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1.
《黄河之声(科教创新)》2010,(9)
大提琴作为一种西洋弦乐器,在西洋管弦乐队中,它除了担当弦乐组的低音声部,也是演奏旋律和复调的主力军。而我国民族管弦乐队在近代的建立和发展也离不开大提琴。本文主要对大提琴出现在民族管弦乐队的原因以及作为西洋乐器的大提琴如何在民族管弦乐队中实现民族化这两个问题进行一些探讨。 相似文献
2.
姜勇 《黄河之声(科教创新)》2020,(13)
民族管弦乐队和西方管弦乐队在配器方面有着不少共同点,但是二者的差异性也是比较明显的。研究民族管弦乐队在配器方面体现出来的独特性,有助于促进民族音乐艺术的发展,推动民族管弦乐队的创新改进,使得乐队在发展过程当中与时俱进,满足民族音乐事业的长足发展要求。民族管弦乐队在配器方面的特点主要体现在个性原理和个性写作这两个方面。对两个方面展开归纳分析,有助于概括获得民族管弦乐队独特的配器特点,奠定乐队配器发展和创新的基础,也奠定理论上的完善基础。 相似文献
3.
晋瑾 《黄河之声(科教创新)》2019,(11):13-14
众所周知,我国新型的民族管弦乐队即在民间器乐合奏的基础上,吸收西方管弦乐队的编制经验,逐步发展、完善起来的。而关于"民族管弦乐"这一概念,至今还未收录到中国音乐词典及其相关内容的词条中,笔者试图从历史发展的角度,对现代民族管弦乐与传统民间乐队进行对比和归纳。 相似文献
4.
李楠 《中国科教创新导刊》2011,(35):231-232
20世纪50年代以来,中国人模仿西洋管弦乐队的组织形式建立起了中国自己的民族管弦乐队,但固有的民族管弦乐器中缺乏低音拉弦乐器,造成整个乐队音响的高音过紧而低音欠缺,最初以拓宽音域为目的,低音提琴被引入我国民族管弦乐队,但要真正地做到“西琴中奏”,必须要从低音提琴演奏技法的“民族化”入手,并且还需要不断地探索与改进. 相似文献
5.
中国民族管弦乐队与西洋管弦乐队在配器法上有共通之处，但也有其自身独特的个性原理特征与个性写作特征，对这两个方面进行梳理、归类，可以概括出中国民族管弦乐队的配器特征，从而为民族管弦乐队配器创作的创新与提高提供了理论平台。 相似文献
6.
本文以朱践耳交响乐和刘文金民族管弦乐队的鲜明的民族特征为立足点,以创作的角度为出发点,来说明鲜明的民族特征对于音乐创作的巨大意义--民族特征是音乐创作的根基,把中国深厚的传统文化与西方的技法、观念相融合,使中国音乐有自己鲜明的个性,使中国的音乐能走出国门,走向世界. 相似文献
7.
刘可可 《黄河之声(科教创新)》2020,(12):32-33
伴随着时间的推移,我们越来越重视民族文化和民族艺术事业的发展,提倡对优秀的民族文化和艺术形式进行传承和发扬,使其在传承与创新的过程当中在当代继续散发魅力。在如今大力弘扬民族音乐的整体氛围之下,各种各样的民族管弦乐队快速建立并且发展起来。在民族管弦乐队的发展过程当中,比较薄弱,同时又至关重要的内容就是音色问题,尤其是音色表现和统一方面有待改进。因为音色是所有音乐表现的根本所在,只有保证音色统一和谐才能够体现出整个乐队音乐艺术的美感,促进乐队的长久发展。 相似文献
8.
曹波 《黄河之声(科教创新)》2018,(3)
民乐,是千古华夏悠悠一梦。而在当代梦醒时分,面临传承和发展方式的极大考验。本文分析民乐在当代生存发展现状的基础上,试图探讨当下民乐以乐队编制的形式下——民族管弦乐队指挥的职能和作用,并且从民族管弦乐团与西方的交响乐团各方面特点对比的角度,研究民族管弦乐团指挥这一逐渐学科化专业化的职业所需要具备的职业素养。 相似文献
9.
李效东 《洛阳师范学院学报》2015,(4):64-68
中国通过把西方工业技术及其先进文明成果不断地中国化,解决中国经济社会发展中面临的一些问题,最终实现赶超西方发达国家的目标。随着经济社会的发展,中华文明将实现伟大复兴并开创人类文明的新境界。 相似文献
10.
李改玲 《佳木斯教育学院学报》2015,(2):76+78
社会主义市场经济已经到了关键的发展时期,企业文化的建立对于企业的发展有着非常重要的作用,而将思想政治教育同企业文化的建设有效结合起来对于企业的发展至关重要,并且由于经济全球化的影响,西方的一些观念对中国的影响也很大,思想政治教育不仅可以有效促进企业的发展,同时还可以有效抵御西方一些错误观念的侵蚀。本文就思想政治教育同企业文化建设的联系和作用提出了一些自己的看法。 相似文献
11.
罗清 《开封教育学院学报》2014,(8):258-259
中国近代文化保守主义是近代中国社会转型时期重要的社会思潮之一,是西方文化向东方迁移的特有的生成物。在现代工业文明发展的同时,西方的文化保守主义传入中国,在其发展过程中有着特有的价值,但也遭遇了一些困境。 相似文献
12.
13.
罪犯危险性评估研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
如何预防犯罪,是人们始终关注的问题。而罪犯危险性评估,是解决这一难题的重要手段。在回顾、比较中西方危险性评估的理论发展与司法实践的基础上,尝试总结一些影响评估准确性的可能因素,分析指出中国应当建立"分类矫治为主、统计分析为辅"的评估模式,以实现跨越式发展,缩小与西方差距,提高评估准确性,降低再犯率,以保护社会利益、实现社会安定。 相似文献
14.
熊松龙 《哈尔滨师范大学社会科学学报》2023,(4):143-149
元朝是东西方大交流的时代,蒙古人的征战以及蒙古四大汗国的建立,使得东西方在蒙古人建立的秩序下开始互相了解,这也是西方人“发现”中国人的时代。当时的教皇、国王派出了正式的使节,意大利的城邦国家的商人也陆续前来中国经商,使得当时中国的很多信息被传到了欧洲,逐渐勾勒出西方人对中国人的初步认知体系,形成了西方人的“中国观”。元朝时西方人的“中国观”依旧包含了此前他们对中国人的一些虚无缥缈的传说,他们很多论述还是用一种传奇故事的方法来阐述;但随着他们对中国认识的深入,欧洲人在对比自身不足的情况下,对中国还是有了一些客观的认识,甚至有些认识是非常深刻的,这连中国人自己也没有意识到。 相似文献
15.
中西方远程开放教育图书馆支持服务比较研究 总被引：11，自引：1，他引：10
本文重点讨论中西方高等院校图书馆至今没有在远程开放教育中发挥重要作用的原因及其存在的问题。文章介绍了远程开放教育的特点,分析西方高等院校图书馆没能在满足远程学生信息需求方面发挥重要作用的原因,介绍了西方高等院校图书馆为远程学生提供的支持服务;文章介绍了中国远程开放教育图书馆的发展状况,分析了中国电大系统图书馆建设所面临的问题和发展近期规划;最后针对中国和西方国家高等院校图书馆所存在的问题为图书馆未来的发展提出一些有益的建议。 相似文献
16.
两次鸦片战争的失败,使得中国对西方的认识有了进一步的加深,在此之后,中国的东南沿海地区以及沿江内陆地区都出现了外国人的身影,传教士作为来华外国人中最活跃的一个群体,对中国近代历史的发展有着重要影响,对中国教育近代化也有着巨大的贡献和深远的影响。一、教会学校的创办及特点西方传教士来华的一个目的就是为了传播宗教教义。在鸦片战争以前,西方传教士已经开始传播自己的教义,这种传播起初是从中国的周边开始的,作为传教的一个手段——建立教会学校,也伴随着西方传教士的到来,在中国各通商口岸兴起。这些教会学校所传授的科学文化知识,以及近代的一些教育理念,成为晚清我国教育近代化的有 相似文献
17.
郭磊 《黄河科技大学学报》2010,12(3):79-82
中西方人本管理思想的产生与发展的历程不同,人本管理思想的理念异同,造成这种差异的原因是中西方社会文化背景的不同。中国人本管理只要充分吸取西方管理思想中的精华,有效地剔除糟粕,开拓创新,就能建立起一种具有中国特色的现代管理体系。 相似文献
18.
尽管中国和西方发达资本主义国家有着不同的生产力发展进程，不同的文化背景和社会制度，但进行国企改革、建立以市场机制为基础的经济运行体制已成为世界各发达国家经济发展的必由之路。该文简要评述了西方国有企业改革的性质、目标和外部环境，以期对我国当前的改革提供一些有益的启示。 相似文献
19.
中国现代高等教育的建立、发展与西方有着密切的关系.学界已有成果主要围绕“中国现代高等教育的西方影响”和“西方高等教育学说在中国的传播”两个路向展开,在模式转换的宏观考察、个案研究以及西方现代高等教育引入的路径、主体等方面取得了一些成果,但在过程性、跟踪性和学术史梳理等方面尚有不足,可从全球化与本土化的整体视野、引进历程的学术史、引进群体的整体研究、高等教育引进群体的流派研究、中西文化之复杂状态等方面继续展开. 相似文献
20.
赵博 《黄河之声(科教创新)》2019,(10):29-30
指挥艺术是具有共性的,在基本原理上,民族管弦乐队和西方管弦乐队的指挥职能是具有相似和相通之处,但也有着"音响文化"内涵截然不同的差异性,本文从乐器性能的不同、声部构成原理的不同、音乐风格与文化内涵的不同、演奏曲目文化积淀的不同等四方面进行分析。 相似文献