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1.
额瑜婷 《玉溪师范学院学报》2010,26(2):58-62
玉溪花灯经历了旧灯、新灯、"花灯之乡"品牌确立等发展阶段,它是滇中民族杂居区传统文化交融的典型代表,是中原文化与玉溪当地文化、汉族文化与少数民族文化、农耕文化与宗教习俗、舞蹈与滇剧及电影等姊妹艺术交融的结晶。 相似文献
2.
刘燕华 《吉林省教育学院学报》2014,(3):118-119
我国每个少数民族都有各自的发展历史和文化背景,在不同背景下形成了舞蹈音乐文化,每个民族都有自己多样的体裁和音乐特点,满族舞蹈音乐也具有自己独特的民族特点。本文针对满族民间舞蹈音乐的调式与调性、旋律特点、节奏和节拍、乐器伴奏、舞蹈音乐的风格、民族形象和使用的装饰音进行了全面的梳理、综合的分析,归纳出满族舞蹈音乐的几个显著特点。 相似文献
3.
赵海军 《军事体育进修学院学报》2010,29(3):28-30
街舞是一种跟着音乐的节奏,用身体的律动表达自己内心感情的舞蹈。中国武术是中华民族以技击为主要内容的民族传统体育。试图通过分析武术与街舞的起源、差异来探讨两者的特性及交融性,展望街舞运动在中国武术影响下的发展特色。 相似文献
4.
从历史渊源、民族传统、宗教信仰、人生礼仪、节日历法、伦理道德等层面挖掘彝族舞蹈“擦大钹”的多重文化内涵,以发现在音乐和舞蹈的艺术形态中,彝族擦大钹所蕴含的民族个性、民族心理、民族情感,及其对维系、保护和传承民族精神命脉的重要作用. 相似文献
5.
连续 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(4):72-74
现代意义的电影是一门文学、图像、音乐相互交融的复合型艺术。由于其形式的直观性与生动性而易于为人所接受;又因为其内容仍持有一定文学性而不失趣味。电影艺术已成为当代艺术主流形式之一,而必须明晰的是,一部优秀的电影作品中文学、图像和音乐三要素彼此之间内容与形式的关系,它们是在彼此独立的基础上才能够做到真正意义上的相互交融。当下值得被探讨的正是各要素的本质核心,与要素本身、要素之间的构建方法。 相似文献
6.
民族健身操是在民族舞蹈的基础上,融入健美操元素形成的一项体育运动项目。它不但借鉴了国外健美操运动的动作和音乐形式,还保留了我国民族舞蹈的动作、音乐和服装特色,继承了中华民族文化。与此同时,经过近三十年的不断创新和发展,已经得到广大人民群众的欢迎。本文通过研究民族健身操特征及功能,总结出民族健身操特有的健身优势,为今后民族健身操的发展提供了全新的视角,也为实现全面健身活动和高校终身体育意识提供新的平台。 相似文献
7.
新疆题材电影通过展现各民族之间的相互依存、相互支持、相互理解和团结合作等方面的情感因素,营造出一种强烈的共同体意识,增强了民族凝聚力。这种美学意识不仅反映出新疆地区多元文化的特点,也表达出中华民族大团结的价值观念。在新疆题材电影共同体想象的地理和文化空间中,空间的意识形态和审美表征相互交叉塑造出荧幕文本的意义,新疆题材电影作为一种传播媒介对共同体美学的建构与塑造对铸牢中华民族共同体意识起到重要的作用。 相似文献
8.
金英淑 《佳木斯职业学院学报》2011,(5)
歌唱者的情感和情绪具有感染性.人们之间的感情沟通正是由于情感、情绪的感染功能,才能以情动情.文学,电影(视)、戏剧、音乐、舞蹈等无不是以情动人. 相似文献
9.
陈红 《贵阳师范高等专科学校学报》2007,2(4):39-40
在音乐教学中的舞蹈形体训练,是使学生懂得音乐与舞蹈的关系,训练音乐学专业学生基本的舞蹈体态,逐步提高学生在音乐表现中融进舞蹈动作的节奏性、协调性和表现力. 相似文献
10.
浅谈中师音乐选修班的舞蹈教学 总被引：1，自引：0，他引：1
张金霞 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1997,(3)
中师音乐选修班的舞蹈课,是全面贯彻教育方针,为培训小学音乐舞蹈教师所开设的必修课.在大力提倡素质教育的新时期,我们中师音选班的舞蹈课也积极探求教学改革,摸索适合师范特点的新路子.在教学中针对我们学生素质差和小学教学的实际要求,要因材施教、重点明确.紧紧抓住基本功训练,民族民间舞和儿童舞这三方面.因为基训是舞蹈教学的基础和保证;民族民间舞蹈是舞蹈教学的积累和提高,儿童舞是舞蹈教学的具体实践和体现.儿童舞贯穿整个教学的始终.基本功训练和民族民间舞是为其服务的.只有从素质教育入手,狠抓重点教学,逐步提高学生的舞蹈能力.使其在三年后较好地胜任小学教学工作,达到会跳——能为学生做出正确优美的舞蹈示范能力;会教——有教授舞蹈和组 相似文献
11.
新疆青少年校园麦西热甫-木卡姆健身操的创编与健身效果研究 总被引：1，自引：0，他引：1
为推动阳光体育运动在新疆维吾尔自治区更好的开展,从提高全疆各民族青少年体质健康状况和传承发展少数民族传统体育项目——麦西热甫—木卡姆的角度出发,对青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操创编的理论及健身效果进行了研究,认为青少年校园麦西热甫—木卡姆健身操的创编以维吾尔麦西热甫舞蹈的经典代表性动作为基础,以木卡姆音乐为背景,将现代健美操与传统民族舞蹈有机结合,并充分考虑各民族青少年身心特点及接受能力,体现了难度适中、节奏与强度适宜的原则,深受各民族青少年喜爱,值得大力推广。 相似文献
12.
刘丹 《天水师范学院学报》2012,32(2):122-125
奥尔夫音乐教学法在当今世界广为流传,其“原本性”的思维方式以及相应的教学理念被广泛运用于音乐教学中.这种思维方式和教学理念对舞蹈教学也有着非常好的借鉴价值,它能够更大限度地激发学生对舞蹈的感悟力、发挥学生的创造力,为我们思考与探索学前教育专业舞蹈教学的内容、教学方式以及重新审视舞蹈教育的育人价值提供了新的视角. 相似文献
13.
东海涛 《北京宣武红旗业余大学学报》2005,(4):39-40
电影艺术是以银幕上的画面与声音为媒介．在运动的时间和空间里创造形象．叙事、达意、抒情的一门艺术。直接诉诸观众感官的视听综合影像，是电影区别于文学、造型艺术、音乐的主要审美特征；银幕视听语言的运动性和时空转换自由．又使它突破了同为“综合艺术”的戏剧和舞蹈的舞台局限． 相似文献
14.
云南民族题材油画创作在经历20世纪80年代的辉煌并以独具地域特色的审美样式与群体标识确立了中国油画史上不可或缺的地位之后,云南油画在近四十年的发展中坚持从区域文化艺术生态出发,遵循艺术发展之路,开创了“蛮”“野”“怪”的具云南本土特色的艺术之路。然而,在当代全球化、图像化的时代背景下,云南民族题材油画创作面临诸多挑战。基于民族题材油画创作的文化思考,以艺术的视角铸牢中华民族共同体意识,加强各民族交往交流交融,提出立足区域形态,传承经典,注重生活,突出特色和紧跟时代旋律的发展之策。 相似文献
15.
论《禅宗少林·音乐大典》的运作模式及其对民族传统体育文化复兴的传播 总被引：1，自引：0，他引：1
张祝平 《北京体育大学学报》2010,(10)
以少林功夫为主体,融合舞蹈和音乐等元素的大型实景演出——《禅宗少林·音乐大典》,为民族传统体育文化的发展提供了一个全新的借鉴模式,对于我国民族传统体育文化产业化的发展具有重要启示,即民族传统体育文化的发展应以自身项目特征为前提,深入挖掘项目自身的文化内涵,并以市场需求为发展导向,找好传统体育文化与市场的契合点,以市场化、产业化为运作模式,才能够做大、做强传统体育文化产业,促进传统体育文化的健康发展。 相似文献
16.
《吉林省教育学院学报》2014,(6):122-123
"歌剧"是由外国传入国内的一种舞台艺术表演形式,经过中国舞台音乐艺术多年来的反复雕琢,中国歌剧形成了独具一格的民族感染表现风格。本文根据中国民族歌剧音乐风格创作发展的沿袭与演变情况,就多个民族歌剧音乐题材、风格创造材料的选择、歌剧表演方式等角度来浅析当代民族歌剧音乐风格的具体构成。 相似文献
17.
仙景 《济宁师范专科学校学报》2006,27(2):106-108
音乐与文化有着密切的关系,音乐自产生以来就深植于文化之中。它与文化相互交融。相互依存又相互促进。另外,音乐是文化的代表之一,能反映一个地域或民族的古代文明及文化特征和风土人情。同时,它还能反映出一个时代的潮流与精神。 相似文献
18.
张博 《吉林省教育学院学报》2011,(3)
音乐和舞蹈是紧密联系、不可分割的两种艺术形式。对于舞蹈专业学生来讲,上好音乐欣赏课,了解不同国家、不同民族的音乐风格、特点及内涵,无论是在舞蹈课堂上,还是在舞台上,乃至在今后的演出及教学工作中,都有着十分重要的意义。那么,如何调动起学生学习的兴趣,上好音乐欣赏课,本文结合课堂实践阐述了通过影片视频诠释音乐、通过故事传说理解音乐、通过水墨山水体味音乐、通过动物植物感受音乐等几种授课方式。 相似文献
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高为杰《元曲小唱(三首)》是当代作曲家以元曲为题材创作的艺术歌曲典范之作。该作的音乐风格偏向传统,又有鲜明的个性特征,具有雅俗共赏的审美特质。作曲家将功能和声、五声化和声、五声调式、戏曲唱腔等中西音乐元素糅合,展现了中西音乐的深度交融。演唱这部艺术歌曲时,可以结合元曲本身的语言特色,适当借鉴戏曲的咬字行腔方法,强调情感细节处理。美声唱法与戏曲唱腔的适度结合,能凸显该作品独特的艺术内涵与审美特征。 相似文献
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运用文献资料、专家访谈、逻辑推理等方法,归纳整理了艺术健身类民族传统体育项目的内涵、分类体系及文化特征等。认为艺术健身类民族传统体育项目可分为舞耍型、舞蹈型、秧歌型、装扮型、鼓器型和道具型六种类型,其文化特征具有民俗地域性、文体交融性、健康娱乐性、竞技体验性的特点。 相似文献