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众所周知,欧洲最古老的文学作品,当首推希腊的叙事诗《伊利亚特》和《奥德赛》,两者一般都被认为是荷马的作品,都是讲特洛伊战争的。除此之外,人们还应该知道施里曼的事迹吧!19世纪的学者们认为特洛伊战争是虚构的故事,直到1870年由于施里曼发掘出特洛伊战争遗址,他们才开始认为特洛伊战争大概是历史事实。松本仁助所著的《希腊叙事诗的诞生》这部书围绕这两首叙事诗谈了他的研究成果。由于全是些初次披露的材料,所以读来非常引人入胜。施里曼之后发生的争论的焦点就是特洛伊战争即便是史实,那它的原因究竟是什么?根据线文字B文献的解释,首先了解到古代爱琴时代后期的社会构造,就 相似文献
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图上这个希腊早期的花瓶可能是一件结婚礼物,因为瓶的两个把手之间的主要部位画的是婚礼的场面。瓶的正面描绘的是希腊英雄珀琉斯和他的儿子阿喀琉斯的故事。阿喀琉斯在特洛伊战争中是获胜的一方。珀琉斯和他的新娘,女神忒提斯,还 相似文献
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自从德国考古学家施里曼在土耳其的希萨里克附近发现特洛伊遗址起,对有关荷马的古代英雄史诗《伊利亚特》和《奥德赛》所描写的故事真实性引起的辩论一直没有平息。一些人能接受特洛伊人帕里斯抢走美丽的海伦的史实,认为这是铜器时代从欧洲到亚洲民族大迁徒的一种反映。另一些人则仍然认为描写众多英雄的希腊传说纯属荷马的天才臆造。哲学家。史学家、考古学家们对这一问题都提出了自己的看法。例如:最近,有些人指责施里曼不够资格。不过,不久前美国考古学家卡尔·布列根在特洛伊旧址所进行的挖掘工作证明了在所谓 相似文献
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在德意志北海之滨的一个小村庄里,有一位少年,他是个贫穷的牧师的儿子。也许是受父亲感染的缘故,他从小就喜欢古代历史故事。这位少年,就是海因里希·施利曼,后来成为发现特洛伊遗址的考古学家。 1830年,施利曼八岁的时候,父亲送给他一本《儿童世界历史》作为圣诞节的礼物。施利曼翻开书页,一幅烈火包围特洛伊城的插图映入他的眼帘。希腊大诗人荷马写的关于特洛伊战争的故事,使施利曼着了迷,他不止一次地读过《伊利亚特》(一 相似文献
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《埃涅阿斯纪》是古罗马大诗人的代表作,从字面意义上看,它讲述了埃涅阿斯不好色的故事。埃涅阿斯又是谁呢?他的叔叔是特洛伊国王普里阿摩斯;他的两个表哥是普里阿摩斯的儿子,即著名的赫克托耳和帕里斯;他的妈妈是大名鼎鼎的爱神维纳斯。话说特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦。斯巴达国王墨涅拉俄斯便联合希腊半岛的军队,远征特洛 相似文献
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相传在许多许多世纪以前,在小亚西亚有一个游吟诗人。他是个出色的歌手,却是个年迈穷困的瞎老汉,他的名字就叫荷马。有人说这个名字来自希腊字“人质”,因为他年轻时曾充当敌人的人质;另有人认为“荷马”意即“盲人”。不管怎么说,他手弹七弦琴,随着音乐唱起了有关古代英雄的故事。在他死后,却闻名遐迩,以致有七个不同的城市都竞相声称为荷马的出生地。因为荷马是有史以来歌唱英雄事迹的最伟大的诗人,故而直至今日,在他去世后三千年,我们仍然诵读、欣赏他的《伊利亚特》和《奥德赛》。事实上,我们对于这两部巨著的作者一无所知,有关这位伟大的游吟盲诗人仅仅有一些传闻,无从考证其真实性。可能在公元前一千二百年左右,从希腊来的入侵者洗劫并征服了小亚西亚的特洛伊城。当战时想必进行了一场极为激烈的斗,因为随后便流传了各种有关特洛伊之战中的可歌可泣的故事,由一些游吟诗人在野外的篝火旁,或在大宅邸的筵席间歌唱。在特洛伊城陷落的几个世纪以后,出现了一个名叫荷马或是其他的什么人(这都无关紧要),将这些流传的零散的歌曲编纂为两部叙事诗,主要的是有人将它们记载成文,使我们令天能读到这两部伟大的史诗。——编者 相似文献
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由一首诗发现了一座古城刘顺宁编译在少年时代，海因里希·谢里曼就很喜欢《荷马史诗》。这部史诗描写了古希腊与特洛伊之间的一场战争，这场战争持续了一年之久。最后，古希腊人使用计谋，终于在大约１２００年前的圣诞节攻陷了特洛伊城。人们只把这个故事看作是一个古代... 相似文献
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戏剧这一最早的公共娱乐形式的起源在希腊历史的很早时期,古希腊人便开始搜集为颂扬其英勇的先祖而写的诗,诗里记述了他们将皮拉斯基人逐出希腊和毁灭强国特洛伊的业绩。这些诗当众吟诵,人人都来聆听。不过,戏剧这一我们生活当中几乎不可少的娱乐形式,并非由这些为人吟诵的英雄故事发展而来,其起源奇特,我须单辟一章予以阐述,以飨读者。古希腊人历来喜爱游行。他们每年都隆重游行以敬酒神狄俄尼索斯。在希腊,每人皆饮葡萄酒(古希腊人认为水仅对游泳和航行有用),因而此神颇孚众望。个中细情,不用我饶舌,读者会不难想象得到。 相似文献
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巴黎因其拥有太多的历史文化古迹，而被誉为充满梦幻的艺术之城；因其统领全球时尚，又被封为世界城市的女王；因其环境优美，建筑物多姿多彩，素有花都之称。据传，巴黎之名与希腊神话还有一段渊源：希腊神话中的特洛伊王子帕里斯是个美男子。由于他拐走了绝代佳人——希腊斯巴达王后海伦，引起了长达10年之久的特洛伊战争，最后毁灭了特洛伊城。帕里斯也是神射手，曾一箭射死希腊军中的大英雄阿溪里斯。古代居住在塞纳河流域的高卢人崇拜威武的勇士，喜欢以他们的名字为地方命名。西岱岛的高卢人，更选中帕里斯这个名字来称呼自己居住的地… 相似文献
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爱琴海人把古亚细亚的文化传入欧洲荒野海因里希·谢里曼小时候,他的父亲把特洛伊的故事讲给他听。比起他听到过的其它一些故事来,他更喜欢特洛伊的故事。于是他立下志愿,到他长大可以离家远行之年,便到希腊去“找寻特洛伊”。他的父亲是梅克伦堡的一个乡村穷牧师,但这并没有使他心灰意冷。他知道这样做需要钱,决 相似文献
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<正>忒俄弗拉斯托斯(Theophrastus,约前370—约前285,又译"塞奥弗拉斯特""狄奥弗拉斯塔斯")生于希腊莱斯博斯岛(即米蒂利尼岛)的伊勒索斯,是漂洗工墨朗特斯的儿子。作为亚里士多德门下成就卓著的弟子,亚里士多德评价他说:"悟性极高且为勤奋。"忒俄弗拉斯托斯原名图尔塔谟斯,亚里士多德因其勤学善辩,特命名其为"忒俄弗拉斯托斯"(希腊语,即虔敬的、有敬神精神的演讲者)。公元前323年,亚里士多德任命忒俄弗拉斯托斯为逍遥学派的继任者,并将自己的手稿赠给他,还将其子 相似文献
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《苍蝇》是萨特根据古希腊悲剧大师埃斯库罗斯的《俄瑞斯特斯》改编而成的一部存在主义经典戏剧.埃癸斯忒斯与阿伽门农的妻子克吕泰涅斯特拉串通谋杀了阿尔戈斯王阿伽门农并僭居他的皇位达15年之久.阿伽门农和克吕泰涅斯特拉的女儿厄勒克特拉被贬为女仆,而他们的儿子俄瑞斯特斯则被一位外乡人救走,并抚养成人.多年后,心无怨毒的俄瑞斯特斯回到阿尔戈斯城,在见到了充满仇恨的妹妹厄勒克特拉之后,俄瑞斯特斯拒绝了朱庇特的劝告,决心复仇,并在杀死了埃癸斯忒斯与克吕泰涅斯特拉之后勇敢地承担起复仇所带来的一切后果. 相似文献
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<正>"神人同形同性"被认为是古希腊神话的突出特色,其表现为神和人首先在外貌上相似,其次在心理、性格和行为上相似,有的学者进而认为人间英雄"可直接与神灵接触","神人关系亲密无间","神与人尚未分离"。在"神人同形同性"的基础上,学者们也强调了神与人的区别,神的永生、人的必死被认为是神与人的根本区别。王焕生先生在《奥德赛》中译本的前言中指出:"在神话观念方面,《伊利亚特》 相似文献
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赫拉克勒斯是最受人们崇拜的一位古代英雄。从他的名字出自赫拉的名字这一点来看,我们可以推测他起初是一个英雄而不是神。因为希腊诸神的名字都不是互相衍生出来的,所以,通过神话中的传奇色彩,我们可以断定,赫拉克勒斯是确有其人的。关于赫拉克勒斯的生平众说纷纭,因为希腊有好几个地方都想把赫拉克勒斯纳为己有,并且编造了许多故事来证明他们之间的联系。例如,唯一的一篇记述,说他的出身与底比斯有关,上面记载他是宙斯和安菲特律翁的妻子阿尔克墨涅所生,这就是他取名阿尔喀得斯的原因,因为安菲特律翁的父 相似文献