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古人用"近朱者赤,近墨者黑"、"与善人交如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭"的道理来比喻交人择友的重要性。真诚的友谊是可贵的,每个人都需要友谊,需要朋友。真诚的友谊好比鲜花,需要精心的栽培和浇灌。交知心朋友,更须要慎重,不是任何一个人都能成为好朋友的。因此,要教给学生交友的道理,引导他们慎重择友。 相似文献
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蔡文军 《长江工程职业技术学院学报》1987,(1)
朋友之间的真诚友谊,可以唤起欢乐的笑声,也可以揩干痛苦的眼泪.先哲伊壁鸠鲁说:“在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要”.的确,人在世上有几个知心朋友,委实欣慰莫名;假如自己不爱别人,同时又不被别人爱,那就是最大的不幸了.结交朋友,建立友谊,是人生中一件重要的事情.那么,我们应该怎样结交朋友,珍惜友谊呢?首先,结交什么人当朋友,这是一个重要问题.古人曰:“审其为人,观乎其友”,又曰“近墨者黑,近朱者赤”,就是说,看这个人怎样,只要看看此人结交的是些什么人,就一目了然了.因此,并不意味着同任何人都可结交为朋友,而是要先“择友”, 相似文献
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人们在日常交往中都离不开朋友。你遇到困难可以找朋友帮忙，你有了烦恼可以找朋友诉说，你感到幸福可以找朋友分享。总之，有了朋友你就会觉得天阔地宽。常言道：水至清则无鱼，人至察则无徒。这是说在交往中对人要宽厚，太刻薄就没人愿与之交往了。宽厚是交得住朋友的基础。交朋友更要讲诚信，无诚则无信，无信则无友，这是朋友交得久的关键。因此，宽厚、诚信被人们称誉为交友美德。另外，我认为还有一个可称为交友好习惯的是：和朋友说“不”。能够说“不”，朋友才能交得好。平时与朋友交往，温顺随和是大家都喜欢的，也是很多人能够做… 相似文献
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老骥 《课程.教材.教法》1982,(2)
“真积力久则入,学至乎没而后止也。”——劝人真诚地学,日积月累,力行既久,就能入门,必须活到老,学到老,到死方休。“君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而盲,蠕而动,一可以为法则。”——劝人学习要修养 相似文献
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《少年闰土》节选自鲁迅的小说《故乡》，是一篇脍炙人口的作品，也是一篇老课文。课文先写“我”印象中的闰土，接着写我与闰土相识、相处的过程，重点写了闰土给我讲捕鸟、捡贝壳、看瓜刺猹和看跳鱼儿这四件事，最后写两人的分别和友谊。作者通过“我”的回忆描述了一个知识丰富而又活泼可爱、聪明能干的农村少年形象，反映了“我”和他儿时有过的短暂而真诚的友谊。 相似文献
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《小作家选刊(小学)》2005,(11)
观书如交友,久与之习,必有重染,宜择而观之。——阎循观谈到读书,首先是要慎重选取要读的书。书籍浩如烟海,人的精力有限,所以全读不可能,也无此必要。……一本书选得不合适,耽误自己的宝贵时光,无益于自己的事业;而书选得合适,则受益匪浅,也就会在治学的道路上踏上捷径。——张广厚 相似文献
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交友人们在互相交往中,常因讲得拢、合得来、有共同的爱好和兴趣而交上朋友(makingfriends),这在任何社会都一样。所不同的是,在人口流动量很小的国家和地区,友谊一般发展得比较缓慢,因为人们(1)接触有限;(2)择友谨慎。而一旦互相交上了朋友,建立了友谊,他们往往尽力维护这种友情,不但彼此信赖,而且把自己的声誉和人格也“押注”上去,甚至波及双方的其他家庭成员。所以,在这种社会里,友谊持续的 相似文献
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李建东 《黎明职业大学学报》2000,(1):10-14
宋代诗话诗评中，对李白、杜甫的真诚友谊提出质疑。一是在杜诗中寻觅人相轻的含义；二是从李白赠杜诗之少，论证李对杜，非如杜对李之执着。事实并非如此。杜甫虽年少于李白，当名声亦逊于李，但杜由衷爱李，把李看作当时第一流诗人，并兼之所长；而李则在不多的赠杜诗篇中，梦怀年轻的杜甫，情真意远，令人感泣。事实证明，“李杜章在，光焰万丈长”，他们的友谊也经日月、纬天地，是中国坛上最有代表性、最深觉的友情范之一。 相似文献
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古希腊有位著名哲学家——苏格拉底．有人问苏格拉底：“怎样对同一问题从不同角度去看，才能得出不同的结论呢?”苏便问他：“你说一个干净人，一个脏人，他们谁需要洗澡呢?”那人说：“肯定是脏人．”苏说：“错了，是干净人要洗，脏人不习惯洗澡．而干净人习惯洗澡．现在你再说他们谁要洗澡呢?”那人说：“是干净人．”苏说：“也错了，是脏人要洗澡．他很脏，有必要洗，而干净人没有必要洗．现在你知道谁要洗澡了吧．”那人回答：“是脏人．”苏说：“你又错了，他们都要洗。干净人习惯洗澡．而脏人也该洗澡了．这下到底谁要洗澡呢?”那人说：“两人都要洗．”苏说：“你还是错了，他们都不需要洗澡．干净人根本不需要洗澡，而脏人又不习惯洗澡!” 相似文献