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马龙县张安屯乡是一个典型的农业山区小乡之一,属槽子地形,到2002年底,全乡共有农业人口9033人,耕地总面积1161.8公顷(合17427亩),水田1167.5公顷(合17513亩)。由于乡穷、小,资源匮乏,交通条件差,极大地制约着全乡的经济发展,这里的农民祖祖辈辈以水稻、玉米、小麦为主要粮食,烤烟是唯一的经济支柱。2000年以来,该乡领导班子经过实地调查研究,立足乡情搞调整,把发展“稻田养鱼”作为农业产业结构调整的重点之一,在短短的三年内,张安屯乡“稻田养鱼”工程成效显著。一、把好科技关,发展稻田养鱼一是在张安屯、中屯两个村委会建立稻田养鱼示范… 相似文献
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近年来,随着免耕抛秧栽培技术的推广 应用,“稻鱼”生态种养模式深受广大农民 朋友欢迎。它投资少、见效快、无公害、效 益好,有着广阔的发展前景。随着国家对“三 农问题”的重视和各项扶持政策的出台,青田 县高湖镇紧紧围绕发展效益农业、增加农民收 入这一主线,突出“五抓”即抓调整、抓基地、 抓品牌、抓信息、抓流通,目前特色蔬菜、优 质水果、名优茶叶、规模养殖、稻田养鱼等五 大产业初具规模,在进入二十一世纪传统农业 正在向城郊型生态效益农业迈进。下面是笔者 通过对高湖镇徐岸村稻田养鱼情况的初步调查, 总结该村稻田养鱼技术环节,并试就存在的问 题提出初步的解决方案。 相似文献
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姬光 《内蒙古科技与经济》2003,(3):137-138
本文从逻辑上，现实中论述了读者第一说，员工第一说，及读者和员工兼重说（折中说）的偏颇观点。通过对”三个第一”现象的实质，“两对关系”认识的误区，“一个利益”终极的诉求进行分析。认为图书馆、员工和读者永远的“第一”只能是“利益”而且其利益是有限度的，利益必须受到法律保护，否则“第一”将没有任何意义。 相似文献
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在稻田里养金鱼,让鱼儿在田间觅食,减少如螟虫、稻螟蛉、稻象鼻虫等稻米茎叶的危害。稻田养金鱼,对改善环境、预防人类疾病也有显著的作用;稻田养鱼及鱼的排泄物又可作为农田的肥料,促进水稻的生长。这种稻鱼共生互利的农业生产模式,为农业生产、农民增收,展现了美好的前景。INFOYU(总第36期,P6)报道,辽宁省朝阳市水产科研所2001年在千亩稻田展开“稻田养殖金鱼”试验,喜获成 相似文献
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日前,2007年度"全国十大考古新发现"正式公布。河南许昌灵井旧石器遗址、河南洛阳偃师东汉帝陵与洛阳邙山陵墓群等10大考古项目榜上有名。"2008年是‘十大考古’的旺季,入围的23个项目件件精彩,屡屡‘改写’历史,刷新纪录。"国家文物局考古专家组成员徐光冀点评说。 相似文献
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用生态价值观权衡传统农业与常规农业的效益 总被引：9，自引：1，他引：8
农业是整个国民经济发展的基础,实现农业生产的可持续发展,对实践科学发展观、建设生态文明都具有举足轻重的作用。中国传统农业的一些优秀模式都体现了古人“天人合一”的朴素的生态哲学思想,但逐渐被当代不可持续的农业生产方式替代。不可否认,现代化大规模农业生产在保障粮食数量安全方面的贡献,但在一些适合小规模耕作的地区,传统农业模式比现代常规农业耕作方式更具优势。本文基于生态价值观,以稻鱼共生系统为例,针对农民和国家两个不同层次的主体,对传统农业和常规农业的效益进行了比较全面和综合的分析,结果表明：对农户而言,稻田养鱼模式能获得更多的现金净收入,但其投入也较高,因此不利于激励农户进行该模式的农业生产;对全社会而言,稻田养鱼模式的社会效益更高,而常规农业在扣除劳动力成本后其社会效益为负值。 相似文献
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对“李约瑟难题”质疑的反思 总被引：3，自引：0，他引：3
本文肯定了“李约瑟难题”的合理性，对近20年来质疑难题的“无意义说”、“逻辑矛盾说”和“修改说”进行了反思；认为这些说法涉及到科学史观和方法论等深层次的问题，其实质是科学西方主义和近代科学特殊论；主张以辩证的观点和方法理解难题。 相似文献
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在我国古代,“同志”与“先生”、“长者”、“君”等差不多,都是朋友之间的称呼。春秋时期,左丘明就对“同志”一词下了定义：“同德则同心,同心则同志”。东汉人郑玄更明确地说：同志就是朋友。 相似文献
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中国人自古讲究服饰美。那么，如何使服装“笔挺”平添亮点呢？这就离不开熨烫衣物的用具─—熨斗。大量的历史文献和考古材料充分显示，中国是世界上最早发明和使用熨斗的国家。熨斗始于汉代。东汉许慎编写的中国第一部系统的分析字形和考究字原的字书─—《说文解字》中，就记有“熨斗”二字。据《古器评》记载：“汉熨斗，此器额与分之熨斗无异。盖伸帛之器耳。”这不仅说明在汉代已广泛使用熨斗熨烫丝织物品了，而且说明汉代人们早已知道利用熨烫的方法，可以使丝织物品干挺，并使外形尺寸稳定，外观变得漂亮。时至晋代，用熨斗压烫衣物… 相似文献
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本文对东汉佛经中表不定数的“所”作了简要分析,表不定数的“所”在东汉佛经中一般更多的是和别的词语组合,构成诸如“少所”、“多所”、“几所”、“尔所”、“诸所”。 相似文献