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孝道对维持家庭和社会的稳定发展非常重要的作用,可以修身养性、融合家庭、凝聚社会。社会老龄化给我国农村带来了严峻挑战,乡村孝道日趋淡漠,建设“乡风文明”的社会主义新农村呼唤传统孝道的回归与重塑。 相似文献
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孝道文化是中国社会传统文化中的最基本的特色文化单元。在常州市创新式发展视域下,面对并正视老龄化问题,以传承常州孝文化特色品牌为基础,聚焦于孝文化的建设与发展,顺应信息化的传播方式做好孝道美德的宣传、孝道文化的研究,依托孝文化教育的主阵地,提升孝道传承的教育力度,同时,在社会生活和家庭生活中弘扬孝行的主旋律,建构多渠道养老服务体系,丰富并拓展社会公益事业,促进孝道美德与常州地方文化的有机结合,推动富强、和谐、幸福常州的建设进程。 相似文献
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传统孝道是中国传统伦理规范的重要内容,物质赡养、精神敬养、健康关切等道德内涵是孝道思想的精华,它们在中国传统社会的家庭养老中发挥着重要的作用。我国作为一个农业大国,随着农村人口的老龄化、城镇化步伐不断加快,农村家庭规模和价值观念正在发生深刻地变化,农村养老问题凸显。弘扬传统孝道规范中的道德精华,对于有效应对我国农村人口老龄化带来的一系列挑战,促进农村经济社会可持续发展和社会主义新农村建设具有重大的现实意义。 相似文献
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张振台 《新乡学院学报(社会科学版)》2013,(1):70-72
中华传统孝道诞生、发展于生产力水平低下的自然经济，其特点是国家、社会缺乏扶助家庭养老的经济条件与制度，子女等卑亲属只得独立承担尊亲属的赡养义务，根本不能适应市场经济条件下的老龄化社会。中国当今的老龄化社会出现于生产力水平相对较高的市场经济中，国家、社会具备扶助家庭养老的经济条件与制度，子女等卑亲属不再独立承担尊亲属的赡... 相似文献
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孝道文化下的农村养老模式选择 总被引：1，自引：0，他引：1
文化作为意识形态,它具有相对独立性、继承性,会反作用于社会经济,即促进或延缓社会经济的发展。对养老模式也一样,文化对其起着强化和弱化的作用。我国农村养老的传统模式是家庭养老。至今．它还是我国农村的主要养老模式。这与传统社会的经济基础（小农经济）、政治（君主专制制度和家长制制度或家族制度）、文化（儒家思想）密切相关。本文以中国的孝道文化为主线,集中探讨了我国传统孝文化的内涵、孝道文化对农村养老模式选择的影响、现今农村养老模式的选择等方面．分析了在孝道文化影响下的农村养老模式选择。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(3)
目前,我国人口老龄化现象日益严重,而养老问题首当其冲成为社会热议的话题,也是社会的难题。百善孝为先,中国人将孝道作为社会伦理规范的核心,是中国五千年文化的传承。我国农村人口众多,耕地资源日益减少,农村老年人的养老问题尤为值得关注。本文就我国传统孝道文化对农村家庭养老作用的局限性进行深入分析,并提出了相关的对策和建议。 相似文献
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随着老龄化社会的到来,孝道已成为热门话题。特别是农村的孝文化更是引人关注。笔者的故乡——珊溪街头村的孝文化在继承和发扬中国传统孝文化的基础上,形成了独具特色的孝文化形态,具有丰富的地方性内涵。 相似文献
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加强新孝道教育 构建和谐新农村 总被引：3，自引：0，他引：3
朱俊卿 《周口师范学院学报》2009,26(1)
社会主义新孝道是对传统孝道的批判性继承和发展,渗透着民主、平等的时代特色.新孝道在建设和谐新农村中能够适应农村社会经济发展的需要、契合农村居民的传统观念,起到维护农村家庭和谐稳定与净化社会风气的作用,对解决已出现的孝道问题具有巨大的现实意义.因此,有必要通过多种途径加大新孝道教育的力度,以利于提高农村家庭养老的质量. 相似文献
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农村家庭养老模式的文化诠释 总被引：1，自引：0，他引：1
通过社会伦理学视角分析传统尊老伦理文化与家庭养老功能的内在逻辑机制,剖析了目前农村家庭养老功能弱化的文化根源.研究认为,大力弘扬尊老伦理精神,促进传统孝道文化结构功能的协调一致,从而促进农村家庭养老功能重新焕发活力,是解决农村养老问题的治本之策. 相似文献
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刘宗棠 《贵阳学院学报(社会科学版)》1994,(2)
在我国,随着社会主义市场经济体制的建立、健全和发展,中国的社会正在实现结构性的转型。可以预见,必将出现一个具有中国特色的社会主义市民社会。这是认识、研究和解决我国现在和未来各种社会问题的立足点。 “老龄化”现象,是人类社会发展到一定阶段的必然趋势。现在,平均寿命居世界前列的日本及欧美许多国家都已面临严重的人口老化问题。据推算和估计,再过四五十年,绝大多数第三世界国家都将面临严峻的老龄化问题,而中国也会在2000年进入“老人国”的行列。老龄化问题,是一个将对很多国家和整个世界造成深刻影响的重大问题。对这个问题,我们必须正确地认识、科学地研究、积极地解决。 一、中国正在发育成为一个独具特色的市民社会 市民社会是市场经济、民主政治与理性主义文化相互依存、相互影响地综合发展而培育出来的。自从黑格尔、马克思提出市民社会的概念以来,随着社会的发展,时代背景的不同,其内涵也不断地有所发展、变化。 有的同志认为:“市民社会是西方文化之产物。”“中国不可能发育出市民社会。”因为“从历史看,中国国民不接受理性主义文化。”而理性主义文化是市民社会的精神基础。 相似文献
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张弦 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(6)
"孝道"是我国传统文化的核心内容之一,是中华民族传承了几千年的优良传统。家庭养老是我国当前农村养老的主导模式。当前农村家庭养老中出现了一些问题。就传统孝道对农村养老的影响进行分析,提出一些对策,有助于化解和缓和农村养老中的一些突出矛盾。 相似文献
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李慧玲 《重庆广播电视大学学报》2006,18(4):38-40
面对老龄化给我国农村带来的严峻挑战,以及当下的乡村孝道状况,建设“乡风文明”的社会主义新农村呼唤合情合理合法的新孝道。新孝道具有人格平等性、代际相处双向性、情感性、自律性和广义性等五种特征。在进行新孝道教育时,应强调爱的教育、敬的教育和具体孝行的教育。 相似文献
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于亚美 《忻州师范学院学报》2007,23(4):35-37
该剧以具体的生活事态反映了当前家庭伦理生活中存在的社会问题,在老龄化日趋严重的今天很有代表性。通过对父亲悲剧成因的分析,探讨该剧背后蕴含的孝道文化主题,从而进一步理解作者的创作意图。 相似文献
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我国农村养老问题研究 总被引：2，自引：0，他引：2
我国正在迈入老龄化社会,养老问题成为一个人人关注的话题。而农村的养老问题更是突出。要解决我国农村养老问题,就必须对当前农村养老的现状进行分析,在此基础上提出解决农村养老问题的新对策和新思路,完善我国农村养老保障制度。 相似文献
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当前,我国处于社会转型变革期,思想价值多元期。融合优秀传统文化的社会主义核心价值观已成为治理当前道德失范、诚信缺失等社会问题的有效方式。发挥社会主义核心价值观的引导力量,离不开中华优秀传统文化的滋养。孝道文化是中华优秀传统文化的核心,抓住了孝道,也就抓住了中华民族文化的关键。底蕴厚重而深远的孝文化,既是重要的历史文化资源,也是珍贵的大学生思想道德教育资源。新时期,以郭巨孝文化为切入点,整合孝文化资源,挖掘孝道文化内涵,加强对当代大学生的思想道德教育,对提升大学生道德水平具有重要的现实意义。 相似文献
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胡义成 《乌鲁木齐职业大学学报》2013,(3):56-59
“孝道”源于陕西,是中华优秀传统文化之一.在今天,它应是社会主义核心价值观体系的有机组成部分之一.鉴于从1999年开始,我国成了“人口老年型”国家,老人规模居世界第一,老龄化速度世界第一;陕西省60岁以上的老人也已达509.32万,占总人口的13,49％,高于全国平均水平.套用西方“福利社会”模式解决陕西省“未富先老”问题,显然不是应采取的科学办法,而应在总思路上继承发挥陕西省的突出文化优势之一即“孝道”,故陕西省也应当把提倡“孝道”作为宣传思想工作的一个重要内容来抓.其实,近年来湖北、山东、山西等省区在这方面已经先走了一步,对其经验陕西省应加借鉴.建议在陕西省实施“‘孝道’工程”.这不仅是为了给解决“未富先老”问题提供人伦支撑,而且它本身也是“民心工程”,目前可分解为“‘孝道’宣传工程”、“‘孝道’基地建设工程”、“‘重阳’节造势工程”和“‘孝道’外宣工程”等四个分“工程”加以实施,包括要求各级党委宣传部、讲师团、党校、干部学院、社会科学院、理论学习中心组以及党报、党刊、党办媒体（如陕西省电视台《开坛》节目）等,都要把学习、研究、宣传“孝道”作为所承担宣传思想工作任务的有机组成部分. 相似文献
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