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出嫁闺女哭是笑,落第举子笑是哭,这便是生活中的反常现象。有创见的作家很善于在文学描写中运用“反常”的艺术表现手法。文学描写中的“反常”手法主要有如下几种表现形式。 相似文献
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启思 《中学生(作文版)》2005,(10)
按《说文解字》, “嫁”的意思是“女适人也”。根据《辞海》,“适人”的意思就正是“女子出嫁”。现在,我们提到“女子结婚”都会用“嫁”字, 但在古时候还有其他字词可以表达这个意思。除了“嫁”字,古人还用“归”字表达女子出嫁的意思。《诗经·周南·桃夭》中有:“桃之夭夭,灼灼其 相似文献
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刘琴丽 《五邑大学学报(社会科学版)》2007,9(3):70-74
唐代落第举子出路主要有寻求入仕、回家归耕、经营商业、皈依宗教、隐居他乡以及从事教育等。唐代落第举子的出路选择,受到政治制度、社会经济发展程度、思想观念和家庭环境等因素的制约和影响。 相似文献
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通过研究唐代落第文学发现,落第举子应考落地后,一方面表现为因科考失败而羞愧难当,羞于见亲人、朋友、资助自己应考的恩人甚至是不相识的陌生人,这种羞愧之情在文学创作中表露无遗;另一方面表现为对朝廷及自己的怨恨。科举取士程序的不完善,无人举荐的无奈都滋生了落第举子内心的怨恨情绪。 相似文献
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黄丽芳 《全国优秀作文选(高中)》1998,(3)
笑,是反映内心的一种表情,哭又何尝不是?只是哭表现的是内心的痛苦、忧伤,与笑反之。哭只反映内心的痛苦和忧伤吗?也不是。哭还可以反映内心的激动:当运动员为祖国夺得了金牌,在领奖台上,看到冉冉升起的国旗,听到缓缓奏起的国歌,他会感动得热泪直流!当你回到久别的故乡,见到家乡可喜的变化,你也会激动得眼眶湿漉 相似文献
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您终于从痛苦中解脱出来了 ,送给您一句名言 :“患难困苦是磨炼人格之最高学校。”家家父母望子成龙。唉 ,可怜天下父母心 ,可怜天下儿女苦 !真诚希望儿女与父母之间能够相互理解 ,相互沟通 !当您疲劳的时候 ,请您放下手中的笔 ,走出去看看天 ,外面的世界很精彩 ,您的心情会很愉快。 赏识 =成功。面对不同层次的学生 ,因材施教 ,方有收获。现实生活是一面镜子 ,您对它哭 ,它就对您哭 ,您对它笑 ,它就对您笑。学习生活也是如此 ,只有您很好地正视它 ,它就对您笑 ,看到试卷上的优异成绩 ,您能不笑吗 ?在咱们班上 ,只有您能与××一争高低 ,这… 相似文献
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陈洁 《全国优秀作文选(高中)》1998,(1)
哭和笑一样,都是内心活动的一种面部表情。(开章定义,简洁) “眼睛都哭肿了”“眼睛哭得像核桃一样”等说法,证明了哭和眼的密切关系。眼囊是泪水的载体,眼睛是泪水运行的“渠道”。因为伤心,痛苦过度,甚至于“哭瞎了眼睛”,也是有可能的。(本段从哭和眼的关系切入,符合人们认识上的习惯) 相似文献
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李璐 《当代教育理论与实践》2014,(4):154-156
科举是中国封建社会最重要的选拔人才的考试制度,无数举子为之终生奋斗。在这个看似机会均等实则无比艰难的过程中,举子们写下大量与科举相关的文学作品,来表达金榜题名的喜悦或者名落孙山的苦楚。昆虫意象与金榜题名、落第失意等情感均有契合的土壤,是与科举相关的文学作品中极具内涵的表达,诗人通过昆虫来表达或欣喜若狂、或沮丧悲戚的内心感受。另外还有宋代的考官锁院诗也是值得关注的文学现象。 相似文献
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<聊斋志异·婴宁>塑造了生动的狐女形象,婴宁经历了笑、不复笑、反笑为哭三阶段.本文用贾宝玉"女子三变论"解读其从山中到尘世的变化,由女儿到妇人的变化,思索婴宁行为和心态变化的原因. 相似文献
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江依夕 《作文成功之路(高中版)》2008,(10):41-42
女生是一本书,一本看不透的书。女生善哭。"哭"是她们的法宝,烦恼时哭,伤心时哭,痛苦时哭,激动时也哭。在她们眼里,哭是一种发泄。女生要哭时,先是抿着嘴含着眼泪,眼圈红红的,眼眶里含着晶莹的泪珠, 相似文献