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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
闲逸通幽     
*人生无驿站,岁月再扬帆。*甘于淡泊,安于宁静。*淡泊和宁静是一种修养,一种气质,一种超越。*画外看画,才能看清楚画的真实内容;以平常心对待成绩,才是真正善待自己。*适时地满足,你的一生就非常快乐。*人生最大的乐趣就是用理想照亮前程;生活最大的悲哀就是在叹息中无所作为。*晚霞似火,是因为一天光辉灿烂;大海壮观,是因为一路汇聚百川。*保持人老心不老,乐观豁达最重要。*若要人老志不老,动脑奉献不可少。*做到人老不服老,坚持锻炼是法宝。*坚持人老不摆老,勤奋学习永不骄。*一个人走在人生的里程上,做下的事总会由自己…  相似文献   

2.
淡者,淡泊、淡远、清淡、恬淡、平淡是也。古往今来,中国人对于“淡”,可谓是情有独钟,别有厚爱。“淡泊以明志”,这是人生的最高境界;“平淡见天真”,则又是艺术的理想境界;“大羹必淡”,是品味知味的老饕们的美食之谈;而“君子之交淡如水”,则又是谦谦君子们的交友之道了。有道是“灿烂之极归于平淡”,东坡居士在给其侄儿的信中,曾将此阐释得十分透彻:“凡文字,少小时须令气象峥嵘,色彩绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。其实不是平淡,绚烂之极也。”其实,人生中的“淡”亦是与之相通的。在痛饮了人生的三道苦茶后,自然就体悟到了“风恬浪静中,见人…  相似文献   

3.
孔德 《武当》2014,(10):47-48
(接上期)第六十七章天下皆谓我大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之。一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。 【释解】渎《道德经》第六十七章,若不加揣摩分析,你就会产生一个困惑,或者造成一个误解。这个关键之处就是本章句中所用的“我”字,特别是开头一句“天下皆谓我大”所用的“我”字。  相似文献   

4.
初涉教坛的青年教师,如何使自己尽快地成熟起来,成为一个合格的教师呢?我认为答案应在“勤”字上找。一、勤学:诸葛亮说:“非学无以广才”。的确,人不学习难以成才,鸟不练翅难以上天。初为人师者,各方面都有一个学习、适应的过程。要获得真才实学,光靠在学校里学到的一点东西是不够的。如不抓紧时间学  相似文献   

5.
太极者,绝对之始终也,故凡一切事物,皆难越此规。空以无,无以静,静生动,动则化,化则极,极则变,变则复,复则静,静归无,还其本来面目。《太极拳论》开篇第一句曰:“太极者,无极而生,阴阳之母,动静之机也。”凡修炼太极拳者都应知其始终  相似文献   

6.
画者,化也。大干世界,千般景象,万种风情,酝酿陶冶,——尽收毫端,畅我情慷,写我怀抱,化为丹青画卷。故须神游古今、澄怀观化方可言画境;须胸罗万有、蒙养生活方可言画境。境非景也,天地万象,物态物情,境也;喜怒哀乐、雅怀文心,何啻非境耶?故非砚田勤耕无以言境界,非读万卷书无以言境界,非行万里路无以言境界,非有烟霞啸傲之志无以言境界,非有清风明月之怀无以言境界。宾翁言:“非方闻博洽,无以周知;非寂静通玄,无由感悟。”不其然欤?  相似文献   

7.
朱金凤 《当代体育》2007,(12):62-63
“我最欣赏孙凤武的球技,我觉得他很全面,虽然当时只是念国中,看法也许学不是很成熟,但是他那剽悍的拼劲、锐利的眼神就像是枕戈待旦的战士,我觉得作为一名后卫就是要这个样子。”说这话时,颜行书才19岁,才开始自己的篮球追梦之旅;12年时空变换,谁也想不到,颜行书今天会在当年的偶像手下打球。  相似文献   

8.
<正> 初涉教育的青年教师,如何使息己尽快地成为一名合格的教师?我认为应在“勤”字上下功夫。 一、勤学 诸葛亮说:“非学无以广才。”是的,人不学习难以成才,初为人师者,各方面都有一个学习、适应的过程。要获得真才实学,光靠在学校里学习到的知识是不够的。当今社会日新月异、知识更新很快。如不抓紧时间学习,终究会成为落伍者。因此,作为一名新教师,应常读书看  相似文献   

9.
野河须静钓     
野河是指未曾放养鱼苗或无人管理的河塘,河内杂生鱼种一般以鲫鱼为主。由于人为捕捞太滥,鱼的数量不太多,加之钓友们经常垂钓,鱼儿敏感性增大(俗称鱼刁),这时候就必须静钓。 怎样才是静钓呢?如果以季节划分,则冬春是静,夏秋是动。以日划分,早晚是静,中下午是动;以钓的次数、钓的时间长短来划分,一次未钓过的河为静,钓过的为动;钓的次数少、时间短的为静,反之为动(包括河中某一钓点);以鱼划分,钓大鲫鱼须静钓,但这种动与静并不是一成不变的,要灵活运用。如当某一钓点垂钓次数多了,鱼儿变得刁滑,这里就成了“动”。…  相似文献   

10.
野河须静钓     
野河是指未曾放养鱼苗或无人管理的 河塘,河内杂生鱼种一般以鲫鱼为主。由于人为捕捞太滥,鱼的数量不太多,加之钓友们经常垂钓,鱼儿敏感性增大(俗称鱼刁),这时候就必须静钓。 怎样才是静钓呢?如果以季节划分,则冬春是静,夏秋是动。以日划分,早晚是静,白天是动。以钓的次数、钓的时间长短来划分,一次未钓过的河为静,钓过的为动;钓的次数少、时间短的为静,反之为动(包括河中某一钓点)。以鱼划分,钓大鲫鱼须静钓,但这种动与静并不是一成不变的,要灵活运用。如当某一钓点垂钓次数多了,鱼儿变刁滑,这里就成了“动”。但当…  相似文献   

11.
程元江 《武当》2008,(10):49-49
“五气”养生法是道家修身之法,也是古代以气养生修身的重要方法,并在民间广为流传。现将“五气”养生法以通俗易懂的语句整理解析,谨供养生爱好者参研。  相似文献   

12.
FANS-1 巴乔的心永远高高在上,他追求完美,能够亲手捧起世界杯是他心中永远的梦。但他的内心却是宁静的,除足球外惊不起一丝波澜。在日益商业化功利化的足球世界里,淡泊名利的他像一个身怀绝技的隐士,他平静地生活着,对球迷,对媒体,对一切。 山东菏泽鄄城县实验中学高三八班 孙鹏FANS-2 信仰佛教的罗伯特·巴乔似乎更像是一位东方人:感情细腻,性格沉静,一双湛蓝的眼睛里盛满了坚毅与忧郁的气质。“淡泊以清心,宁静而致远”是这位世界级球星的人生哲学,也是他的足球哲学。技术出众使他声誉鹊起,你可以不知道意大利现任的总理是谁,但如果你不知道巴乔是谁没人会原谅你。莫愁英雄冷遇时,天下谁人不识君! 成都学院新闻系2000级 魏红岩 610041  相似文献   

13.
东莞 《当代体育》2008,(4):57-57
最佳导演奖:李春江 他曾经冠盖满京华,带领宏远三度封侯,在“导演界”颇具盛名;他曾远渡重洋,异域求学;一年后他不辱使命,重新执导宏远这个曾丢失了影坛最高荣誉的团队,最终他导演的电影再度蟾宫折桂。宏远4个冠军都与他有关,他也因此被赋予“冠军教头”之称号,此人就是宏远主教练李春江。  相似文献   

14.
    
挺直脊梁,就是精神的路碑。 耕耘方寸心田,黑与白,布设参差的囚笼。一生行走,一生寻找,谁剑挂苍天槎浮碧海,以心牵引,以生死摆渡?本手可通道,创新则通灵,静以致远是永远的修行。自然境界皆意就,棋,永远流溢心灵中高贵的自由。  相似文献   

15.
静以养心     
文伯 《健身科学》2012,(1):16-17
在熙熙攘攘的红尘之中,保持一颗宁静的心,清醒地思考众人的盲目,理智地把握自己的人生,这就是“从静中观物动,自闲里看人忙”。  相似文献   

16.
2003年10月24日,迈阿密热队主教练兼篮球事务总裁帕特·莱利突然宣布辞去主教练职务,今后将专任总裁一职。紧接着,他宣布热队主教练一职将由原助理教练斯坦·范甘迪接任。这位范甘迪和今年夏天才出任休斯敦火箭队主教练的灰夫·范甘迪是一对亲兄弟。一年之内兄弟俩分别接任主教练,倒也很有意思。 莱利的去职,在某种意义上是代表一个时代的结束,这个时代无以名之,姑且称之为“莱利时代”。莱利时代的内涵是“快攻”、“防守”和“表演”。这三个要素,也正是莱利的教练哲学。  相似文献   

17.
开玄素装,网十九列。色醉扶桑,战多功业。石田芳夫姓名:石田芳夫段位:九段出生:1948年8月15日原籍:日本·爱知县入段时间:1963年九段时间:1974年教师:木谷实九段棋风:严谨细致;踏实均衡;以长于形势判断和官子著称称号:“电子计算机”;“电脑”;“捣拳”;取得本  相似文献   

18.
小舟 《精武》2006,(11):1-1
“夫学拳者,应以意为主,入门须正,立志须高,不可以小成为是,必以大成为志焉。”  相似文献   

19.
双休日的施行,使休闲成为眼下人们生活中的一种时尚,也使得“休闲”二字成了人们口头和报刊上出现频率较高的词汇。逛商店、上酒楼、放风筝、到池边垂钓、去野外郊游……双休日提供了休闲的条件,丰富了人们生活的内容,增添了男女老少的生活乐趣。 面对日渐风行的休闲时尚,北京大学学生提出一个口号:修身。何为修身?辞书上讲,修身即是指努力提高自己的品德修养。 “休”与“修”二字音同义不同,似乎没有必然的联系。但“休闲”给“修身”提供了一片时空,这无疑会使休闲提高品位,使其内容更加充实丰富。从另一角度说,以修身为主要内容之一所进行的休闲才不致使休闲本身坠入单纯“吃喝玩乐”的误区。修身的内涵亦是丰富的,笔者认为,若想更好地修身首先须积极地健身,因此,转变人们思想中旧有的认识和观念颇为重要。  相似文献   

20.
太极拳运动是一种上下内外兼顾的复杂运动形式,其本身就是在解决一系列矛盾中完成的。无论哪一流派太极拳都有一致的共性,就是意识(心),呼吸(息),动作(身)三者紧密结合,“一动无有不动,一静无有不静”,“动中求静,不尚拙力;气如车轮,腰如车轴;如环无端,绵绵不断;呼吸根蒂,气沉丹田;专气致柔,纯任自然。”这些共性突出表现为一组组对立的矛盾。如果解够很好地掌握这些矛盾的特殊性,用不同质的方法去解决,太板拳就可以练好了。  相似文献   

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