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1.
刘芳 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(Z1)
近日读到鉴真大师一则小故事,感触良多。说的是鉴真大师在剃度一年多以后,寺里的住持还是让他做行脚僧,每天风里来雨里去,辛辛苦苦地外出化缘。有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起,住持推开房门,见床边堆着一大堆破破烂烂的 相似文献
2.
沈呈章 《扬州职业大学学报》2007,11(4):16-18
鉴真大师是著名的东渡弘法高僧。鉴真大师的佛学思想主要是律宗的思想,同时也深受天台宗思想的影响,是以律宗为体、天台宗为用的合二而一。 相似文献
3.
徐志明 《中学政史地(七年级)》2007,(6)
前段时间,中央电视台播放了电视剧《鉴真东渡》。该剧描写了鉴真及其弟子历尽磨难、矢志不渝,六次东渡日本传播佛法的感人故事,以朴实、细腻的表现手法,塑造了鉴真大师及其弟子的艺术形象, 相似文献
4.
郭郛 《西安文理学院学报》1997,(1)
公元779年,日本国文豪真人元开应鉴真弟子思讬之请,用汉文撰成的《唐大和尚东征传》(一般简称《东征传》,全书仅一卷),详细记述了唐代著名律僧鉴真大师等人备尝艰辛,东渡日本弘法传戒的感人事迹,是迄今为止所能看的有关鉴真大师史料中最完整、最翔实的原始史 相似文献
5.
菊上 《小作家选刊(小学)》2005,(1)
鉴真大师在剃度一年多以后,寺里的住持还是让他做行脚僧,每天风里来雨里去,辛辛苦苦地外出化缘。要知道,这是寺里人都不愿意干的最苦最累的苦差事。有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见鉴真依旧不醒,床边堆了一大堆破破烂烂的鞋。住持叫醒鉴真问 相似文献
6.
菊上 《中国校外教育(理论)》2007,(6)
鉴真大师在剃度一年多以后,寺里的住持还是让他做行脚僧,每天风里来雨里去,辛辛苦苦地外出化缘。要知道,这几乎是寺里人都不愿意干的最苦最累的苦差事。有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见鉴真依旧不醒,床边堆了一大堆破破烂烂的鞋。住持叫醒鉴真 相似文献
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浙东名刹阿育王寺,始建于西晋太康三年(公元282),迄今已有一千七百多年历史。由于寺内奉安释迦牟尼真身舍利,故在佛教界具有特殊的地位,海外僧侣,常来朝拜。早在唐天宝二年(743),日僧荣叡与普照,来华邀请鉴真大师赴日。在第三次渡海时,至舟山海面触礁遇险,得救后,荣叡与普照随鉴真大师驻锡阿育王寺。 相似文献
13.
菊上 《阅读与作文(高中版)》2006,(5)
鉴真大师在剃度一年多后,寺里的住持还是让他做行脚僧,每天风里来雨里去,辛辛苦苦地外出化缘。要知道,这几乎是寺里人人都不愿意干的最苦最累的差使。有一天,已经日上三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见鉴真依旧不醒,床边堆了一大堆破破烂烂的鞋。住持叫醒鉴真问:“你今天不外出化缘,堆这么一堆破鞋干什么?”鉴真懒洋洋地打了个哈欠,愤愤不平地说:“别人一年连一双鞋子都穿不坏,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多鞋子。”住持一听就明白了他的弦外之音,微微一笑说:“昨天夜里下了一场大雨,你随我到寺前的路上看看吧。”寺… 相似文献
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《丽水学院学报》2012,34(Z1)
"鉴真青瓷"是龙泉鉴真青瓷公司核心品牌,由"鉴真创意中心"设计,披云青瓷企业生产.鉴真创意中心由季建真先生领衔,数十位高等院校教授、设计公司、国际陶艺家、青瓷艺人等组成,是团队智慧的结晶.
公司以"生活艺术化,艺术生活化"为宗旨,把龙泉青瓷的艺术性和实用性相结合,形成以青瓷茶具、酒具、香具、文具及艺术瓷为特色的鉴真系列产品,实现了生活和艺术的完美结合.
鉴真系列青瓷设计精巧,造型独特,工艺精湛,釉色典雅.在继承龙泉青瓷传统工艺基础上,融入传统文化元素,使得产品独具风采,具有浓郁的文化气息,结合现代烧制工艺,使产品别具一格,引人瞩目.鉴真青瓷代表着当代龙泉青瓷的艺术水准. 相似文献
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蔡海鸥 《新课程学习(社会综合)》2012,(7)
教学内容:
玄奘西行与鉴真东渡
教学目标:
能力目标:通过对玄奘、鉴真在中外文化交流中作用的分析,提高分析概括能力;比较玄奘与鉴真的异同,培养初步的比较及评价历史人物的能力.
知识目标:了解玄奘、鉴真的生平事迹,以及他们对文化传播作出的贡献.
情感、态度、价值观目标:通过对玄奘西行,吃尽千辛万苦,最终取回真经;鉴真不怕艰险,六次东渡到日本等史实的学习,培养学生勇于实践、坚持不懈的精神. 相似文献
19.
孟和 《中学生数理化(高中版)》2010,(10):1-1
相传,唐代高僧鉴真和尚刚刚剃度循入空门时,寺里的住持让他做了寺里谁都不愿意做的行脚僧.有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起.住持很奇怪,他推开鉴真的房 相似文献