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有一个穷人,他很穷,一个富人见他可怜就起了善心,想帮他致富。富人送给他一头牛,嘱咐他好好开荒,等春天来了撒上种子,秋天就可以远离那个穷字了。穷人满怀希望开始奋斗,可是没过几天,牛要吃草,人要吃饭,日子比过去还难。穷人就想,不如把牛卖了,买几只羊,先杀一只吃,剩下的还可以生小羊,长大了拿去卖,可以赚更多的钱。穷人的计划如愿以偿,只是吃了一只羊之后,小羊迟迟没有生下来,日子又艰难了,忍不住又吃了一只。穷人想,这样下去不得了,不如把羊卖了买成鸡,鸡生蛋的速度要快一些,鸡蛋立刻可以赚钱,日子可以马上好转。穷人的计划又如愿以偿了,… 相似文献
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“我以前讲过穷人的经济学,今天讲讲穷人的教育学。我们必须大力发展教育事业,努力使教育体现出最大的社会公平,让所有的孩子都能圆上学梦。”教师节前夕,国务院总理温家宝来到北京师范大学,看望免费师范生,在与师生座谈时表示:“让所有贫困家庭的子女都能上学,真正享有受教育的平等权利,这就是穷人教育学。” 相似文献
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(《同南开中学的师生们谈心》节选)我认为,一个领导者最重要的是要懂得民情、民心、民意,而民心向背决定政权的存亡。衡量政策好坏的标准只有一条,就是群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应。我之所以经常讲穷人的经济学、穷人的政治学和穷人的教育学,就是想让人们懂得在中国乃至世界上,穷人占多数。一个政府、一个社会应该更多地关爱穷人,穷人应该拥有平等的权利。在中国,不懂得穷人,不懂得农民和城市贫困阶层,也就不会懂得穷人的经济学,更不可能树立穷人的教育观。 相似文献
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(《同南开中学的师生们谈心》节选) 我认为,一个领导者最重要的是要懂得民情、民心、民意,而民心向背决定政权的存亡。衡量政策好坏的标准只有一条,就是群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应。我之所以经常讲穷人的经济学、穷人的政治学和穷人的教育学,就是想让人们懂得在中国乃至世界上,穷人占多数。一个政府、一个社会应该更多地关爱穷人,穷人应该拥有平等的权利。在中国,不懂得穷人,不懂得农民和城市贫困阶层,也就不会懂得穷人的经济学,更不可能树立穷人的教育观。 相似文献
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王静岩 《小星星(作文100分)》2014,(3):24-25
“终于搬家喽!”妈妈像一只快乐的小鸟从“穷人区”飞向“富人区”。所谓“穷人区”指的是我家的老房子那个小区,因为房子又老又旧,居住环境脏乱差,被妈妈戏称为“穷人区”。 相似文献
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刘燕敏 《中华活页文选(初中版)》2012,(11):30-31
乡下的一位亲戚,在以色列的内坦业城做劳工。回国前夕,那家单位送他一株沙漠蒲公英。据说,这是犹太人的风俗。大凡要对穷人表示感激时,他们都要送这样一件东西。亲戚把那株蒲公英当礼物转送给了我。 相似文献
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中国的贫富差距扩大,核心问题不是富人太富,也不是富人太多,而是穷人太穷。解决穷人贫困问题,关键是要通过经济发展,通过工业化和城市化,为穷人提供越来越多的谋生手段和就业岗位。 相似文献
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熊惠平 《自贡师范高等专科学校学报》2007,22(4):55-57
解决国家治理最为棘手的“本质两难”,是“穷人经济学”中国化的最大意义和现实难题。对于“穷人经济学”的健康权的深度解读表明:基于权力与权利扭曲关系的矫正和“健康权是一种基本人权”的严肃命题.强化穷人的能力建设是当务之急。 相似文献
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常教常新再析《穷人》内蒙王爱勤听过不少老师讲《穷人》这一课。不尽人意的地方有二:一、教得较散乱,重点不突出,条理欠清晰;二、课文中心抓得欠准确全面。这就决定了教学中无巨细之分,过份强调桑娜“勤劳”的一面,恰恰忽略了桑娜品格上最主要的一面──善良,乐于... 相似文献
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本文主要探讨了穷人经济学的产生和发展,它的研究对象、研究方法及研究的意义,明确了它的宗旨和任务,旨在使人们对穷人经济学有一个更加全面的了解。 相似文献