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1.
许晓平 《思想政治教育研究》2001,(1):56-57
马克思主义哲学，是以马克思本人哲学思想为基础，又超越了马克思个人的哲学成果。包含了前驱优秀的哲学遗产和后继的哲学贡献。它们的综合荟萃才构成马克思主义哲学体系，并以教材的形式进入大学课堂，成为大学生提高理论水平和哲学思维的有力武器。然而其弊端也随着社会转型有所暴露，即人学精神的失落。所以我们这些社会转型有所暴露，即人学精神的失落。所以我们这些哲学教育工作必须重读马克思主义原，重视重视马克思主义哲学的本，从马克思哲学的库中挖掘其丰富的人学思想，恢复其人学本质。 相似文献
2.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2016,(6):13-17
唯物史观是马克思一生中最重要的两大理论贡献之一,而唯物史观就是关于现实的人及其历史发展的科学。萨特的马克思主义"人学空场论"既是对马克思主义人学思想的质问,也是对唯物史观发起的一次重大的理论挑战。马克思关于"现实的人"的思想批判和超越了旧哲学关于"抽象的人"的观念,是正确理解马克思主义人学思想的逻辑起点和理论枢纽。"现实的人"体现了马克思主义人学研究中宏观与微观、具体与抽象相统一的人学辩证法。马克思关于"现实的人"的人学思想有力地批判了萨特"人学空场"的指责,对恢复马克思主义人学思想的原貌,坚持和发展马克思主义科学的人学思想具有重要的理论价值和实践意义。 相似文献
3.
何潇 《湖北成人教育学院学报》2012,18(4):51-52,55
哲学作为人对世界的认识和反思向来就具有人学性质。真正的人学是时代的产物。马克思的人学理论博大精深,其自由个性理论是马克思的重要思想观点。对人的自由而全面的发展的追求是马克思一生中为之奋斗的目标。马克思的自由个性理论与以人学思潮的兴起存在着密不可分的内在逻辑联系。这种联系充分显示了马克思主义与时俱进的理论品质和旺盛的生命力。 相似文献
4.
曾永成 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(1):66-72
在同被视为现代哲学人类学创立者的马克斯·舍勒的思想的对照中,可以说马克思的人学才是现代哲学人学的最早形态。类观念、实践性、生成性和生态性是马克思主义哲学人类学即实践人类学的基本特征。马克思主义文艺学的理论基础向这种人类学的回归,不仅更切近文艺的人学本性,而且实现了马克思主义的哲学与其文艺学之间的整体性对应,并将带来马克思主义文艺学基本学理的深刻调整。 相似文献
5.
裴少雪 《喀什师范学院学报》2013,34(2)
科学的马克思主义哲学思想的形成经历了一个过程,在马克思早期哲学著作中,其思想历程的转变尤为明显.对经济学的研究使马克思在一个更高的层次上建构了历史唯物主义体系,但对马克思关于经济范畴的论述的强调使人们容易忽视其早期的哲学伦理逻辑下人学思想的论述.入学和经济学构成马克思早期哲学著作的双重语境,我们不仅要重视对生产力、生产关系等经济范畴的研究,尤其应该注意从马克思关于伦理逻辑下人学思想的论述中发现价值,并从这两个维度的辩证互动中寻求人类自由全面发展的可能性. 相似文献
6.
人的全面发展是马克思主义哲学发展中的一个重要思想.立足于马克思人学思想的发展历程,具体地探讨了人的全面发展理论形成的逻辑路径. 相似文献
7.
论实践是马克思人学思想的核心范畴牧迢，张远新人学是马克思主义哲学的重要内容。实践是人的生存本性，也是人的生存方式，人的诸多本质居性都是由人的实践活动生成和规定的。因此，实践是人成为人的根本，马克思人学思想的核心范畴是实践。并且，马克思的实践人学思想也... 相似文献
8.
郭丽丽 《淮北职业技术学院学报》2013,12(4):6-7
对于人的研究一直是马克思主义哲学研究的重心,从马克思主义哲学的创立直至马克思主义哲学的公开问世,马克思从未放弃对现实的人的研究。民生问题归根到底是关于人的问题,是关于人的生活、生计问题。从马克思人学的角度分析民生问题,无论是在理论层面还是在现实层面都具有深远的意义。 相似文献
9.
孙全胜 《黑龙江教育学院学报》2011,30(5):16-18
马克思主义人学是马克思主义学说的一个重要组成部分,而"人的本质"作为马克思主义人学的一个重要范畴,在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)以及以后的诸多著作中都有论述,而且随着马克思思想的不断成熟,其关于人的本质的学说也不断完善。但《手稿》中关于人的本质的论述,可以说是整个马克思主义人学的萌芽和起点。在《手稿》中,马克思以实践为出发点,将人的本质界定为"自由自觉的活动",并对人的本质属性做了具体阐述,最后论证了共产主义才是对人的本质的全面恢复和确证。 相似文献
10.
孙琳 《临沂师范学院学报》2011,33(2):106-109
萨特认为自然界没有辩证法,他继承马克思以人的实践为着眼点的哲学观,认为只有从人和人类实践基础上才能讨论辩证法,并把他的辩证法称为＂人学辩证法＂。因此首先说明＂自然辩证法＂和＂人学辩证法＂各自的基础和来源,然后说明萨特在他的＂人学辩证法＂的基础上对＂自然辩证法＂所作的批判。然而＂人学辩证法＂也有其弊端,只有用马克思的新唯物主义哲学的交往实践观点,即马克思主义出场学才能将其克服。 相似文献
11.
马克思主义实践人学观的确立,是以实践为基础,以现实的人为出发点,以人的全面发展为归向的人学理论。这种理论是对以往哲学的批判和逻辑发展,使哲学真正回归到现实人本身。马克思从人的实践活动出发研究和考察人,对人的问题作了科学解答,揭示了人的本质和发展规律,实现了人学理论的革命性变革。马克思主义实践人学作为一种科学的理论形态,对当下我国人学理论研究、和谐社会建设以及市场经济发展具有重要意义。 相似文献
12.
冯雪 《商丘师范学院学报》2008,24(5)
诠释马克思哲学实践观所依据的文本应当包括马克思和恩格斯的全部著作,最主要的应当是《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》、《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等哲学著作。如果只依据马克思的早期哲学著作来理解他的实践观,就很难摆脱从认识论和人本主义视角解读马克思哲学实践观的偏狭性。从马克思主义人学视角诠释实践观点,认为马克思哲学语境中的实践是指人的自我生成活动,能变为全面诠释实践的内涵。 相似文献
13.
曾庆文 《华南师范大学学报(社会科学版)》1993,3(3)
本文从哲学角度探讨人学理论的基础,即确立人的本质规定的方法论原则,重点考察了马克思对传统方法论的批判,阐明了用动态方法论原则确立的人的本质规定,既是马克思主义人学的基础,也是现实中社会主义共产主义事业的重要的人本基础. 相似文献
14.
哲学是人学,但欧洲哲学一直以来对哲学的研究都是拘泥于彼岸世界的思考,却忽略了哲学关注的对象在此岸世界.马克思主义哲学作为一种现代化的哲学.其思维方式则用不同于传统欧洲哲学思考的方式.这其中重大的转变凸显的便是其浓重的人学观.这种人学观在构建和谐社会时仍具有重大的指导意义. 相似文献
15.
中国马克思主义哲学研究在经历一个学术化历史时期,形成了理论旨趣极为不同的学术流派.南京大学马克思主义哲学研究致力于回到马克思,走进马克思,在马克思主义哲学原生态中廓清马克思哲学原初理论地平,挖掘马克思哲学的理论本质和方法论特质,本文解读南京大学20多年勤辛耕耘马克思原著的理论成果之一<走进马克思>,揭示其搭建的马克思哲学理论平台的实质和学术意义. 相似文献
16.
《北京师范大学学报(社会科学版)》1996,(5)
人的理论是马克思哲学的一个组成部分。马克思在创立唯物主义历史观的过程中，批判地改造和吸取了历史上人本学、人类学和人道主义的合理因素，形成了丰富的人学思想。全面认识马克思与人本学、人类学和人道主义的关系，划清在人的理论问题上马克思主义与非马克思主义的界限，具有重要意义。 相似文献
17.
榜样教育的马克思主义人学透视 总被引：2，自引：0，他引：2
杨婷 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(1)
马克思人学思想是马克思主义理论体系的一个重要组成部分,是从哲学上对人所作的最高层次的思考.它对人的本质、人的发展及规律、人的价值、人的需要等作了高度概括,为深刻理解榜样教育的基点、核心、动力、价值、终极目标奠定了哲学基础.以马克思人学思想为指导,从哲学的高度透视榜样主体、教育者、受教育者,科学分析榜样教育的存在问题,才能全面理解榜样及教育对象,调动教育对象的积极性,切实发挥榜样的力量,从而增强榜样教育的实效性. 相似文献
18.
张增孝 《渭南师范学院学报》2004,19(4):25-28
人学问题是人文哲学社会科学研究中的热点之一。厘清其历史演变的线索，可以发现人学发展走向马克思主义的必然性。哲学人学大致经历自然本体论人学、认识论本体论人学、现当代非理性人学和马克思主义实践人学四个阶段。分析其各自特征．可以加深我们对马克思主义开放性和与时俱进品质的理解。 相似文献
19.
米鸽 《黑龙江教育学院学报》2009,28(6)
马克思哲学实质上是关于人的哲学,同时马克思的人学具有一种开放性和原创性品格,它给当代人学的深化和发展提供了广阔的空间,给人类社会发展提供了宝贵的思想启示和实践引导。人学已经成为当代国内外学术前沿的热点,而马克思的人学思想进程仍有待进一步深入开发和研究。 相似文献
20.
杜立 《中学政治教学参考》2022,(44):86-89
马克思主义美学思想揭示的是人的存在价值论,其目的是以人的社会实践活动为出发点,理解人的存在和价值。马克思主义美学思想的哲学基础可以从三个维度进行解读:从人本主义基础看,马克思主要对黑格尔和费尔巴哈的思想进行批判继承,将人的本质力量对象化视为美学思想的核心;从唯物主义基础看,其发展过程主要经历了三次变化,明确地将辩证唯物主义和历史唯物主义视为美学思想的哲学基础;从实践基础看,马克思提出美的创造离不开劳动实践,美的规律必须通过对劳动产品的实践体现出来。因此,马克思美学思想的哲学基础存在一种比较明晰的内在发展性,这种蕴含着人学旨趣的美学思想为当代马克思主义发展提供了重要的理论价值和研究方向。 相似文献