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在莱蒙托夫短短的一生中,他对三位女性产生了较为热烈的爱情,并且为之留下了爱情组诗,她们是：苏什科娃、伊万诺娃和洛普欣娜。不过,“对于莱蒙托夫的生平有重要意义的只是他对瓦尔瓦拉·洛普欣娜的爱情,这爱情一直保持到他生命的最后一天, 相似文献
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《中华文化论坛》2018,(12)
从19世纪末的戊戌变法开始,巴蜀社会便开启了艰难的现代化历程。在一系列的社会新变之中,对女性命运影响最深远的莫过于教育权的获得。与家国同构的古代社会不同,现代学校是按照现代社会的基本原则建构起来的。从某种意义上说,女性解放思想、以及反映女性解放思想的女性文学正是在这样一个现代的社会空间中被孕育和孵化。地方人事合力兴办的女子学堂为四川女性命运的改变提供了一个打破旧式结构、孵化民主、平等与自由的社会空间;深受新文化影响的师资和包涵着现代科学精神的课程设置,不仅让女学生们学习到了具体的新知识,而且在她们的头脑中掀起了巨大的启蒙风浪;而各女子师范校的校刊又为女学生初露头角提供了最合适的实践场地。 相似文献
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入明以来 ,女子诗歌总集的编纂汇刻逐渐成为一种时尚。虽然当时没有今天意义上的女性诗歌研究 ,但是编选和品评女性诗词本身就是一种广义的妇女研究 ,我们可以从中了解妇女创作在当时文坛上的地位及作品的接受和传播情况 ,从而窥见一个时代的价值观。明中期开始有通代女子诗集的编纂 ,如嘉靖三十三年 (公元 15 5 4)华亭士人张之象编《彤管新编》 ,但此书仅收周至元代妇女作品。嘉靖三十六年 ( 15 5 7)钱塘士人田艺衡编《诗女史》 ,开始收录明代女子诗作 ,这是目前已知收录明代女子诗作的通代女子诗总集中刊行时间最早的一种。此集仍以收录前… 相似文献
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如今,一种集整容与聚会为一体的美容派对,正风行在美国上流社会的女性中。这是一种叫“BOTOX”的派对,是那些追逐青春者的最流行的时尚。别出心裁的聚会这些派对通常是由富有的女子组织,偶尔也有男人参与,她们聚集在一位整容师的办公室或一处私宅里,尽情地享受餐前小吃、鸡尾酒、音乐和BOTOX。有种称为BOTULINUM的注射美容形式,最近获得了美国食品与药物管理局的批准,它可暂时平滑眼睛外角的皱纹、掩盖犁过脸部的皱眉线路。这种毒素药物可麻痹被注射了的那片肌肉,时效大约有6个月,每次花费400美元。约瑟夫·埃维亚塔博士是美国曼哈… 相似文献
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中国古代妇女没有与男子同等的教育权利,但这不是说古代忽视女子教育,恰恰相反,中国自古便极为重视教育妇女,只是目的不在于让她们学习知识,开发智力,而是要让她们知晓礼法、妇道,成为最符合男权社会要求的淑女贞妇。由于这种观念,中国古代形成了一套发达的“女教”“女学”。 相似文献
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<正>18世纪的法国大革命期间曾涌现出许多优秀人物，但杰出的女子却不多见，而当她们冲破传统男权文化的重压崭露头角的时候，则展现出世间稀有的勇气、才智和毅力。斯塔尔夫人（1766—1817），这位为法国历史涂上重彩的文化巨匠身上拥有多重标签：欧洲浪漫主义文学运动先驱、女性主义文学的拓荒者、社会评论家、政治活动家和“思想的女王”，她也被评为那个时代最聪明的女性之一。 相似文献
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怪圈中的日本"艺妓" 总被引：2，自引：0，他引：2
艺妓，是日本一个特殊而神秘的群体。人们很容易把它理解为怀有某种才艺的妓女，其实这是一种误解。她们的技艺用很多年才学成，并终生去完善它。艺妓们确实能歌善舞，她们也陪酒卖笑，但不卖身。艺妓涂白的粉脸和华丽的和服，被尊崇为日本传统化的终极象征和女子无法言喻的神秘。 相似文献
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早在1797年玛丽·莱昂(Mary Lyon,1797-1849)出生的年代里,美国女子长到10岁,想上学读书是不可思议的。“多么可笑!”人们常嘲笑说,“女子当然要读书识字,当家庭主妇也应当会记帐算数,但有了这些本事也就足够了。”送女孩上大学,使她们受到真正的教育,在当时简直是不可能的。可是,这种可怕的社会偏见,并不能使玛丽·莱昂气馁。她气愤地说:“男人认为他们能干,但我们女子心里明白,他们并非都是如此。我们也要读书!”玛丽的家境贫寒,父亲没有钱给她买书,使她不可能从书本里学到许多奇妙的知识,于是她决心自己想办法。在她10岁时,她就帮别人干家务,工 相似文献
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<正>这也是一个很多孩子都听说过的故事。说的是从前有个富裕的贵族,因为相貌丑陋,留一脸蓝色的胡子,大家便叫他"蓝胡子"。但同时又很怕他,对他避之唯恐不及。蓝胡子娶过多个妻子,但不知道她们后来都哪儿去了,人们都躲着不愿见他。于是成为鳏夫的蓝胡子便不在当地,而去邻村向一家两姐妹求婚。两个女孩儿见到他后,起初都被吓坏了。后来他邀请小的那个女孩儿去他家,为她举办盛宴,说服她嫁给他。女孩答应了,就跟着他一起住到他的城堡里。 相似文献
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中国古籍中关于对女性厌忌的事例俯拾皆是。在《诗经》中，便以妇女为不祥的猫头鹰，并以女人为祸水。《汉书，李陵传》说：“吾士气少衰，鼓之不起者何也？军中岂有女子乎？乃搜得尽斩之，明日斩首三千级。”军中忌讳女人的原因是怕影响士气和战斗力。 相似文献
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中国有无数座古城,我说的这座是大理古城。距离那座城门仅有四五百米,街就有点背了。古城的背街是真正的清静之地,没有了摩肩接踵也就没有了人声嘈杂,满眼的石楼瓦檐凸显着古意。我在这样的街上走走停停,触摸历史感受宁静,无意间倒给自己营造了一份悠闲。一棵大青树虬曲峥嵘,碧绿的阔叶显出水波的样子,粼粼地调剂出一片清谅。几个彝族打扮的女子坐在树下,她们面前摆了几袋山基土,那是她们背来卖钱的。古城人几乎家家养兰,把上好的山基土摆在这样的街上,想要卖掉肯定不难。几个女子心里有底,在尚未来人问津之前,就趁着空闲绣花。她们绣花的神情很专注,手指在绣品上蝴蝶似的飞动着,淡定得就像在自己家里。 相似文献
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三月，春天的季节；三月，充满女性温馨的话题。新世纪的第一个三月，在北京的中国美术馆，一个题为“2001北京新世纪国际妇女艺术展”的展览开幕了。在那块以紫罗兰色为底衬的前言板上是这样描述这一展览的：“新世纪·女性·艺术。在这里，数十位来自不同国家和不同民族的女性，她们的肤色、面孔和使用的语言不同，但却用手中的画笔和工具，饱蘸其艺术灵感的缤纷色彩创作出了众多杰出的艺术品，充分表达出她们对社会生活的深刻感受、对世界和平的向往和对新世纪的共同祝福。”的确，在那个不大的展厅里，荟萃着来自中国、斯洛文尼亚、埃及… 相似文献
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“中世纪”这一概念最早是由文艺复兴时期的著名史学家比昂多在（《罗马衰亡以来的千年史》一书中提出，此后，便被西方学术界沿用。与中世纪相对应的另一术语就是“文艺复兴”，这个词的最早提出者是乔治奥·瓦萨里，“复兴”即意味着文艺在中世纪已经死亡，有侍于复活。由此可见，当时人们对中世纪的看法。可以说，从那时起，人们就把中世纪看作是一个“黑暗的时代”。但真的是这样吗？ 相似文献