首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
近日,就"促进企业发展,维护职工权益"问题,记者采访了兖矿集团工会主席周寿成.周主席说,几年来,兖矿集团工会积极探索新形势下工会工作的新路子,以人为本抓维护,服务大局促发展,大力建设"有为、有位、温暖、学习、满意"工会,扩大了工会工作覆盖面,增强了工会组织凝聚力,成为"党政靠得住,企业离不开,职工信得过"的有作为、有地位、有活力的"职工之家".  相似文献   

2.
大正—昭和前期(1912—1949)年之间,日本有十多位学者撰写了14部"中国文学史"著作,在中日文化交流史上留下了浓墨重彩的篇章。这一时期日本学者所撰"中国文学史"著作,有以下几个特点值得关注:一是目标读者不同,"文学史"著作体例不一、难易程度不一;二是已有学者同步关注中国"当代"文学史;三是对"文学史"体例有新的理念和尝试;四是仍有少数作者持杂文学观念;五是中国本土学人所撰"中国文学史"著作已经传入日本,两国学者之间已经有了"互动"关系;六是已有学者着眼于中西、中日文学比较。  相似文献   

3.
始于孔子的儒家文化已传承了2 500余年,虽也历经风雨、饱受磨难,却始终支撑着中华文明不竭于世。一种文化能有如此强大的生命力绝非偶然,究其原因,是因为儒家文化有"道"。生于春秋末期的孔子将殷商时期就有的本只是一种职业的"儒"赋予了"道"的内涵,彻底改变了传统"儒"的形象,使之成为孔子群体中的士或君子,即后世所称的儒家。  相似文献   

4.
要"露马脚"义为隐藏的事实真相泄漏了出来,或无意之中露出了破绽。"露马脚"为什么会有这样的含义,有各种不同的解释。本文指出"露马脚"真正的起源应该是古代用驴马装扮麒麟的民俗活动。用驴马装扮麒麟时,身上虽然套着麒麟皮,但驴马的脚则是暴露的,所以就有了"露马脚"的俗语。生活中外露的现象很多,何以用"马脚"外露来表示露出了真相?原因在于唐宋以来常用"手脚"或"脚手"表示人的举止行动,"露马脚"是在"露手脚"基础上产生的,是后者的生动化形式。  相似文献   

5.
"父子相隐""直在其中"中"隐""直"最难解读。"隐"有"沉默"之意,"直"就是看得特别清楚的"正见"。孔子所说"父子相隐"即父为子保持沉默,子为父保持沉默。沉默,实际上就是无言的批评。主动者用"隐"表明了自己对"非谓非"的肯定判断,对于"攘"之劣迹是有批评意识的,所以说是"直在其中",即"直"在"父子相隐"之中。这种沉默与有意隐藏、掩盖相比有本质的差别。它们得到合理解释,文义也就豁然贯通了。  相似文献   

6.
本文立足于文献,尤其是先秦儒家的文献,在对《大学》、《中庸》的关键词进行训诂考证和文献思想分析的基础之上,对《大学》的"明明德"、"格物"和《中庸》的"中"和"天命之谓性"等概念与判断的含义及其与文献思想的关系进行了深入的研究,探赜索隐,阐幽表微,深刻揭示了这两部经典的宗教性内涵,系统阐述了在儒家哲学理论框架下,人之所以为人者只有在"天"与"人"的关系之中才能充分实现的根本道理。本文以先秦儒家由原始宗教向人文主义转型的历史脉络为依据,刷新了历代关于"格物、致知"、"中"、"天命之谓性"的各种观点,为现代人格物致知、正心诚意、修身齐家,走向社会,走向世界,加强道德修养,去做一个真正有根底、有理想、有道德、有践履的人,提供了重要的现代诠释。  相似文献   

7.
"高丽棒子"是近世数百年以来中国民间对朝鲜半岛居民的流行称谓,关于其源流变化至今研究不多。目前学界认为,这一俗语由朝鲜汉籍古籍中"帮子"、"榜子"、"房子"传承而来。明清以来"帮子"群体跟随朝鲜使者来华活动,颇有恶行,由此在中国社会构成特有的历史记忆,促成这一带有民族歧视色彩的俗语产生。其实,"帮子"与"榜子"、"房子"本就不同,而"高丽棒子"别有源头。至于"高丽棒子"后来掺杂了民族歧视成分,亦有更为重要的历史动因。  相似文献   

8.
为什么与一般行业相比,IT行业、咨询行业中的员工流动率要高出许多?为什么在传统企业内,随着知识层次的提高,员工流动率也有提高的趋势?为什么知识水平越高的企业内部管理越"乱"?为什么越有"绝活"的员工越"难管"?吸引高知识人才是否必须要高工资?除工资之外,还有什么因素影响对人才的吸引力?如果流动率高是一个趋势,那么企业将如何面对?为什么现在中国人好像变"精了"、"滑了"、"自私了"、"不听话了"……  相似文献   

9.
筷子的由来及变迁筷子,可谓是中国的国粹。据历史学家考证,我国使用筷子的历史可追溯到商代。《史记·微子世家》中有"纣始有象箸"的记载,纣为商代末期君主,以此推算,我国至少有三千多年的用筷历史了。古代筷子叫"饭棍儿"。先秦时期称筷子为"挟",秦汉时期叫"箸"。东汉时,人们十分讲究忌讳,因"箸"与"住"字谐音,"住"有停止之意,属不吉利之语,所以就反其意而称之为"筷"。这就是筷子名称的由来。  相似文献   

10.
俗话说:出门问忌,入国问俗。一地有一地的风俗,一邦有一邦的禁忌。违反或触犯了禁忌,轻则会惹人不快,重则会遭到辱骂甚至鞭挞。在泰国旅居期间,我就特别留意一些禁忌。泰国的民间禁忌有很多,我熟知的有三方面,即"佛忌"、"头忌"和"足忌"。泰国是名副其实的佛国,所以也有很多"佛忌"。如"佛日"这天,市场上一律禁止出售鸡鸭鱼肉,禁止杀生。而且,全国一些带有暴力倾向的比赛,如斗鸡、拳击、斗鱼等,也要停赛,不然会受到重  相似文献   

11.
你太有才了     
据说,今年央视"春晚"小品节目《策划》里的一句台词"你太有才了",已经成为2007年流行语,这是极有道理的,因为现在的确是人才辈出,有才的人实在是太多了,随便一扒拉就是一大把,那才高  相似文献   

12.
"发昏章第十一"是"发昏"的戏谑说法。这种说法是怎样形成的,有多种解释,都难成立。本文认为"发昏"是借助"昏障"一词作为桥梁关联到"章第十一"的,"十一"就是"十"的强调形式。"不管三七二十一"的由来更是一个难解之谜。本文指出,"三七"是佛、道念诵经咒及传统医学治疗中常见的数量要求,以"七"为一周期,满足了"三七"之数,就能达到希望的效果,否则效果不好或无效,因此,当人们想表达不顾章法、不计后果的观念时,自然想到了"三七二十一"之数,于是就有了"不管三七二十一"的俗语。  相似文献   

13.
纵然对经济发展背景下成长的"80一代"有诸多异议,但他们已经或即将成为职场中流砥柱的事实却不容质疑.对此,文章从制度化管理层面的"制度育人"、"制度适人"两个方面提出了一些建议,希望对管理入主职场的"80一代"职场新人有一定的帮助.  相似文献   

14.
正毕拉河是个林业局的名字,管辖的林地有45万公顷。这里曾经有个鄂伦春猎民点,鄂伦春自治旗成立后在这里建了个猎民乡,以后撤乡建镇,现在叫诺敏镇。不过,一般的地图上查不到诺敏镇,倒是会有"小二沟"。我很惊诧,在大兴安岭腹部,这么一个土里土气的地名却上了中国地图!毕拉河的故事要从"小二沟"说起这里叫"小二沟",有没有"老大沟"呢?回答是肯定的:没有。于是,我特地来毕拉河探究了这个问题,却引出了一连串美妙的故事。这是一位鹤发童颜的达斡尔老人亲口对我讲的。很久很久以前,嫩江对岸住着一对老夫妇,姓毕,毕业的毕。老夫妇身边有一子,叫"小二"。怎么仅  相似文献   

15.
<正>《论语·子路》(十八章),叶公语孔子曰:"吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。"孔子曰:"吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。"~((1))前人多把孔子所言之"隐"理解为"隐瞒",于是孔子之言的现代汉语版就成了"……父亲为儿子隐瞒(罪错),儿子(也)为父亲隐瞒(罪错)……"这就是所谓的"亲亲相隐"。然而,这解读是完全错误的,曲解了圣人语义。汉语字词常有多义,古汉语尤是。稍有马虎就差之毫厘谬以千里。"隐"字当然有"隐瞒"之义  相似文献   

16.
正在今年5月举行的"2015年度全国十大考古新发现"终评新闻发布会上,一个与杭州有关的信息再次吸引了众人的眼球:"浙江余杭良渚古城外围大型水利工程的调查与发掘"成功入选"2015年度全国十大考古新发现"榜单。与其他大多数考古新发现不同的是,良渚古水利工程并不是单独的考古发现偶得,而是有历史传承、有知识体系、有详细规划、有文物类别的系列发现。  相似文献   

17.
杨琳教授著《古典文献及其利用》第三版延续了其注重实用的特点,与之前的增订本相校,第三版也有"增"有"订"。所增补的部分,展现了宽广的学术视野;所修订的细微之处,更能看出严谨的学术作风。  相似文献   

18.
在谈非公企业的文化之前,笔者先带领大家回顾一下近日发生的事件.在长春一家科技公司,佛家的"真忏悔,不贰过"的"惩戒文化"悄然成风,错误犯两次,员工自愿剃光头.26岁的女设计师小徐,工作失误了,自愿剃光了一头乌黑长发;"赌约"成为奖惩制度,完不成任务,有请全组吃饭的,有1天做300个蹲起的,有"输"一年工资的……  相似文献   

19.
一家电视台举办了一次竞赛,其中有一道所谓的最高分值题.主持人大声宣读:"一条蜈蚣有多少条腿,10对、12对、14对,还是16对?"你能说,这种考题考了哪类"知识"?这种考题又有多少"学问"?  相似文献   

20.
杨琳 《文化学刊》2016,(4):41-43
假装糊涂或装腔作势为什么称为"装蒜"?债务多为什么说"一屁股债"?这是大家颇感兴趣但又找不到答案的难题。"装蒜"最早写作"装酸"。"酸"有假装斯文、装模作样的意思,后人因不知"酸"有此义,故写成了同音字"蒜"。口语中表示欠债时,与"债"搭配的动词往往是"背""负""拖""拉"等词,"背""负""拖""拉"的对象总是在人身后。语言中常用"屁股"指代身后。为了表达的生动,从笼统的"身"移就到具象的"屁股",就有了"一屁股债"的说法。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号