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唐代的角抵运动来源于上古时代的搏斗,并逐渐演变成为一种具有表演性质的游戏运动.唐代角抵运动与当今的摔跤运动非常类似,这一项目无论是在运动频率还是参与程度都大大胜过以往,从宫廷到民间都深受人们欢迎. 相似文献
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角抵是我国古代传统体育项目之一,历史悠久、传承广泛。秦朝角抵在继承先秦角抵运动尚武精神的基础上发扬光大,不仅在民间不断普及,而且深受皇宫大内的喜爱。 相似文献
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就我国整个戏剧发展演变的漫漫旅途中,角抵戏在其中起到着不可估量的作用。本文从角抵运动的起源开始讲述,通过角抵运动在汉代的具体应用之处,分析其在汉代时期的发展过程。 相似文献
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<正>角抵是中国古代传统的竞技综合形式,又被称作角力,其在中国古代文献中有着多方面的记载。颜师古引用古文对角抵进行了详细的阐释,"角抵者,乃两两角力,盖杂技乐也。"角抵活动承于春秋战国时期的角力,主要用于娱乐。角抵不仅在民间开展,而且进入了宫廷。"春秋之后,灭弱吞小,并为战国,稍增讲武之礼,以为戏乐,用相夸视,而秦更名为角抵。"[1]112—114秦代的角抵,只限于摔法, 相似文献
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一、角抵的起源
角抵是古代的一种较力游戏,主要是通过力量型的较量,用非常简单的人体相搏的方式来决出胜负.角抵的起源一直可以追溯到上古时代.据<述异记>记载,上古时的蚩尤民族头上长着角,耳鬓旁长着剑戟. 相似文献
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研究唐代的马球运动兴衰和法则无论是对探索古代马球的发展轨迹,还是对于了解古代的文化都有着非常重要的意义。正是基于此,本文主要探讨了唐代马球兴盛与衰落的背后的经济和社会原因。 相似文献
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唐代是我国古代体育文化史的黄金时期,击鞠运动在这一时期的兴盛并非偶然,帝王对这项运动的喜爱、臣子为"愉圣心"而对这项运动的重视,令击鞠运动与唐代政治生态息息相关,也造就了诸多关于击鞠的历史故事。 相似文献
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本文首先阐述了马球运动在唐代的兴起,并从唐朝的文化、经济以及政治方面重点分析了马球运动在唐朝时期兴盛的原因,旨在为古代体育发展的研究提供详细的参考。 相似文献
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辽金时期继承唐代以来民族大融合的传统,将中原地区的马球运动文化引入并发扬光大。辽金马球运动在运动场地、运动工具以及运动服饰上都十分讲究,是中国古代少数民族体育兴盛的一大标志。 相似文献