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1.
李选萍 《初中生学习指导(初三版)》2022,(33):10-11
<正>云,五彩斑斓,曼妙多姿;云,含蓄静默,丰富多情。云是自然界的风景,也是诗人笔下的情思。它是古代诗歌常见意象之一,具有丰富的意蕴与文化内涵。在传诵千年的古典诗词中,诗人的情感、理想、品质和操守都寄寓其中,我们从中可以读出诗人的心灵境界、人生追求和审美情趣,可以受到启迪和勉励。 相似文献
2.
丁晓梅 《喀什师范学院学报》2005,26(Z1):38-40
月亮意象在古典诗词中极为常见,且尤以思妇诗中出现次数最为频繁.月亮虽然只是自然界中的纯客观的物象,但它却逐渐成为华夏之邦"人化自然"的重要组成部分,也成为诗人某些特定情感的信息载体,并在规定的语境中,展示出了怀人思远的情感寄托流程及其鲜明的"哀而不伤"的审美趋向.论文从思妇诗的缘起及其诗中有关月亮的情境融合,来论述月亮成为思妇诗中一个重要意象的缘由. 相似文献
3.
《中学语文(读写新空间)》2018,(3)
<正>唐诗中的月亮意象是古代诗词中最具魅力的形象之一,它给情思一个载体,借景抒情,托物言志,具有极为丰富复杂的审美意蕴,是中国文化最富有典型意义的象征物。阅读《全唐诗》,一大批诗歌的题目沐浴在月光的滤洗和浸润中:《春江花月夜》《月夜》《望月怀远》《月下独酌》《把酒问月》《月夜忆舍弟》《江楼月》……真是月意缕缕,月光无限。月亮,本无生命情感,是唐代的诗人们,把自己的喜怒哀乐成败得失,溶进月光里,注入明月中,从而使 相似文献
4.
在李白所有的咏月诗歌中。月亮的意象极为丰富。在李白的咏月诗中,月亮具有丰富的审美意蕴。月亮是诗人高洁品质的象征,是诗人乡思的寄托,是纯洁友谊的体现。是离愁别恨的情丝,是诗人怀古伤今的感叹,也是诗人失意孤寂时的伴侣。在李白的月亮世界里．诗人与月融合同构．创造了一个迷离浪漫的境界。 相似文献
5.
水是中国古典诗词中常见意象之一,水意象在某些方面的涵义具有约定性,水象征时间的流逝是最具约定性的一个涵义,除此之外,诗人不同的个体特征和境遇又使之产生了情感意蕴、隐逸意蕴等。本文仅就杜牧诗歌中水意象的丰富意蕴加以论述分析。 相似文献
6.
都是月亮惹得“祸”只因月亮太迷人，中国诗词中，被它惹出的名篇佳作数不胜数，张若虚的《春江花月夜》便是这样一首绝美的月光曲。这首被誉为祷中的诗，顶峰上的顶峰”的诗，其中心意象便是“月亮”，伺亮”是全诗的灵魂和皿脉所在，它通贯首尾，处处生辉，拨动着诗人的心弦，诱导着诗人喷薄出绝世的才情，用生花妙笔构建出一个个感人至深的审美意境。诗人眼中的景，心中的情也都浸润在柔和的月色中，随着月亮多重意蕴的展示，诗人起伏跌宕的情思也溢满诗篇。 相似文献
7.
在中国传统文化中,月亮不仅是光照人寰的一个普通星体,还是洒脱淡泊的文化象征,负载着民族深刻的文化内涵,在中华民族的审美生活中占有重要地位。本文梳理出唐宋诗词中的月亮的象征意蕴。 相似文献
8.
刘保安 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(5)
意象是狄金森诗歌中的主要艺术手法之一。狄金森诗歌中的意象主要包括比喻意象、象征意象、具体意象、抽象意象、动觉意象、视觉意象等。狄金森诗歌中的意象丰富了其诗歌的内涵和意蕴,给读者留下了极为深刻的印象。意象使狄金森的诗歌产生了极强的艺术效果,有效地表达了诗人的主观情思,展现了诗人丰富的内心世界。 相似文献
9.
陈冰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
鲍照女性题材诗歌创作的新变特征表现为:(1)打破正统文学偏见,仿效晋宋民歌,利用当时流行的新声变曲,表现男女情思;(2)创造性地对原本不涉及男女情思的乐府旧题或前代作品加以改造,就旧题转出新意或裁以己意,为诗歌表现男女情思增设新的途径;(3)由表现传统的游子思妇之情转向游子与歌姬倡女的邂逅冶情,带来了女性题材诗歌创作中伦理观念的变化;(4)经艺术概括,塑造出某种特定人生境况中的失意女性形象,借此抒发诗人对社会人生的感慨,是融乐府叙他人之事与诗人咏怀言志为一体的新的抒情方式。鲍照在该题材中融汉魏风力与晋宋绮丽,于“古今之间,别立一体”,其影响越齐梁而接初唐,有着深远的文学史意义 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》2020,(3)
中国古典诗词因其语言的形象性、凝练性、跳跃性等特点而富有多义性,因多义而具有含蓄蕴藉之美。诗歌的多义性有以下几种情形:因一词多义、谐音等具有双关义;运用"比"而具有象征义;因具有深层含义而具有多义性,或表现为感情深沉迂回、含蓄不露,或表现为自然景物描写中寄寓深意,或表现为富有哲理意味;因字里行间的省略与暗示而富有言外义;某些语言经过无数诗人反复提炼、加工、创造而获得某种特殊情味、意蕴,可称为情韵义。 相似文献
12.
王忆竞 《语文学刊:高等教育版》2010,(1):21-22,36
本文对徐干《室思》一诗中的游子思妇形象作了新的解读,并联系其所处的动荡时代和诗人的坎坷经历,分析诗中暗含的以男女之情喻君臣之道的“香草美人”手法。此诗继承了屈原楚辞与汉末《古诗十九首》的象征手法,对后世诗歌中运用此类艺术手段产生了深远的影响。 相似文献
13.
肖体仁 《内江师范学院学报》1989,(2)
月亮是被古代诗人久咏不衰的对象,而咏月诗人大多是游子.本文从月亮的自然属性和人的审美心理的角度,论述了月亮美丽的形象,温柔的性格,丰富的内涵,揭示了月亮为什么总是和故乡连在一起,总是和游子连在一起,总是和相思连在一起,总是和诗歌连在一起的心理秘密. 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2018,(2)
中国古典诗歌中,诗人通常会通过一些植物寄托自己心中的情感,例如梧桐。梧桐意象在中国古典诗歌中,可以象征高尚的人格、比喻爱情的悲欢离合、寄托游子的思乡之苦、哀叹国家灭亡等。 相似文献
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代言体诗在曹丕现存诗歌中约占四分之一,感情表达浓烈,哀婉动人,其背后隐喻着诗人一片悲天悯人的情怀,隐喻着其作为一代仁君哀哀下民、安定生民的政治理想和愿望。在野有旷夫、室有怨女的普遍生存状态下,曹丕用代言体这种独特的诗歌体式把动乱的现实苦难和游子思妇的哀怨融合在一起,扩大了代言体诗的社会意义。 相似文献
18.
钟丽松 《语数外学习(高中版)》2013,(6):105
在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词,月光的腾跌在生命的时空中轮回,月亮作为一种永恒与自然的象征,在女性代表作家张爱玲的小说看来,对于月亮这个意向的运用,别有一番风味。 相似文献
19.
古代游子诗人与月亮 总被引：3，自引：0，他引：3
肖体仁 《四川教育学院学报》1994,(2)
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。中国人爱月亮，仰望明月勾起多少美妙的幻想；最爱月亮的是诗人，歌咏月亮的诗篇如璀灿的星光。而咏月的诗人大多是游子，他们诗行中的月亮多是忆国怀乡的月亮，多是思亲恋故的月亮。不时“举头望明月，低头思故乡”的李白，是游子；感慨“露从今夜白，月是故乡明”的杜甫，也是游子；吟出“一夕高楼月，万里故园心”的白居易，正客居异地；遥祝“但愿人长久，千里共婵娟”的苏东坡，其时也远在他乡。为什么偏偏是月亮幸运地成了诗人游子痴痴以求，眷眷相思的对象？为什么恰恰是游子诗人一齐爱上了那轮高不… 相似文献
20.
胡楠 《中国科教创新导刊》2010,(16):83-83
月亮这一意象在中国文化中象征意义是非常丰富的。它是美的象征,是人类思念的化身,是人生哲理的象征。分析和探讨古代诗词中月的意象,对全面认识和理解诗人诗歌创作的多样化艺术风格和鲜明个性特色有着重要意义。 相似文献