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名导演谢飞的电影新作《益西卓玛》，描述的是一个女人和三个男人历时半个世纪的情感纠葛。女人是一个平凡的女人，她叫益西卓玛，是西藏一个不知名的村子里的娃子，也就是庄园主奴隶。男人却个个不平凡，一个是剽悍无羁的赶骡人加措，一个是拈花惹草的庄园主贡萨，还有一个是曾经青梅竹马尔后献身佛业的桑秋喇嘛， 相似文献
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正什么味儿?大蒜?洋葱?亚西比德盯着来参会的斯巴达人,不得不承认,他们跟雅典人完全相反。这些人口臭,不勤洗澡,不用香水,也不染发。男人要么头发疯长,要么剪成寸头,女人也剪寸头——要是他们的刀具再发达一点,肯定就剃光头了。区分性别的唯一方法大概是女人比男人更强壮。人的大脑总爱在紧要关头胡思乱想。亚西比德平复了心情,开始 相似文献
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西蒙·德·波伏娃(1908—1986)是西方当代女性主义的先驱。早在二十世纪五十年代,她就以其观点新颖大胆的专著《第二性——女人》而著称于世。在这本被称为“女性主义的圣经”的理论名著中,她论述了“女人并非生来就是女人,女人是被动地变成女人”的这一中心思想,揭示了在人类社会的历史进程中,男人是如何利用自己在社会生活中的优势,制造出关于女人的种种神话,强制妇女接受下来而永远处于从属的“女人”的地位,书中宣扬了“男人们自己作主,女人们也自己作主”的平等理想。可以说,正是由于《第二性》一书,人们开始认识这位惊世骇俗的女子,这… 相似文献
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【梗概】：当谢梦阳忐忑不安地走进那座安静的散发着异国香气的约旦驻华大使馆办公楼时，她第一次见到了真正的阿拉伯男人。而签证官萨利姆对这个执拗的中国女人也感到迷惑不解。他认真地说：“要知道，你并不是要去参加一个盛大的世界舞会。”终于拿到等了一年之久的签证，谢梦阳来到了约旦南部4国交界的海滨小城亚喀巴,成了小城中唯一的中国女人。直到这时，她才知道自己寄予厚望的地方是一个“鸟都不来拉屎”的沙漠小城。谢梦阳满怀忧虑地展望着今后的漫长岁月，此时她开始恨马戎，那个即将离她而去的丈夫。陌生的一切和饭店经理古小林的… 相似文献
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她用女人的眼光琢磨女人,也用男人的视线欣赏女人;她塑造的女性形象放纵、轻佻、性感,而又女性味十足;她赋予女性真正的时髦……但更重要的,她缔造了朋克的时尚——— 相似文献
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一个美国人第一次到法国工作一段时间后,别人问他对法国的印象。他说,这里的男人都打领带,女人都不穿裤子。和美国人的轻松、随意风格不同,法国男人上班期间一律打领带,哪怕质料不好的领带;而女人一般都穿裙子,哪怕冬天也很少穿长裤,特别是正式场合。但你可知道,法国女人为了得到和男人一样穿长裤的权利,经过了约100年的奋斗。其中,女作家乔治·桑的作用非凡。1804年7月1日出生在巴黎的法国女作家乔治·桑,是被其同时代人公认的最伟大作家之一。雨果说:“她在我们这个时代具有独一无二的地位。特别是,其他的伟人都是男子,惟独她是女性。”乔… 相似文献
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放眼世界的民族,几乎都有人类起源的美丽动听神话故事。在古埃及是奴姆神在陶器场内造出了男子和女人;在希腊是普罗米修斯神用泥土造出了人;在基督教是上帝用泥土造了男人亚当,亚当又抽一根肋骨变为女人夏娃。我们中国古代流传的神话故事,则是女娲氏用泥土造男人和女人,吹了一口气使他们又有了生命,与“神”或“上帝”造人截然不同。 相似文献