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小学自然第五册第十课给‘光源’下了这么一个定义:能发光的物体叫光源,并把太阳、‘点燃’的蜡烛、火柴,‘亮着’的灯泡作为例证。我们不难看出,所谓‘光源’,是指正在发光的物体。‘正在发光’与‘能够发光’是含义不同的。 相似文献
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人教版《九年义务教育三年制初级中学教科书》第一册《语文》在第246—247页汉语知识(词汇、多义词、同义词、反义词)一文中,谈到多义词时写道:“一个多义词的几个意义中,有一个是最初的常用的基本义。通过基本义的比喻用法而逐步固定下来的新义,是比喻义。例如‘帽子’的基本义是‘戴在头上保暖、防雨遮日光或做装饰的用品’,后来用它比喻‘罪名和坏的名义,,例如说‘对同志乱 相似文献
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一、光源的色彩
光波的长短与混合决定了色彩的变化。科学家把日光分解出全色光谱．从而揭示了色彩的起因。写生时．首先要分析发光源的色彩倾向．才能对光源的色彩变化作出正确的判断。 相似文献
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华静波 《苏州教育学院学报》1998,(2)
给高中生上语文,有时讲点音韵知识是必要的.如:“时操军兼以饥疫,死者太半.”(《赤壁之战》,高中《语文》第一册P245)《教参》译为“当时曹操的军队再加饥饿和瘟疫,死了的(有)一大半.”课文注释:“太半,大半.”“太”为什么会变“大”?又《苟子·富国》:“天下大而富.”译为“天下安定富足.”“大”是“泰”(平安,安定).原来“大”通“太”、“泰”.《说文释例》:“古只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’.《易》之‘大极’,《春秋》之‘大子’,‘大上’,《尚书》之‘大誓’、‘大王王季’,《史》《汉》之‘大上皇’、‘大后’,后人皆读为太,或径改本书,作‘太’及‘泰’.”看来这三个字是初文(“大”)和后起字(“太”“泰”)的关系(古今字关系).这是从文字学角度的释义. 相似文献
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在古代的一些书籍中‘您’和‘你们’有时是可以通用的。本文的观点是‘您’是‘你们’的分支,也就是说‘您’是经过漫长的历史演变中形成并定型的。‘你们’的读音是‘ni men’而‘您’的读音是‘nin’。‘你们’连读时就是‘您’。在字形上说,‘你们’和‘您’都含有‘尔’这个字。‘尔’这字本身就有你的意思,通过‘尔’我们能看到它们的发展轨迹。在字义上说古之‘您’有‘你们’之意,尽管今之‘您’已经没有了‘你们’之意,但是它是从‘你们’变化来的。 相似文献
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已故的语言学家赵元任先生,曾在台北大学作《何为正音》的报告时说:“我第一次看到‘针灸学’时,便会念它‘针灸学.”还说:“《论语》里头有个沂水,山东有个临‘临沂’,台北有个‘临沂街’,可是你要叫三轮车拉‘临沂街’,有的人就不懂,他只认得‘临沂街’.照韵书上的‘沂’字没有这一读的,一定是把‘沂’字误认为‘祈’字了.”中国共产党创始人之一李大钊,由于积极宣传马列主义,又从事革命活动,1924年被北洋军伐政府逮捕.在当时所谓的国务会议讨论这件事时,一位阁员恶恨恨地说:“只要看他的名字,就知不是一个安分的人.什么名字不可取,他偏偏叫个李大钊. 相似文献
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<正>“‘水能载舟，亦能覆舟。’每名教师只有成为最纯净的那滴水，才能做学生心中最真、最纯、最美的好老师。”“在‘学校大星空’里，每个孩子、每名教师、每位家长都是其中的一颗星，学校教育就是点亮星光的教育，让每个生命都闪光。”“教师要有甘当基石的胸襟、水滴石穿的毅力，用对学生最真的爱，才能实现‘点石成金’。” 相似文献
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先看下面一道全国高中联赛试题:c知,.、b、.EC,则a’十U一c‘>0是a’十扩>.‘的()条件.(人)充分非必要;出)必要非充分;K)充要;(D)既不充分也不必要;分析a、b、.E C·若 a‘ b’-.’>0.说刚a’十b’一.”是正实数.但是U’十广与.’是合为实数就不一定了,例如a‘ b’.2 i,.’一i.则a‘ l’‘一’.’一2为正实数.他足.;‘十b‘〕c’均为县数,不能比较大小.不能计a’十b‘>;、’若.‘ b’>’’.说Iw.;’斗l)‘’Z.’均为实效一!-t·l‘十八人于l’.从而.’上人一/>O成).故应选(B). 相似文献
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"‘云头一具尸’是‘层’,‘士兵头上插羽毛’是‘翠’,‘错错错大错’是‘爽’,‘今日头上写二王’是‘琴’,‘一口咬棵树’是‘困’,‘大牛腰戴帽’是‘牵’,‘山边在起火’是‘灿’。"这是一位语文教师领着孩子编字谜识字。她还编了一些儿歌帮助学生识字,如教学"碧"字,编成"王老头,白老头,同坐一块大石头";教"法、丢"时,编成:"去"字头上戴斜帽,丢、丢、丢;"去" 相似文献
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南宋词家姜夔的名作《扬州慢·淮左名都》（见高中语文第六册）中的二十四桥”，课本注为：“唐朝时扬州繁盛，有二十四桥。杜牧《寄扬州韩绰判官》：‘二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？”’注家认为拥有二十四座桥乃是唐代扬州繁盛的标志之一。这样往，自然也说姜夔原词中的“二十四桥”是指二十四座桥。这种说法，无论是从唐代扬州的实际，还是从姜夔词意来看，都是值得商榷的。的确，唐代的扬州是一个商贾云集、笙歌四起的繁华富庶的大都市，而彼时的徐凝“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”和杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”… 相似文献
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黄盛骞 《课堂内外(小学版)》2011,(11):6-6
你是不是已经看厌了现在的教室？你是不是想黑板能像电视机一样播放动画？还是想天花板像天空一样,抬头就能看到浩瀚星空？那就快来星空教室吧!走到教室门口,老师和同学只要用手指触摸一下教室门上的指纹识别器,就能顺利进入教室。 相似文献