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一、捶丸始于唐代的步打球
所谓捶丸,捶者打也,丸者球也,捶丸即以棍棒击球,是我国古代的一种球类游戏,至今已有近千年历史.它是中国古代丰富多彩、传承有序的"捶丸"球戏文化之一,是由唐代马球"击鞠"分化产生的.唐代曾流行过马球运动. 相似文献
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<正>捶丸是中国古代一项以球杖击球的体育运动,它发源于唐代的步打球。到了宋朝捶丸运动逐渐由原来的对抗性比赛演变成为一种非对抗性的娱乐项目,并取消了球门,改用了球穴,捶丸因此而得名。"捶"也就是击打的意思,"丸"是球,在造词上非常形象与生动。在宋代,捶丸运动是一种集游戏与体育运动于一体的活动,上至皇室贵族,下至民间布衣都非常热爱这项运动。同时, 相似文献
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公元前两三百年,我们的老祖宗曾玩过一种被称为“捶丸”的游戏。“捶丸”,顾名思义,捶者击也,丸者球也,意思是击球入洞,最早出现于庄子所作之书中。据载,春秋时期,楚宋争霸。有市井勇士熊宜请缨于庄王帐下,于宋国都城外玩起捶丸之戏。宋军停战而观,啧啧称奇,不由慨叹,楚国有此奇人奇术,乃强国之兆,遂不战而降。楚国得以成就霸业,捶丸也因此声名远播,流传于世。但从更广泛流传下来的文献资料看,捶丸的出现应与盛行于唐代的“步打球”有关。至宋金元三代,其发展进入鼎盛时期,上至皇帝大臣,下至三教九流,皆乐此不疲。元世祖至元十九年(1282年),… 相似文献
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"捶丸"运动诞生在唐朝初期,由"步打球"演化而来。其运动原理和击打技巧十分适合不同年龄人参与,运动过程充满乐趣。在胡风盛行的元代,这项休闲运动并没有被外族文化所并吞,反而因其大众娱乐性,在元代社会广受欢迎。 相似文献
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捶丸是我国古代体育项目之一,是我国非物质文化遗产的一部分,在古代体育史上具有独特的价值.捶丸,捶即打,丸即球,捶丸运动即击球入穴. 相似文献
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捶丸是我国古代一项球类体育运动,和当代的高尔夫极为相似。本文主要就捶丸这项活动的场所、器材、场上规范等方面,对捶丸运动进行介绍,并进一步探究其中包含的文化内涵以及体育精神。 相似文献
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捶丸运动,为一种击球入穴的运动,是我国古代的体育运动项目。本文从捶丸运动的起源、发展、兴盛、式微进行分析,并对其发展背后的历史文化背景进行探讨,旨在保存和传承传统文化。 相似文献
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捶丸运动就是其典范,它没有强烈的竞争性及剧烈的身体对抗性,而是以修身养性、健身修心为目的,这些特性都符合当时上流阶层的要求,因此捶丸运动在元代才得以广泛传播与流行,并达到了鼎盛时期。 相似文献
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捶丸运动是中国古代一项重要的体育运动,笔者通过诸多的文献探讨了在元代的发展,并且着重阐述了《丸经》的出现以及在明代的发展,最后在清朝开始衰落。 相似文献
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球类运动的兴盛是唐代体育发展的一大特色,这一时期的球类运动,不仅形式多样,而且有所创新,业已具备完善的运动规则和场地,不同层次、形式球类运动的竞技性和娱乐性大幅度提升[1].唐代球类运动形式包括蹴鞠、马球、抛球、踏球、步打球、抛球、彩球等.在唐代,参与球类运动的人的范围空前扩大,从皇上到一般平民,从男子到女子,从老人到儿童,从宫廷到民间,都成为球类运动的“粉丝”.其中唐代女子突破封建社会的枷锁,积极参与不同形式球类运动,展示多姿多彩. 相似文献
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唐代是我国马球盛行的时期,上自皇帝,下至诸王大臣、文人武将,大多以此为乐。马球是一种很好的军事训练手段与娱乐活动。百马撵蹄近相映,欢声四合壮士呼。无论是参加打球,还是观看比赛,马球运动都能使人精神振奋。 相似文献
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中国古代的球类运动种类繁多,诸如蹴鞠、马球、捶丸和木射等。本文通过对古代的球类运动的发展演变进行纵观分析,期望会普及人们对古代球类运动的认知和理解,旨在为我国球类运动的现代发展贡献出自己的一份微薄之力。 相似文献