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张晚 《文化创新比较研究》2023,(23):64-68
文章通过对廉洁文化内涵的梳理,分析廉洁文化与中国古典园林精神内涵的契合之处,从园林整体布局、景观小品、植物配置、匾额楹联等多个角度,探讨廉洁文化在古典园林中的物质形态。文章认为,古典园林中的清心寡欲、淡泊明志等理念体现了廉洁文化的核心价值追求。园林主人也通过园林空间营造,将廉洁文化赋予园林布局、建筑、景观等元素之中。深入挖掘古典园林中蕴含的廉洁文化内涵,不仅有助于丰富廉洁文化的传播载体,也可以提高党员干部的廉洁自律性,推进廉政建设。文章采用田野调查法、文献资料法、案例分析法等研究方法,得出廉洁文化与古典园林之间存在密切内在联系的结论。 相似文献
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作为特殊文化形式的石碑,不仅浓缩了我国传统文化的精华,还是我国传统文化的瑰宝。哈尔滨文庙石碑具有丰富的文化内涵和文化价值,是哈尔滨文庙的历史见证。爱国将领张学良撰写的《哈尔滨文庙碑记》和张景惠撰写的《东省特别区创建哈尔滨文庙碑志》,记载了修建哈尔滨文庙的原因和重要意义,是宝贵的史料档案。本文主要对哈尔滨文庙石碑的文化价值和保护措施进行具体论述。 相似文献
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文庙(也称孔庙、夫子庙)是儒学传播的重要载体、传统儒学教育的理想场所。沧州文庙应充分挖掘孔庙内涵,举办专题陈列、组织传统文化活动、加大活动宣传力度,探索多种方式传播弘扬优秀儒学文化,实现自身保护和利用的可持续发展。 相似文献
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清代以来,宋人的诗句“愿读人间未见书”成为门楣匾额、书籍标题等多处采用的名句,广为流传。那么,何谓“人间未见书”,又有谁敢自称“曾读人问未见书”呢？ 相似文献
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地名是地域的一种语言文字代号,它实际上是一种文化现象。清代南疆契约文书中的地名便是南疆多民族文化的反映。本文通过对清代南疆契约文书中的地名分析,揭示清代南疆政治、经济和文化方面的特点。 相似文献
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祭祀礼仪作为“五礼”之首,是古代国家礼仪制度的重要组成部分,具有深刻的政治功能和文化价值。祭祀活动就是通过具体的礼仪形式来表达祭祀者的诉求。在清代,采用的是满洲祭礼和汉族祭礼并行的模式,满洲祭礼的全族性与平等性,无法像汉族祭礼那样彰显皇权至尊。清代满洲祭礼发源于满洲民俗与宗教信仰,在入关之后,清代帝王在保存满洲民俗和宗教特色的基础上,对祭礼进行了改造,在皇太极于崇德元年(1636)称帝后,开始出现分流,部分祭礼向汉制靠拢。文章主要通过对满洲祭礼入关前后的缘起、收缩及流变情况进行分析,希望可以丰富相关的研究。 相似文献
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地方文献是地方文化发展的真实记录,在地方“非物质文化遗产保护”、“提高旅游事业文化内涵”等方面具有重要作用．对地方文献的收集、整理和利用有助于推动地方文化的继承和传播。各级文献机构应重视地方文献开发,规划有地方特色的文献收藏体系、创建有地方特色的文献资源数据库、加强口述文献的收集、重视非物质文化遗产文献的保存,充分发挥地方文献在地方文化建设中的巨大作用。 相似文献
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故居耐人寻味
无锡市新街巷30号是著名学者、作家钱钟书的故居.故居小巷原名"七尺场",现统称为"新街巷".新街巷在标有"30号"门牌的一幢旧式民居左右墙角处,至今留存着"钱绳武堂"四个阴刻红字花岗岩界石两方.修竣的钱钟书故居粉墙黛瓦,竹丝镶门,是座典型的江南庭院式民居.竹丝板门两侧,挂着一幅"文采传希白,雄风经射潮"对联,故居内所陈列的家具,均为清末民初的物品,匾额楹联的内容形制也按原样恢复.钱钟书就是在这座民居内度过了他的小学、中学时代.…… 相似文献
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东山岛地处福建东南端,与台湾隔海相望。自宋代以来,东山就成为两岸人民往来的交通要道和中转站。相邻的地理位置,悠久的历史渊源,融通的文化血缘,难舍的血脉亲情、沟通了东山与台湾的密切联系。现在,东山岛仍保存着许多相关的历史遗存,这些历史遗存以特有的文化信息内涵和历史记忆向世人介绍东山和台湾血脉相连的历史往事。在新的历史 相似文献