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夏俊伟 《青苹果(高中版)》2010,(8):105-105
人们通常把一些不切实际、离奇的想法说成“异想天开”。可是,有“异想”的人就不能够使“天开”吗？我认为答案是不确定的,世界上许多著名的人大都是由“异想”从而发展到“天开”的。 相似文献
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谢为为 《中华活页文选(初中版)》2011,(10):18-19
如果时光可以倒流,我会好好珍惜你、爱护你——我的眼睛!如果当初我好好保护你,那我现在就不会饱受眼镜的“压迫”了。唉,被眼镜“压迫”的日子真是苦不堪言啊! 相似文献
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“二奶”这一个特殊的社会群体，一直是全社会话语的焦点。根据中国人的传统道德，二奶是与中国传统婚姻家庭制度格格不入的，但是即使全社会都在谴责它，“二奶”并没有消失，反而更加泛滥，以致于出现了职业化的“二奶”。但是最近让人们对这个问题的争论达到空前激烈的是网络上闹得沸沸扬扬的“二奶”维权网的出现。 相似文献
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1．团团：“妹妹你知道今天是什么日子吗？”
圆圆：“是超市打折,天上下竹子吧!”
团团：“恭喜你,答错了。” 相似文献
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张文明 《中华活页文选(初中版)》2010,(6):74-75,95
大家可能都知道明代大文人唐伯虎,相传他曾经写过一首极有趣味的祝寿诗。一天,邻居富翁为母亲过生日,请唐伯虎题诗祝寿。他稍作思索,提笔写道“这个婆娘不是人”,正当人们满怀疑虑的时候．只见他笔下生花“九天仙女下凡尘”,大家转怒为喜。一看第三句“生下儿子是个贼”,富翁正要发作,第四句出来了：“偷得蟠桃奉慈亲。”二十八个字的祝寿诗,一波三折,让人忽惊忽喜,妙不可言。这主要得益于“抑”和“扬”手法的巧妙运用。 相似文献
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助词“的”“地”“得”在生活中的使用非常普遍,但是人们却往往忽视了它们的正确用法.本文通过对汉语中常见助词“的”“地”“得”的用法进行考察,正确分析“的”“地”“得”三者之间的区别与联系,从而更好地将它们运用于我们的语言文字之中. 相似文献
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电视新闻已经成为人们日常生活中必不可少的一个“仪式”.在新一代领导集体提出的“中国梦”的伟大构想的实现过程中,电视新闻是重要的传播平台,其在整合社会意识、构建国家共同体、提供身份认同等方面发挥着重要的仪式功能,这将有助于“中国梦”的实现. 相似文献
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张耿楠 《作文世界(高中新语文伴侣)》2010,(5):66-67
本区有一位“神仙”保安,他肥头大耳。一脸猪八戒长相,最厉害的就是他的“将军肚”,这个“将军肚”又大又圆,像一个大西瓜。他就是朱保安,人们都叫他“猪神仙”。 相似文献
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“烂醉如泥”是形容一个人喝酒喝得大醉的样子。人们望文生义,以为“泥”就是一堆烂泥,一摊稀泥。人喝醉了,像一摊烂泥一样扶不起来,倒也挺形象的。可是,此“泥”非彼“泥”,“烂醉如泥”的“泥”不是一堆烂泥,而是一种虫子。 相似文献
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关于“教育家”的讨论是一个炙手可热的话题。“当代中国有没有教育家？”“什么样的人能算得上教育家？”“我们怎样培育教育家？”这些问题被一千次一万次地弛向人们的心湖,引发了各种各样的思考和纷纭的议论。 相似文献
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考察了11部莎剧,认为莎剧中的“人生”概念通常被看作生活中常见的事物或行为,可以借助空间和时间识解和表达,但作品中“人生”在精神、感知方面的特征并未成为人们认知的焦点.常规隐喻在莎剧的“人生”隐喻系统中占据着重要地位,是构建新奇隐喻的基础.对莎剧概念隐喻的研究不仅能够为正确解读莎剧的文学内涵提供认知依据,还有助于深入认识概念隐喻在人类认知及文学语言中的基础作用. 相似文献
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师晓亮 《中学生阅读(高中版)》2010,(8):49-50
本期刊发江苏靖江高级中学的两篇文章。一篇为“90后”代言。试图改变社会上对“90后”的一些坏印象,告诉人们一个真实的、充满生机和活力又具备强烈责任感的“90后”。另一篇则描写了作者生命中的重要三样．虽然这个创意来源于作家毕淑敏,但因其优秀的文笔和独特的感悟,表现得也相当好。 相似文献