共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
陈源源 《安徽教育学院学报》2012,(1)
现存《妙法莲华经释文》有日本醍醐寺藏本和天理图书馆藏本两个本子,其中醍醐寺藏本被日本文物部门认定为"重要文化财"。《大正新修大藏经》第五十六册《妙法莲华经释文》的录文依据的正是"国宝醍醐寺藏古写本",但该录文讹误甚多,对研究者多有不利。录文讹误的原因主要有不识俗字、形近而讹等方面,我们拟校正《大正藏》的部分录文,以期对阅读《妙法莲花经》及研究《法华释文》的学者有所裨益。 相似文献
2.
《安徽教育学院学报》2012,(1)
现存《妙法莲华经释文》有日本醍醐寺藏本和天理图书馆藏本两个本子,其中醍醐寺藏本被El本文物部门认定为“重要文化财”。《大正新修大藏经》第五十六册《妙法莲华经释文》的录文依据的正是“国宝醍醐寺藏古写本”,但该录文讹误甚多,对研究者多有不利。录文讹误的原因主要有不识俗字、形近而讹等方面,我们拟校正《大正藏》的部分录文,以期对阅读《妙法莲花经》及研究《法华释文》的学者有所裨益。 相似文献
3.
《安徽教育学院学报》1986,(3)
我院用芜副教授最近应日本千叶县日中友协邀请,在东京大学图书馆前汉籍编目室主任杉村英治先生陪同下,在日本东京、神户、奈良、天理、京都、名古屋等地进行了为期一个月的访书旅行,所见日本图书馆和博物馆收藏我国古籍相当丰富。他回国后撰写了《赴日访书散记》,现节选部份发表于后,以飨读者。 相似文献
4.
日本公私收藏敦煌遗书叙录（三）施萍婷一、国会图书馆藏古写本藏书四百多万册的国立国会图书馆，是日本最大的唯一的＂国立＂图书馆，它包含了从好几个文库购入的或捐赠的图书。其前身是两个图书馆，一是附属国会的＂旧帝国议会两院图书馆＂，一是明治八年（１８７５）作... 相似文献
5.
日本天理图书馆藏西夏文《大乘无量寿宗要经》,后附八思巴所撰颂赞《出有坏无量寿智莲华鬘赞叹》,于“癸巳年（1293）神足月十五日”译自藏文本,是目前发现的翻译年代最晚的西夏文刻本,八思巴所撰“赞叹”是目前仅见的有明确翻译时间的帝师八思巴作品的西夏文译本。该本在甘州（今张掖）禅定寺译成,可能曾短暂汇集于大都弘法寺,最后于大德十一年（1307）被管主八刊入《河西藏》。它的发现,为进一步明确党项遗民于蒙元时期在西夏故地继续从事藏文佛典的翻译提供了可靠的证据。 相似文献
6.
天理图书馆藏《石室遗珠》是一部包括七件敦煌写本的册子,前人对该册的关注和研究尚不足。本文详细介绍了该册的形制,通过分析里页题签,认识到陶祖光非收藏者,而是鉴定者,程伯奋才是该册的旧藏者。并利用该册的高清彩图分别对七件写本做了详细释录,订正了前人的部分错误,探究了部分写本与法藏、罗振玉旧藏敦煌写本的关系,并进一步揭示了各写本,尤其是《不知名史书注》《医牛方》的价值。 相似文献
7.
张强 《江苏广播电视大学学报》1994,(1)
《幻中游》国内不见藏本。孙指第先生的《中国通俗小说书目》卷四明清小说部乙著录：幻中游十八回存坊刻本。卷一题《新刊小说幻中游醒世奇观地日本东京帝大文学部研究室］清无名氏撰。题步月斋主人编次。封面题烟霞主人编述。一九八八年三月北京图书馆薛英同志于东京在日本国立国会图书馆协力部副部长松泽隆夫先生协助下得《幻中游》，并交书目文献出版社影印出版，使我们得以窥见全貌，其版本情况如下：封题“幻中游”，右上角题“烟霞主人编述”，左下角题“本衙藏板”，内题“新刻小说幻中游醒世奇观”、“步月斋主人编次”。著录十八回… 相似文献
8.
日本各大图书馆所藏明人别集中,有一部分是国内稀见的珍稀本古籍.其中所见明词,有助于《全明词》的辑补和重编. 相似文献
9.
浅谈中师图书馆如何适应新形势、增强其服务功能 总被引：1，自引：0，他引：1
图书馆的藏书与其利用是图书馆工作中最普遍、最常见的一对矛盾。对这一矛盾的特点的认识是否正确，处理是否恰当，对于能否充分发挥图书馆的职能，对于“服务育人”成效大小具有举足轻重的作用。一般说来，藏是用的前提，用是藏的归宿，用决定藏，藏是为了用。只有馆藏图书被读者充分利用，它的价值才能转化为社会价值。一、中师图书馆的重要作用中师图书馆，是为中师教师和学生服务的，它的建设和发展必须从师生的需求出发，必须从办学方向出发，必须紧跟科技和经济的发展。（一）在教师的教学科研和进修中，具有至关重要的作用教无止境，… 相似文献
10.
11.
也谈陈白沙主静之学的逻辑推衍--兼与黄明同先生商榷 总被引：1，自引：0，他引：1
刘化兵 《五邑大学学报(社会科学版)》2006,8(2):16-19
陈白沙主静之学认为：天理大道本来就圆满自足地存在于世人心中，人的本性是合乎天理的，现实中人们之所以会出现背离天理伦常的行为，都是因为此心受到世俗杂务和声利讲说的干扰诱惑而产生蔽障（人欲）。学者求道做圣，实质就是去除蔽障，使此心复归天理，而并非向外寻道。 相似文献
12.
梁海奎 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(Z1)
据了解，我国大学图书馆的期刊利用率普遍较低，通过什么途径尽可能提高期刊的利用率，开发和利用图书馆这些丰富的信息资源，图书情报界同仁做了诸多探讨。我们认为，要提高大学图书馆期刊的利用率，必须创造相应的必要条件，采取切实可行的有力措施，才能得以实现。一、建设高质量、高水平、有特色的藏刊体系，是提高期刊利用率的重要条件在图书馆的建设中，馆藏建设是首要的，没有“藏”便没有“用”。馆藏的主体是图书，但期刊在图书馆和读者中的地位日益提高，突出地表现在流通量和在图书馆文献中收藏比重的增加。一些图书馆的统计数据… 相似文献
13.
超市管理模式在图书馆中的应用 总被引：6，自引：0，他引：6
胡晓燕 《中小学图书情报世界》2004,(5):33-35
随着信息时代的到来，数字化、电子化的发展，图书馆的管理理念也从传统的以藏为主逐步向现代的以用为主、藏用并存转变。让读者满意，一切为了读者的观念成为现代图书馆的眼务宗旨。图书馆实行超市式全方位敞开式的管理模式，更能适应现代图书馆的管理，使现代图书馆的服务理念得到充分的体现。 相似文献
14.
<正>北京图书馆藏有一书，清抄本，段玉裁撰，题为《说文解字读》（以下简称《读》）。此书一向鲜为人知。日本学者阿辻哲次曾撰文《北京图书馆藏〈说文解字读〉初探》，对《读》进行了有益的探索。然阿辻哲次没能研读《读》全书，故其结论不够全面，亦有欠妥之处。日本学者高桥由利子曾撰文《〈段氏说文补正〉与〈说文解字读〉研究笔记》，认为中国科学院图书馆所藏之《段氏说文补正》与《读》多有重合，当是段氏先撰《补正》，再撰《读》，既而隐括成《说文解字注》（以下简称《注》）。该文对《读》亦未作全面研究（对《补正》及高桥由利子的文章我们将另撰专文探讨）。我们有机会考察了《读》的全书，本文拟全面介绍此书，并进行一些初步的探索。 相似文献
15.
胡玉冰 《湖南科技学院学报》2010,31(1):192-193,F0002
宁夏大学图书馆藏金朝张天锡编纂《草书韵会》系日本后光明天皇庆安四年（1651）重刻明朝太祖洪武二十九年（1396）本。据该本上钤藏书印及题识看,原本当系民国时期广西籍学者陈柱先生家藏。 相似文献
16.
薛晓虹 《宁夏师范学院学报》2006,27(4):116-116,120
图书馆文献的藏用矛盾一直是图书馆工作中讨论的焦点。网络环境下的藏用矛盾在高校图书馆是主要矛盾,本文分析了主要矛盾后,提出应采取的对策。 相似文献
17.
熊良智 《四川师范大学学报(社会科学版)》1994,(4)
明人汪瑗的《楚辞集解》是明代楚辞研究的一部代表著作，屡有创说。由于流传甚少，至今只有万历年间刊本，有＂初刻＂＂补刻＂两种本子，其间有不少差异。特别是其中的《天问注补》的作者归属更是桩疑案。又中、日两国皆有藏本。长期以来，则视日本所藏珍贵无比，其实中国藏本就其完整和收藏都较日本藏本为优。 相似文献
18.
蓝荃彬中央民族大学图书馆 《民族教育研究》1997,(4)
论民族大学图书馆建设蓝荃彬中央民族大学图书馆是一座以人文社会科学为主，以民族学科为特色，文、理、工多种图书资料兼藏的综合性图书馆。其藏书总量、民族学科图书收藏种类，在全国各民族院校中均居首位。１９８７年全国文献资料调查结果表明，我校图书馆总藏书量和汉... 相似文献
19.
日本成人教育一瞥──日本的图书馆中国农业出版社姬小农日本，这个号称世界经济大国的小岛国，拥有许多世界第一，在普及教育上，也堪称世界第一。在我的四年日本留学生活中，深感到日本国家对全民教育，对成人教育的重视，其中印象极深的是日本的图书馆，也许是由于借助... 相似文献
20.
屈守元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1977,(3)
刘禹锡诗文集现存最早的本子是宋刻,据所知共有三个:一是日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刊本《刘梦得文集》三十卷,《外集》十卷;一是宋绍兴八年(一一三八年)刻本《刘宾客文集》三十卷,《外集》十卷;一是北京图书馆所藏宋刊残本《刘梦得文集》,存一至四卷。三个宋本,除北京图书馆所藏残本外,两个完整的宋刻,都有影印本流行。崇兰馆所藏《刘梦得文集》,一九一三年由武进董康影印(以下省称“董 相似文献