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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
柏杨 《出版参考》2006,(35):12-13
第一愿是取消籍贯 在三十年代之前,中国人见面,往往问曰:"老哥,吃饭了没有呀."于是被洋大人讥为吃饭的民族.有些中国同胞自己觉得脸上挂不住,认为洋大人见面时那一套,才是经典之作,美不可言.夫洋大人见面,昔之时也,还多少有点关心,所以曰"好都有都".前之时也,已退化为没话找话,曰"哈罗".  相似文献   

2.
古语曰:“疾风知劲草、板荡识诚臣”,又曰:“沧海横流方显英雄本色”,生活中越是艰险之时,越是困难之时,越能折射出人性、人情之美。  相似文献   

3.
旅美抒怀     
“2003.10.6”,这是全世界华人都值得骄傲的日子——中国第一位宇航员杨利伟,这天凌晨从太空胜利返回了!也就是这天下午,我和老伴抵达华盛顿,去看望儿子和儿媳,双方见面第一句话便是:“杨利伟回来了!”  相似文献   

4.
朱秀梅 《大观周刊》2012,(29):82-82
大凡中国企业都会谈“以人为本”,似乎这是管理现代化的一个基本象征,但我们在给企业咨询或培训时却强调中国企业应该到了不再谈“以人为本”的时候了!是不是中国企业的人力资源管理已经到了登峰造极的阶段?不是,是“以人为本”本来就是企业管理最基本的内涵,企业是由人组成的,不以“人”为本,那以什么为本?这就像我们中国人见面都要问声“吃饭了没有?”一样没有任何意义,  相似文献   

5.
回顾上海百年来的历史,想到的是历史辩证法,是“开放”和“竞争”四个字在上海发展史上的重要意义。上海开埠后,外国侵略者利用不平等条约中攫得的特权,将上海变为侵略中国的基地,魔爪伸向长江两岸以至全中国。他们在上海建立了租界,在租界范围内中国完全丧失了主权,所以租界被人称为“国中之国”。租界之外的华界也因上海的被迫开放而比其他城市更明显地半殖民地化,来自各国的“洋大人”混迹沪地,发财机会俯拾即是,上海被称为“冒险家的乐园”,犹如哈同之流的“洋瘪三”,也在这个冒险家乐园中暴发成为亿万富豪。但上海滩这座“洋化”了的城…  相似文献   

6.
高峰  了了 《出版参考》2007,(1):14-14
有一次。我请朋友吃饭,席间揶揄几位做法官的朋友:“都说你们是‘大盖帽,两头翘.吃了原告吃被告’,真羡慕你们的口福啊!”没想到他们几个却一脸无奈。倒出了一肚子苦水:“你以为我们愿意这样啊。现在吃饭都成了苦差事,不去都不行。”这让我很诧异。不过回过味来想想也有道理.天天吃喝。换谁都会烦。  相似文献   

7.
是的,这里是中国,好多洋地名儿的中国。近几年.河南各地不断出现“洋地名”让人眼花缭乱,如郑州的“曼哈顿”“威尼斯”.洛阳的“加州1885”等。近日,河南省政府发布第156号政府令,  相似文献   

8.
你饿吗     
每个人都会饿,不管凡人还是神仙,都避免不了要吃饭。俗语说,“人是铁.饭是钢,一顿不吃饿得慌”,毛主席也引用过这句话,足见其真理性毋庸置疑。  相似文献   

9.
杨娟 《网络传播》2007,(11):60-60
见面语从“吃饭了吗”到“今天你博了吗”昭示着博客文化在中国的流行和深人人心。自“博客教父”方兴东发现商机,踏进这一领域之后,许多门户网站如新浪、搜狐都想分一杯互联网的羹,纷纷开设博客专栏。据统计,我国平均每秒诞生1.4个博客,新增博客文章17篇。数目如此庞大的博客队伍及博客文章当然需要大量的网站作为依托,从建立网站到维护维护网站无疑都需要大量的资金。  相似文献   

10.
“我要代表我的同事,感谢我们即将退休的伙伴——吴仪女士,她是一位中国人民的杰出代表。”12月13日,在为期两天的第三次中美战略经济对话结束之后的记者见面会上,美国总统特别代表、财政部部长保尔森这样称赞自己的“老对手”和“老伙伴”。他在美国高盛公司任职之时就已和吴仪熟识并有过多次往来。  相似文献   

11.
中国历史上是极重名分的,是阁老中堂的就决不能直呼其老张老李,是老爷大人的也不许有人喊他们阿五小六。现在的社会,人们多以同志相称,即便有些洋味儿的,也不过先生女士之类。这是一种平等意识,尽管有时并不那么坚定彻底,但大致如此。然而近几年的新闻界,对艺术界都格外讲究名分,以至于严格到可笑的地步。对有的人就必须称之为“著名艺术家”,有的人就叫做“艺术家”,而另一些人则以演员称之;有的人就要称其为“表演艺术家”,或者“歌唱家”、“舞蹈家”,还有的人却只配戴上个“歌星”、“舞星”的帽子。而这一切又都是以什么为依据的呢?年龄、  相似文献   

12.
1985年春,我跟母亲一起到当乡武装部长的表哥家串门,受着“大人说话小孩儿听:’的世俗影响,我坐在沙发上听着大人们从东拉到西的闲聊。发闷之时,随手从茶几上拿起一份报纸──《解放军报》。那时我已上五年级,一般的书都能读了,便从头看了起来。本来,我这个“顽皮鬼”因首次到表哥家不敢轻举妄动,想借此来打发时间,不料这一看,却被报中的内容所吸引:“兵器常识”,“论文杂谈”,“部队新闻”等栏目丰富多采……当年我还没满12岁,正值幻想年龄,一种我也要去站岗放哨当一名解放军的愿望在心中萌生、我和军报的这初次相会,她就…  相似文献   

13.
2005年的“六一”是一个令小朋友们难忘的“儿童节”,一场中国最大的卡通展会首届中国动漫节在杭州拉开帷幕,这场别开生面的动漫盛宴不仅让少朋友们如痴如醉.也让许多大人欣喜若狂。对动漫产业来说,动漫节无疑是一场浩荡的东风,给人们带来了春天的气息。那么中国动漫的春天真的来了吗?我们又该如何去迎接春天呢?  相似文献   

14.
朱德庸新的漫画集子《什么事都在发生》.以机智幽默的四格漫画见长,在方寸之间挥洒自如,让人“马上看,马上笑”。然而他却在热度直线上升之时,跳脱以往的四格疆野,开拓全新的创作手法一这就是他开拓性的第一部作品,也是他认为自己“在人生转折当口,突然迫切想要创造的一部”。按朱先生的说法.这整整一周都忙于接触“窗子外”那  相似文献   

15.
自笑禅心如枯木花枝相伴也无妨──读《燕子龛随笔》子云中国的文体最为复杂,曰“典”、曰“诰”、曰“序”、曰“铭”等等,不一而足,像晚清吴汝纶编《涵芬楼古今文钞》时,文体与文类,已多到一百余种了。“随笔”者,其中之一种,然而却能简洁地反映人的情感与品性,...  相似文献   

16.
曲升 《兰台世界》2007,(11S):69-70
19世纪中后期,欧洲列强掀起了瓜分中国的狂潮,偌大的中国被分割为不同的“势力范围”。欧洲士兵的凶残、商人的剥削以及中国人眼中最邪恶的传教士的文化宗教侵略……随着外国势力的深入.亡国灭种的阴云笼罩在华夏大地上。然而,腐朽的清政府对此不仅束手无策,而且也似乎无动于衷。中国人起而反抗时,他们完全是自发的。1900年,一场源于下层民众、由干百万农民发起参与的名为“义和团”的运动开始在全国范围内蔓延开来。义和团以“灭洋抗官”、“扫清灭洋”等为口号。其目的就是把外国势力从中国驱逐出去。他们手持刀剑、长矛以及占式的滑膛枪等各种传统武器,同掌握近代科学技术.用先进武器武装到牙齿的外国侵略者展开了殊死搏斗。[第一段]  相似文献   

17.
长期以来 ,我国书报刊发行界有这样一个共识 :发行是靠“关系”吃饭的。会“搞关系”成了发行从业人员是否合格的非常重要甚至是最重要的考量标准。“关系就是生产力”一度成为发行界的一种主流观点。  1 “关系学”形成的历史原因我国“关系学”现象的形成 ,有其特定的历史背景和客观因素 :(1)传统的中国文化 ,是“关系学”赖以生存的土壤这里的传统中国文化主要指“酒文化”。“一杯酒一万码洋”、“一杯酒一万订数”的说法甚至做法曾流行一时。对于业务人员来说 ,酒就是打开人际关系大门的金钥匙 ,大部分的业务关系都是在酒桌上完成的…  相似文献   

18.
黄斌 《声屏世界》2005,(12):66-66
继2004年央视少儿频道在全国200多个省辖市落地.全国各地各级电台、电视台也都开办了少儿栏目、节目.为广大来成年人创造了一个健康有益的广播影视环境。然而,令人担忧的是.“为孩子说话,说孩于话.让孩子说话”的少儿频道(节目),在行动上发生了严重的偏差.大人(特别是节目制片人)认定的少儿节日普遍得不到孩子的认同。表现最为突出的是少儿节目“成人化”现象严重。  相似文献   

19.
江迅 《新闻爱好者》2005,(11):11-11
去中国大陆采访,与人交谈中.早就习惯了一些时髦用语:东西不叫东西,叫“东东”;支持不叫支持,叫“顶”;别人请吃饭不叫请吃饭,叫“饭局”;追女孩子不叫追女孩子,叫“泡MM”;羡慕不叫羡慕,叫“流口水”……如今不识流行用语,交谈时往往一头雾水,如坠五里雾中,不入流则被视作老土。  相似文献   

20.
一百多年来 ,各种各样的西方发明如潮水般涌入中国 ,极大地改变了中国人的生活方式。中国人的衣食住行、生老病死都和“洋”字挂上了钩。洋车、洋房、洋油、洋火、洋布……这些打上了“洋”字印记的舶来品 ,几乎占据了我们的全部生活 ,连上海等地的商业街道 ,也被称为“十里洋场”。随着时间的推移 ,“土”、“洋”界限的消失 ,新一代的人们甚至已经忘记了许多东西的来历。很少有人会问 :这些东西是谁发明的?它们在何时、何地、何种情形下传入中国?当时的中国人是怎样看待这些舶来品的?能回答这些问题的人就更少。西方的发明不仅改变了中…  相似文献   

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