也暴露出一些问题与危机,在此背景下,对其产业定位、文化内涵,工艺传承,人才培养、品牌推广等方面的研究成为必然,其思考与探索也对当代中国文化产业发展有诸多参考、借鉴意义。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(2):26-29
一个地区的信仰变化,往往是这个区域社会形态变迁的反映,建水紫陶行业信仰的变迁正是建水社会、政治、经济发展的折射。经济与科技的快速发展给紫陶信仰带来的冲击是不言而喻的,但一种信仰的弱化乃至消失,也是一种文化的湮灭。考察碗窑村的紫陶信仰变迁,在深入了解紫陶信仰的文化内涵及紫陶产业发展的同时,探讨其信仰发生变化的原因所在。 相似文献
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建水陶瓷发展历史探析 总被引：1，自引：1，他引：0
孔明 《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(1):14-18
建水陶瓷业历史发展悠久,文化沉淀深厚,至今有3500多年的工艺传承,特别是在清末民初形成的建水紫陶以其独特的制作工艺和文化内涵在中国传统陶瓷业中独树一帜。该篇从古窑遗址、时代划分、建水紫陶诞生的文化背景、建水紫陶的发展历程四个方面较为详细地梳理了建水陶瓷业的整个发展历史,以期为建水紫陶的后续研究提供有益的参考。 相似文献
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"建水小调"也称"小调子",是在云南建水县彝汉杂居地区因文化融合形成的具有彝歌风格兼有花灯韵味的民歌艺术。文章在田野调查的基础上考察了传统"建水小调"再创作与现代性传播的历程及其途径,并进而对再生历程中的各方参与力量进行了深入分析,认为地方歌谣面对社会文化转型过程中的自我调适与变迁体现了传统文化在现代文化变迁过程中的强大张力和生命力。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(2)
作为茶具的一种,壶的形态随饮茶的方式变化而发展,创始于明代的宜兴紫砂壶为典范。同为四大名陶的建水紫陶在其历史上很少制壶,直至本世纪初才因普洱茶的兴起而开始探索制壶技艺,虽在十余年间已取得显著的成效,但要形成独立的体系尚需进一步明确定位,对照宜兴紫砂壶所建立的材质美、造型美、工艺美、装饰美、功能美标准,认识自身的优势与不足,在实践中坚持"文人陶"的文化内涵,坚持陶土泥料的原生性,坚持"刻填装饰""无釉磨光"的工艺传统,并在此基础上继续学习宜兴紫砂壶的造型经验,广泛借鉴前沿的陶瓷技术与现代陶艺观念,通过改进原材料的配比、控制烧成温度与窑炉氛围开拓创新,彰显民族精神和地域文化。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(3):81-85
礼制对中国传统社会的发展具有至关重要的作用,影响中国传统社会长达两千余年。明代,朱元璋极为重视乡饮酒礼的教化作用,洪武一朝制定了完备的乡饮酒礼仪,为此后明代历朝统治者所沿袭。而乡饮酒礼作为以儒家思想为基础的礼制的重要组成部分,其在明代临安府建水州的贯彻实施与儒学的兴起有着密不可分的联系。通过对明代建水州行乡饮酒礼仪式和乡饮宾的考察,不仅能对乡饮酒礼行教化的社会功能有进一步认识,同时也能从侧面了解乡饮酒礼在明代临安府的推行情况和社会认同程度。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2017,(1):25-27
在沉寂了多年以后,作为一种独特的地方民间陶艺品种,建水紫陶产业开始复苏,但由于地域、经济、文化等多方面的原因,对建水紫陶历史、文化等相关问题缺乏较为严谨的研究支撑。文章试图从特殊的陶土资源、特殊的地域文化、古老的建水窑工艺承继等方面对建水紫陶的形成原因进行分析与探寻。 相似文献