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1.
文化的开放性是先进文化的固有特征,建设先进文化离不开对外开放这一基本条件.而现今中国文化开放面临诸多阻力,客观上西方国家奉行文化扩张主义政策,使我国文化开放面临"二难"选择;主观上存在思想理论障碍,使我们不能大胆地吸收和借鉴当代西方文化成果.要加快文化开放的步伐,建设中国先进文化,应克服保守倾向,正确认识和对待当代西方文化和民族传统文化,按照既要现代化,又有民族特色,同时又体现社会主义方向的原则对待文化开放和先进文化建设问题. 相似文献
2.
宋修见 《呼伦贝尔学院学报》2003,11(3):41-44
本着眼于建设具有中国特色、当代特色的先进化，提出用世界眼光审视整理中国传统化，从而剔除封建化糟粕，使优秀传统化与现代先进化有机融合的新化成为中华民族创造力和凝聚力的源泉。 相似文献
3.
王英全 《商洛师范专科学校学报》2003,17(1):33-35
大力发展先进化，是全面建设小康社会的一项重要任务；在当代中国，发展先进化就是发展中国特色的社会主义化；当代中国先进化的基本要求是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导、以“二为”方向为根本宗旨，以弘扬和培育民族精神为已任。 相似文献
4.
辛鸣 《河南大学学报(教育科学版)》2002,18(3):103-105
化是人类的精神活动及其产品的总称，它和经济，政治一样是人类社会不可缺少的重要内容。先进化是先进的社会经济，政治的反映，符合最广大人民的根本利益，与社会发展方向相一致，对社会经济，政治进步起积极的推动作用。而努力建设有中国特色的社会主义化，就是建设当代中国先进化。 相似文献
5.
论党代表先进文化前进方向的必要性及其途径 总被引：2，自引：0，他引：2
姚米佳 《陕西教育学院学报》2001,17(4):5-7
中国共产党始终代表中国先进化的前进方向。 当代中国的先进化就是社会主义化。在激烈的国际竞争环境下，化建设的重要性和紧迫性日益表现出来。谁掌握了先进化，谁代表先进化的前进方向，谁就占据了社会发展的制高点。要想代表先进化的前进方向，必须以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，不断提高全民族的思想和化素质，弘扬社会主义主旋律，满足人民群众日益增长的精神化需要。 相似文献
6.
郑向峰 《福建师大福清分校学报》2003,(3):48-50
当代中国先进化前进的方向。就是建设和创造有中国特色的社会主义化。高校共青团参与社区先进化建设，是自身发展的需要。更是社会主义精神明建设的需要。要充分挖掘高校共青团思想、组织、科技、体等方面的优势，从多方面来繁荣和推动社区先进化建设。 相似文献
7.
白素娥 《辽宁师专学报(社会科学版)》2004,(3):33-34
当代中国的先进化概括地说就是具有中国特色的社会主义化，它主要表现在五个方面。大力发展中国的先进化．就是用“三个代表”重要思想统领社会主义化建设。 相似文献
8.
孙中山是中国早期先进知识分子对中西化认识的集大成，他在西方明和中国旧明相撞击的过程中全面阐发了三民主义的化宗旨，把西方先进化和中国传统优秀化相结合，并部分借鉴了近代马克思主义学说。他的化探索对于我们建设当代中国特色社会主义化是一种有益的启示。 相似文献
9.
陈红丽 《广西教育学院学报》2002,(2):157-161
社会主义先进化应是开放性的化。开放性是社会主义先进化的根本特征，是由于它是新中国化实践的必然结论，是中国应对全球化的客观需要，是市场经济、知识经济的内在要求。在社会主义先进化建设中要重人色彩，要处理好控制与开放的关系，要以开放性的化思维来衡量和改进我们的工作。 相似文献
10.
沿着解构传统法律文化的进路，讨论当代中国社会法治建设所面临的制度与理念脱节的问题；文章提出以独立的思维，开放的思想，摒祛“本土”与“西化”的争论，将人类一切法律文化成果都看作一种资源，进而探讨建构有中国特色的先进法律文化的出路。 相似文献
11.
在当代中国，先进化与中国特色的社会主义化是一致的。建设有中国特色社会主义的化，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，以培育有理想、有道德、有化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义化。它代表着中国先进化前进的方向。 相似文献
12.
民族性和世界性是中国先进化的两个重要特征；民族性是指中国先进化的中国特色和风格，是指作为世界化中的一员的个性；世界性是指全人类、全球化、大开放的观念，是指中国先进化和世界其他民族先进化的交流和整合。在全球化时代，中国先进化的民族性和世界性之间的关系，涉及到发扬民族化的优秀传统、汲取世界各民族的长处、在内容和形式上积极创新等六个方面的问题。 相似文献
13.
张光政 《湖南科技学院学报》2005,26(4):41-42
构建社会主义和谐社会必须有先进文化作支撑,没有先进文化的支撑就不可能有当代中国的和谐社会;社会主义和谐社会的建设和发展为先进丈化的巩固和发展提供坚实的社会基础和条件保障。努力构建当代中国先进文化,用先进文化整合多元文化,用先进文化规范和引导大众文化。 相似文献
14.
本认为历史唯物主义理论应从狭义的角度研究化问题，把化理解为社会的政治和经济在观念形态上的反映，论述了中国传统化和现代西方化与社会主义新化的关系，说明了在当代中国如何把握先进化的前进方面问题，认为江泽民同志关于“三个代表”的讲话是对历史唯物主义理论的重大发展。 相似文献
15.
章四海 《黄山高等专科学校学报》2002,4(1):1-5
当今，化力与政治力，经济力都是一个国家综合国力的重要组成部分，这是一个创新的时代，化创新是一切创新的基础与核心。在中国，先进化就是有中国特色的社会主义化。以创新精神建设先进化，必须坚持马列主义，毛泽东思想，邓小平理论为指导，必须批判地继承中国传统化，学习和借鉴人类一切优秀化成果，必须以立为本，重在建设，不断满足人们日益增长的精神化需求，必须以促进人的全面发展，推动社会的全面进步的根本方向。创新是化的生命，社会主义化应该是一个动态的，开放的体系，继承，借鉴和创新是先进化发展的根本途径。中华民族在实现全面复兴的历史时期，一定能够他造出璀璨夺目的社会主义新化！ 相似文献
16.
本从分析经济全球化对各国的利弊影响入手，认为随着经济的全球化，世界化显现出多元的发展格局。但化霸权主义与化部落主义这两种化思潮支配下的化观念与意识形态。对当今世界的政治、经济、化的发展仍有着重要影响。作提出，中国化应是世界多元化中的一元，在经济全球化的形势下，中国要实现现代化，必须要加强化建设，克服中国化面临的压力，迎接新的挑战，吸取中国传统化的合理营养，既积极接受并参与全球化，又要继承并保持民族化，扬长避短。与时俱进，这样方可构建一种人精神与科学精神相融通的当代先进的中国化。 相似文献
17.
李树芳 《陕西教育学院学报》2005,21(2):43-46
先进化必须符合人类历史发展的客观规律，必须推动社会的不断向前发展。先进化具有自己独特的指标体系。先进化体系是具体的、动态的、开放的、发展的。构建先进化体系的关键是搞清楚先进化的实然语境、面临矛盾和发展趋势。 相似文献
18.
黄秀信 《合肥联合大学学报》2003,13(2):36-39
社会发展的物质力量和精神力量，都是社会发展的动力。这两种力量的动力作用都是通过人的动力作用而实现的。先进化的前进方向是历史进步的方向，决定了它是推动社会发展的精神动力，因而也是推动中国特色社会主义建设的精神动力。先进化的精神动力是通过先进化的功能而起作用的。“三个代表”重要思想是当代中国的先进化，它是建设中国特色社会主义的强大精神动力。 相似文献
19.
中国共产党是中国先进化前进方向的代表，这是党的性质和任务的要求。中国共产党是人类先进化的结晶即马克思主义与中国工人运动相结合的产物。中国共产党在长期的革命和建设实践中，解决了坚持以马克思主义为指导、努力继承和发展中华民族的一切优秀化传统、努力学习和吸收一切外国的优秀化成果等三个问题。在新的世纪中，面对国际国内新的形势，中国共产党必须采取切实可行的措施，解决代表先进化前进方向所面临的新问题。 相似文献
20.
彭宏宇 《辽宁广播电视大学学报》2002,(4):41-42
在上世纪末和本世纪初，艺共鸣现象呈现多方位、多角度、多层次的特点。透过这种共鸣，我们可以透视当代化现象，其中最突出的就是流行化。对流行化的研究，能使我们更好的了解我国新的化格局，从而积极推动中国当代大众审美化的理论建设与流行艺术的健康发展。 相似文献