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1.
1875年马克思针对德国工人党内两派在哥达城通过的机会主义纲领,写了《对德国工人党的几点意见》,即《哥达纲领批判》(以下简称《批判》)。1879年,恩格斯公 相似文献
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一马克思的《哥达纲领批判》是于1875年5月,为了批判德国工人运动中的爱森纳赫派和拉萨尔派实行合并时所拟的纲领草案而写的。在这部光辉的著作中,马克思对《哥达纲领》中所接受的拉萨尔机会主义观点作了严正和尖锐的批判,发展了无产阶级革命和无产阶级专政的学说,科学地论述了共产主义社会发展两个阶段的基本原理,并给我们提供了在革命原则上和机会主义进行斗争的典范。菲迪南·拉萨尔是十九世纪中叶德国工人运动中的一个机会主义者。他于1825年出生于德国布累斯劳城一个富商的家庭里,曾在布累斯劳的一所中学和莱比锡的商业学校学习过。1848年革命爆发 相似文献
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徐胜希 《历史教学(高校版)》1983,(6)
高中《世界历史》下册《第二国际》一章中讲到的《哥达纲领批判》,是马克思于1875年为批判德国社会民主党提交哥达代表大会讨论的纲领草案中所含拉萨尔主义观点而写的,1891年由恩格斯将这个文件初次公布于世.现就我学习这部光辉著作的体会,试对其写作背景及主要内容做些介绍. 相似文献
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按劳分配原则是马克思在《哥达纲领批判》中首先提出的,列宁在《国家与革命》中进一步加以阐发,在我国提卅并贯彻按劳分配原则是邓小平。 相似文献
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《中学政治教学参考》2017,(6)
在社会转型期,分配问题不仅是全面深化改革的重要命题,也是影响改革、发展、稳定的重大问题。《哥达纲领批判》蕴含了许多分配正义思想,对解决当代中国分配问题具有重要意义。文章从《哥达纲领批判》出发,分析马克思分配正义思想的内涵、特征、形式,探究以分配正义思想推进社会分配改革的方法路径。 相似文献
6.
王宇 《太原理工大学高等教育研究》2003,21(3):19-22
重读马克思在《哥达纲领批判》中关于财富的源泉及社会主义按劳分配的论述，试图阐释马克思按劳分配的理论基础即生产资料的公有制产权形式，进而论证按劳分配在我国的现实性。 相似文献
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林敏成 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(4)
伟大革命导师马克思在《哥达纲领批判》中,对拉萨尔在纲领草案中避开生产资料所有制问题,空谈所谓“劳动是一切财富和一切文化的源泉”这个反动观点进行了有力的批判。马克思指出:“‘劳动只有作为社会的劳动’,或者换个说法,‘只有在社会里和通过 相似文献
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作为马克思晚年成熟思想的代表文献,《哥达纲领批判》以通俗的方式向广大党员和工人阶级揭露了拉萨尔派机会主义思想对工人运动的危害性,在社会民主党内提高了对思想政治教育的重视程度.重温《哥达纲领批判》所蕴含的思想政治教育理念,对新时代如何提升高校思想政治教育主流话语权,疏解复杂形势下青年学生的思想困惑,培养担当民族复兴大任的... 相似文献
9.
彭霞 《闽西职业技术学院学报》2022,(3):12-15
马克思在《哥达纲领批判》中驳斥了拉萨尔派平等的国民教育,揭露了由国家实行国民教育的实质,精辟阐述了生产劳动与早期教育相结合的思想。深入研究《哥达纲领批判》中蕴含的马克思主义教育思想,有助于强化新时代党性原则,同各种错误思潮进行不屈不挠的斗争,坚持教育与劳动相结合的教育方针,完善法律法规制度体系,在实践中不断丰富和发展新时代教育思想。 相似文献
10.
《中学政治教学参考》2014,(27)
《哥达纲领批判》蕴含了马克思的公正思想。不理清马克思在这一文本中对拉萨尔主义公正观的批判逻辑,就无法清楚把握其基本思路、理解其理论观点。马克思通过比较分析和逻辑归谬的方法,批驳了拉萨尔主义公正观的一系列错误,指出拉萨尔主义公正观关于公正的基本规定、不公正产生的原因、实现公正的基本原则等方面都存在重大理论问题。从马克思的批判逻辑中可以发现,生产要素是马克思公正观的逻辑起点。 相似文献
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《哥达纲领批判》是马克思于1875年针对爱森纳赫派向拉萨尔派无原则妥协的错误行为所撰写的经典著作,也是继《共产党宣言》后又一部关于马克思主义政党建设的纲领性著作。马克思在文中无情地批判了哥达纲领草案中的拉萨尔主义观点,其中蕴含着丰富的马克思主义政党建设思想,这对于新时代中国共产党的建设具有极其重要的指导意义。 相似文献
12.
马克思《（黑格尔法哲学批判）导言》从批判宗教对人的异化入手,把人从宗教中解放出来;对落后的德国社会的批判体现了历史唯物主义从客观历史出发的态度;最后对产生于德国社会的黑格尔哲学的批判,完成了马克思对黑格尔哲学彻底的清算,也从理论上将人的本质又重新赋予到人本身。 相似文献
13.
《佳木斯教育学院学报》2018,(3)
马克思《哥达纲领批判》中包含的思想基本上可以按照政治、经济、社会三个角度进行划分,本文主要研究其中所含经济思想,即财富源泉论、分配论、对拉萨尔"铁的工资规律"的批判。 相似文献
14.
马克思《〈黑格尔法哲学批判〉导言》从批判宗教对人的异化入手,把人从宗教中解放出来;对落后的德国社会的批判体现了历史唯物主义从客观历史出发的态度;最后对产生于德国社会的黑格尔哲学的批判,完成了马克思对黑格尔哲学彻底的清算,也从理论上将人的本质又重新赋予到人本身。 相似文献
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在深入批林批孔的斗争中,汉寿县石板滩中学党支部、贫管会遵照毛主席关于“我们的斗争需要马克思主义”的教导,在以往学习马列六本书的基础上,根据当前斗争需要,组织师生再次攻读马克思的《哥达纲领批判》,狠批林彪、孔老二搞复辟、搞倒退的反动纲领“克己复礼”,使广大师生进一步认清了林彪修正主义路线的极右实质,提高了继续革命的自觉性。一、联系历史背景学习《哥达纲领批判》认清林彪、孔老二、拉萨尔都是复辟狂 相似文献
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潘香华 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1974,(3)
伟大革命导师马克思的《哥达纲领批判》一书,是马克思字义著作中一部极为重要的纲领性文献,是乌克思坚持无产阶级革命原则,同拉萨尔机会主义进行不调和斗争的光辉纪录,是我们用以识别真假马克思主义和批判修正主义的锐利思想武器。在当前批林批孔斗争中,重温马克思在将近一百年前写成的这一光辉著作,对于我们彻底批判孔老二和林彪“克己复礼”的反动纲领,认清林彪反革命修正主义路线的极右实质,坚持无产阶级专政下继续革命,有着极其深刻的意义。 相似文献
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殿文 《吉林广播电视大学学报》2004,(2)
“一步实际行动比一打纲领更重要”。当我们再次重温马克思在《哥达纲领批判》中的这句伟大名言时,仍然感到每个字都掷地有声,振聋发聩。一百多年后的今天,胡锦涛同志在中纪委三次会议上强调全党同志都要“大力弘扬 相似文献
18.
关勋夏 《华南师范大学学报(社会科学版)》1987,2(2)
“自由国家”论作为国际工人运动中所出现的一种理论,是一种同马克思主义国家学说相对抗的、否定无产阶级革命和无产阶级专政的机会主义国家论.“自由国家”这一口号是1875年《德国社会主义工人党纲领草案》(即“哥达纲领草案”)提出来的.在我国不少有关专著和论文中,流行一种说法,认为“自由国家”是拉萨尔提出来的,并且认为拉萨尔的 相似文献
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言学干 《湖南师范大学社会科学学报》1975,(3)
无产阶级的伟大导师马克思所写的《哥达纲领批判》,到现在已经一百年了。马克思这篇为列宁称之为“出色的著作”,是以马克思、恩格斯为代表的无产阶级革命路线同以拉萨尔为代表的机会主义路线长期斗争的产物,是对拉萨尔机会主义的理论、路线、方针、策略和世界观的彻底批判和清算。正如恩格斯所说:《哥达纲领批判》“第一次明确而坚定地表明了马克思对拉萨尔从他开始从事鼓动工作起就采取的方针的态度,并且同样地表明了对拉 相似文献
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马捷兵 《华南师范大学学报(社会科学版)》1974,(6)
马克思的《哥达纲领批判》是国际共产主义运动中两条路线斗争的光辉文献.在批林批孔斗争中,学好《哥达纲领批判》,对我们坚持革命,反对复辟,坚持马克思主义的斗争哲学和反潮流的革命精神,反对中庸之道,识别林彪的反革命两面派真面目和“克己复礼”路线的极右实质,回击复辟资本主义的反动思潮,巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果,具有重大的现实意义.德国是马克思和恩格斯的故乡.在一八四八——一八四九年革命以后,德国资本主义有了相当大的发展,工人阶级迅速扩大.一八六三年五月德国工人阶级在莱比锡召开了全德工人代表大会,成立了全德工人联合会.但是,由于当时德国工人阶级不成熟,全德工人联合会的领导权落到了资产阶级野心家、反革命两面派、内奸、工贼拉萨尔的手里.斐迪南·拉萨尔(1825—1864)出身于富商家庭,抱着资产阶级个人野心,在一八四八年革命高潮中投机革命.他口头上宣称自己是《共产党宣言》的“拥护者”, 相似文献